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El Papa Víctor III ( c. 1026 - 16 de septiembre de 1087), nacido en Dauferio , fue el jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 24 de mayo de 1086 hasta su muerte. Fue el sucesor del papa Gregorio VII , pero su pontificado es mucho menos impresionante en la historia que su época como Desiderio , el gran abad de Montecassino .

Su mala salud fue el factor que lo hizo tan reacio a aceptar su elección pontificia y su salud era tan mala que cayó enfermo durante su coronación . La única obra literaria suya que queda son sus "Diálogos" sobre los milagros realizados por San Benito de Nursia y otros santos en Montecassino. [1]

El Papa León XIII lo beatificó el 23 de julio de 1887.

Familia [ editar ]

Dauferio nació en c. 1026. Era el único hijo del príncipe Landulf V de Benevento , uno de los últimos gobernantes lombardos en Italia. Después de que su padre muriera en la batalla con los invasores normandos en 1047, Dauferio huyó de un matrimonio concertado y, aunque fue devuelto por la fuerza, finalmente volvió a huir. Fue a Cava de 'Tirreni , donde obtuvo permiso para entrar en el monasterio de Santa Sofía en Benevento, donde cambió su nombre de Dauferius a Desiderius. Fue una decisión a la que su madre se opuso con vehemencia, ya que él era el único heredero.

Abadía [ editar ]

La vida en Santa Sofía no fue lo suficientemente estricta para el joven monje, que se trasladó primero al monasