Papa Sergio III

Líder de la Iglesia Católica (904-911)

Papa Sergio III
Obispo de Roma
Iglesia	Iglesia Católica
Diócesis	Roma
Ver	Santa Sede
El papado comenzó	29 de enero de 904
El papado terminó	14 de abril de 911
Predecesor	Leo V
Sucesor	Anastasio III
Detalles personales
Nacido	Roma , Estados Pontificios
Fallecido	( 0911-04-14 )14 de abril de 911 Roma , Estados Pontificios
Otros papas llamados Sergio

El Papa Sergio III (c. 860 - 14 de abril de 911) fue el obispo de Roma y gobernante nominal de los Estados Pontificios desde el 29 de enero de 904 hasta su muerte. Fue Papa durante un período de violencia y desorden en el centro de Italia , cuando facciones aristocráticas en guerra buscaban utilizar los recursos materiales y militares del papado. ^[1] Debido a que Sergio III supuestamente había ordenado el asesinato de sus dos predecesores inmediatos, León V y Cristóbal , y presuntamente engendró un hijo ilegítimo que más tarde se convirtió en Papa, Juan XI , su pontificado ha sido descrito de diversas formas como "lúgubre y vergonzoso", ^{[ 2]}y "eficiente y despiadado". ^[3]

Carrera temprana

Sergio era hijo de Benedictus, ^[4] y tradicionalmente se creía que descendía de una noble familia romana, aunque se ha especulado que de hecho estaba relacionado con la familia de Teofilacto I de Tusculum . Fue ordenado como un subdiácono por el Papa Marinus I , seguido de su ser elevado al diaconado por el papa Esteban V . ^[5] Durante el pontificado del Papa Formoso (891–896), fue miembro del partido de nobles que apoyaba al emperador Lambert , que era el oponente de Formoso y el candidato imperial preferido del papa, Arnulfo de Carintia.. ^[6] Formoso consagró a Sergio como obispo de Caere ( Cerveteri ) en 893, aparentemente para sacarlo de Roma. ^[7] Sergio dejó de actuar como obispo de Caere con la muerte de Formosus en 896, ya que todas las ordenaciones conferidas por Formosus fueron declaradas nulas y sin efecto, ^[8] aunque la ordenación de Sergio por Formosus fue reconfirmada más tarde por Theodore II . ^[9] También participó activamente en el ridículo sínodo del cadáver que condenó el pontificado de Formoso. ^[10]

Con la muerte de Teodoro en 898, Sergio, con un pequeño número de seguidores de la nobleza romana liderados por su padre Benedictus, intentó que lo eligieran papa , en contra de los deseos del emperador Lambert , quien también era duque de Spoleto . Aunque Sergio fue realmente elegido, también se eligió a un candidato rival, el Papa Juan IX (898-900). ^[11] Con el apoyo de Lambert, John fue instalado con éxito como Papa, y uno de sus primeros actos fue convocar un sínodo que excomulgó a Sergio y sus seguidores. ^[12] Sergio fue entonces desterrado por la fuerza por Lambert, huyendo a su sede.en Caere, donde se colocó bajo la protección del margrave Adalberto II de Toscana . ^[13]

Cuando el antipapa Cristóbal (903-904) tomó por la fuerza la silla de San Pedro , las circunstancias habían cambiado en Roma, con el ascenso del magister militum Teofilacto de Tusculum, que había sido estacionado en Roma por el emperador Luis el Ciego en retirada. en 902. Poniéndose a la cabeza de una facción de la nobleza, Teofilacto se rebeló contra Cristóbal y le pidió a Sergio que regresara a Roma para convertirse en Papa. ^[14] Sergio aceptó y, con el respaldo armado de Adalberto II, entró en Roma, momento en el que Cristóbal ya había sido encarcelado por Teofilacto. Sergio fue consagrado Papa el 29 de enero de 904. ^[15]

Sergio III debió su ascenso al poder de su nuevo patrón, Teofilacto, y lo recompensó con el puesto de sacri palatii vestararius , el principal funcionario en la cima del patrocinio papal en control de los desembolsos y, por lo tanto, del patrocinio. Todo el poder real ahora recayó en Teofilacto, y Sergio esencialmente se convirtió en su marioneta. Quizás el primer signo claro de este cambio de poder fue el destino de los dos predecesores de Sergio, el papa León V y el antipapa Cristóbal. Según el pro-formosano Eugenius Vulgarius , Sergio ordenó que ambos hombres fueran estrangulados en prisión en algún momento a principios de 904. ^[16]Parece probable que ambos hombres fueran asesinados durante el pontificado de Sergio, aunque otros relatos afirman que a Christopher al menos se le permitió retirarse a un monasterio. ^[17] Dado dónde se encontraba el poder real, parece más probable que Teofilacto diera las órdenes directamente o que dirigiera a Sergio para que diera las órdenes. ^[18] Durante el resto de su pontificado, Sergio promovió a su familia y miembros de su partido aristocrático a posiciones de autoridad y prominencia dentro de la iglesia. ^[19]

Actividad en Italia

El Papa Sergio III convocó un sínodo que anuló todas las ordenaciones de Formosus y requirió que todos los obispos ordenados por Formosus fueran reordenados. Se alegó que Sergio logró obtener el consentimiento del clero romano en el sínodo amenazándolos con el exilio, la violencia o mediante el uso de sobornos. ^[20] La decisión de requerir la reordenación fue muy impopular, y los afectados en sedes distantes de Roma no solo ignoraron las instrucciones del sínodo, sino que escribieron cartas condenando la revocación de las ordenaciones y justificando la validez de las ordenaciones originales. ^[21] Posteriormente, la sentencia fue revocada nuevamente después de su muerte. ^{[ cita requerida ]}

Confirmando su continuo apoyo a la facción anti-Formosus, Sergio honró al Papa asesinado Esteban VI (896-897), quien había sido responsable del " Sínodo del Cadáver " que había condenado y mutilado el cadáver del Papa Formoso , escribiendo un epitafio laudatorio en la lápida de Esteban VI. ^[22] Durante siglos se creyó que Sergio luego hizo que el cadáver de Formosus tan abusado fuera exhumado una vez más, juzgado, declarado culpable de nuevo y decapitado, llevando así en efecto un segundo Sínodo de Cadáveres. ^[23] Sin embargo, la fuente de esto fue Liutprand de Cremona , quien colocó erróneamente el sínodo de cadáveres en el pontificado de Sergio III, en lugar de Esteban VI. ^[24]

Aunque ni Sergio ni Teofilacto apoyaron el continuo gobierno nominal del emperador Luis el Ciego , no estaban dispuestos a otorgar el título imperial al único otro contendiente, Berengario I de Italia . En la única ocasión en que Sergio accedió a coronar a Berengario alrededor de 906, las fuerzas de Alberico I de Spoleto y Adalberto II de Toscana le impidieron llegar a Roma , quienes habían sido partidarios de Sergio, pero estaban descontentos con su decisión de Apoya a Berengario. Sin embargo, la falta de voluntad de Berengario para controlar a sus vasallos también contribuyó a la reticencia papal; cuando Albuino, el margrave de Istria , comenzó a quitarle territorio papal a Juan , elarzobispo de Ravenna , en 907, Sergio había escrito a Albuinus pidiéndole que desistiera. ^[25] Cuando Sergio fue ignorado, el Papa escribió al obispo de Pola en 910, dejando en claro que: "nunca otorgaría la corona (imperial) a Berenger hasta que prometiera tomar la Marcha (de Istria) de Albuinus, y dáselo a un hombre mejor ". ^[26]

Sergio reconstruyó el Palacio de Letrán , que había sido destruido por un terremoto en 896, y luego despojado de sus tesoros por el antipapa Cristóbal. Sergio lo reformó con objetos, imágenes y crucifijos, y decoró sus paredes recién construidas con frescos. ^[27] En 905 proporcionó fondos a la Iglesia de Silva Candida , que había sido devastada por una incursión sarracena . ^[28] También ayudó en la reconstrucción de la Abadía de Nonantola , que había sufrido ataques de los magiares , ^[29] y finalmente otorgó privilegios a algunos monasterios e iglesias en Francia Occidental y Oriental .

Relaciones con Constantinopla

Sergio, como sus predecesores, continuó defendiendo la interpolación de Filioque en el Credo de Nicea , que estaba en desacuerdo con la posición de la iglesia oriental. Los legados papales que asistieron al Sínodo de Trosle en junio de 909 atacaron la posición bizantina , que el sínodo luego condenó en el decimocuarto canon :

Como la Santa Sede Apostólica nos ha hecho saber que los errores blasfemos de un tal Focio contra el Espíritu Santo siguen siendo vigorosos en Oriente, errores que enseñan que el Espíritu Santo no procede del Hijo sino del Padre solamente, os exhortamos venerable hermanos, junto con nosotros, de acuerdo con la amonestación del gobernante de la Sede Romana , después de un estudio cuidadoso de las obras de los Padres, de sacar del carcaj de las Sagradas Escrituras flechas lo suficientemente afiladas como para matar al monstruo que está surgiendo nuevamente en vida. ^[30]

Casi un siglo después, esta decisión llevó a la eliminación del nombre de Sergio de los Dípticos por parte del Patriarca Sergio II de Constantinopla . ^[31]

Sin embargo, el principal problema con Constantinopla que se presentó durante el pontificado de Sergio fue la cuestión del cuarto matrimonio del emperador bizantino León VI el Sabio . Tanto el emperador, que quería casarse con Zoe Karbonopsina , como el patriarca de Constantinopla , Nicholas Mystikos , apelaron a Sergio; el papa envió legados a Constantinopla, quienes confirmaron la decisión del papa a favor del emperador, con el argumento de que los cuartos matrimonios no habían sido condenados por la Iglesia en su conjunto. ^[32] La negativa de Nicolás a aceptar esta decisión lo vio destituido por León VI, ante lo cual también apeló a Sergio, alegando que su deposición era injustificada.

Presunto romance con Marozia

Los lazos de Sergio con la familia de Theophylact se hicieron aún más estrechos, al menos según el rumor, por el supuesto romance de Sergio con la hija de Theophylact, Marozia . Esta relación fue promovida por la madre de Marozia, Theodora , y el resultado de este asunto fue un hijo varón que con el tiempo se convirtió en el Papa Juan XI (931-935). ^[33] La única fuente de este asunto es el cronista Liutprand de Cremona , que escribió unos 50 años después de los acontecimientos del pontificado de Sergio. Ni Auxilio de Nápoles ni Eugenio Vulgario , ambos contemporáneos exactos de Sergio, y ambos hostiles hacia Sergio por sus ataques a Formoso, mencionan esta acusación en absoluto.^[34]

El asunto, aunque no era imposible, ciertamente no habría persistido más allá del matrimonio de Marozia con Alberico I de Spoleto en 909. La cuestión de si Teofilacto y Teodora necesitaban atar a Sergio a ellos por tales medios, particularmente cuando Sergio ya estaba profundamente en deuda con ellos. por su elevación al papado, así como por desperdiciar a Marozia en una relación cuando, como hija de una casa importante, habría sido una valiosa herramienta para vincularse a través del matrimonio con otra casa noble, está abierto a debate. El nacimiento del futuro Juan XI en 910, después de su matrimonio con Alberico, parecería indicar que Sergio no era el padre. ^[35] Sin embargo, fue muyinusual que el hijo mayor de una casa noble estuviera destinado a una carrera en la iglesia, en lugar de heredar el título de su padre. Que el hermano menor Alberic ocupara el lugar de su padre como duque de Spoleto, sugiere la posibilidad de que el hermano mayor John fuera ilegítimo, siendo Sergio el candidato más probable para su padre. ^{[ cita requerida ]}

Muerte

Sergio III murió el 14 de abril de 911 y fue sucedido por el Papa Anastasio III . Fue enterrado en la Iglesia de San Pedro, entre la puerta de Plata y la puerta de Rávena. ^[36]

Legado

Sergio III como se muestra en la Basílica de San Pablo Extramuros

Gran parte del pontificado de Sergio ha sido difamado a lo largo de la historia, principalmente a través de los informes de su carácter y el estado de Roma en ese momento por Liutprand de Cremona . Su relato del período fue notable por el surgimiento de lo que los historiadores papales del siglo XIX vieron como una " pornocracia ", ^{[ cita requerida ]} o "gobierno de las rameras", ^{[ cita requerida ]} una inversión del orden natural tal como lo vieron, según Liber pontificalis y un cronista posterior que también estaba predispuesto contra Sergio III. Esta "pornocracia" fue una época con mujeres en el poder: Theodora, a quien Liutprand caracterizó como una "puta desvergonzada ... [que] ejerció el poder sobre la ciudadanía romana como un hombre" ^{[ cita requerida ]} y su hija Marozia , la madre del Papa Juan XI y reputada amante de Sergio III, en gran parte sobre una observación de Liutprand. ^{[ cita requerida ]}

César Baronio , escribiendo en el siglo XVI, y apoyándose en Liutprand, fue particularmente mordaz, describiendo a Sergio como: “un miserable, digno de la cuerda y del fuego ... las llamas no podrían haber causado que este monstruo execrable sufriera los castigos que se lo merecía. Es imposible creer que un Papa así fuera legítimo ". ^[37] La realidad es que cuando Sergio fue exiliado por la fuerza por Lambert de Spoleto , todos los registros oficiales fueron destruidos; en consecuencia, la mayor parte de la documentación que se conserva sobre Sergio proviene de sus oponentes pro-formosanos que habían huido a Nápoles . ^[38] Horace Mann, escribiendo en la Enciclopedia Católicaafirma lo siguiente sobre la supuesta relación ilícita del Papa Sergio III con Marozia: "que dio muerte a sus dos predecesores, y por relaciones ilícitas con Marozia tuvo un hijo, que luego fue Juan XI, debe considerarse muy dudoso. Estas afirmaciones sólo están hechos por adversarios amargados o mal informados, y son incompatibles con lo que dicen de él contemporáneos respetables ". ^[39]

Sin embargo, la mayoría de las opiniones modernas sobre el pontificado de Sergio siguen siendo pobres. Según Horace K. Mann , "Sergio era, desafortunadamente, un partidario pronunciado y ansioso por la supremacía de su partido". ^[40] Lo mejor que pudo decir de él Fernando Gregorovius fue: “Que Sergio, que siguió siendo Papa durante las tormentas de siete años, fue al menos un hombre de energía debe admitirse, aunque las virtudes apostólicas apenas se buscan en un personaje como el suyo ". ^[41] James S. Packer lo describió como maligno y feroz, matando a sus enemigos con un ejército privado, ^[42] mientras que Walter Ullmann describió a Sergio como un representante típico de la Casa de Teofilacto, preocupado por el poder y las relaciones sexuales.^[43]

Ver también

• Lista de santos católicos
• Lista de papas

Notas

1. Collins, págs. 174-175
2. Wilkes. 31 de octubre de 2001. " " El Sínodo del Cadáver: El juicio más extraño de la historia " Archivado el 10 de mayo de 2007 en la revista Wayback Machine Flagpole, p. 8.
3. Collins, pág. 175
4. Platina, Bartolomeo (1479), Las vidas de los papas desde la época de nuestro Salvador Jesucristo hasta la adhesión de Gregorio VII , I , Londres: Griffith Farran & Co., págs. 243–244 , consultado el 25 de abril de 2013
5. Mann, pág. 119
6. Mann, págs. 51–53
7. Mann, págs. 119–120
8. Mann, págs. 81 y 120
9. Mann, pág. 88
10. Norwich, John J., Los papas: una historia (2011), pág. 74
11. Mann, págs. 92–93
12. Mann, pág. 93
13. Mann, pág. 120
14. Mann, pág. 113; DeCormenin, pág. 281
15. Mann, pág. 121
16. Eugenius Vulgarius, De Causa Formosiana , xiv.
17. Gregorovius, pág. 243
18. Mann, págs. 114-116; & 138; Gregorovius, págs. 252-254
19. Gregorovius, págs. 243–244
20. Mann, pág. 122
21. Mann, págs. 122-125; DeCormenin págs. 282–283
22. Mann, págs. 83 y 121
23. Platina, Bartolomeo, La vida de los papas desde la época de nuestro Salvador Jesucristo hasta la adhesión de Gregorio VII Vol. I (1888), pág. 243
24. Mann, pág. 83
25. Mann, págs. 126-127
26. Mann, pág. 127
27. Mann, págs. 134-136; Gregorovius, págs. 245–246
28. Mann, págs. 127-128
29. Mann, págs. 128-129
30. Mann, pág. 130
31. Mann, págs. 130-131
32. Treadgold, Warren A History of the Byzantine State and Society (1997), pág. 468
33. Gregorovius, págs. 244–245; Mann, pág. 137
34. Mann, págs. 137-139
35. Gibbon, Edward, Milman, HH, La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano, con notas Vol. 3 (1841), pág. 518
36. Mann, págs. 141-142
37. DeCormenin, pág. 282
38. Collins, pág. 174
39. Enciclopedia católica : Papa Sergio III
40. Mann, pág. 140
41. Gregorovius, pág. 245
42. Packer, James, S. Santos, pecadores e historia cristiana: las contradicciones del pasado cristiano (2008), pág. 162
43. Ullmann, Walter, Breve historia del papado en la Edad Media (2003), pág. 113

Referencias

• Collins, Roger, Guardianes de las llaves del cielo: una historia del papado (2010)
• DeCormenin, Louis Marie; Gihon, James L., Una historia completa de los papas de Roma, desde San Pedro, el primer obispo hasta Pío el Noveno (1857)
• Gregorovius, Ferdinand, Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media , vol. III (1895)
• Mann, Horace K., La vida de los papas en la Alta Edad Media, vol. IV: Los papas en los días de la anarquía feudal, 891–999 (1910)
• Norwich, John Julius, Los papas: una historia (2011)

Enlaces externos

• Catholic Forum.com : Papa Sergio III
• Enciclopedia católica : Papa Sergio III
• Lindsay Brook, "Papas y pornocratas: Roma en la Alta Edad Media" ofrece documentación más específica.
• Opera Omnia de Migne Patrologia Latina con índices analíticos

Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por Leo V	Papa 904–911	Sucedido por Anastasio III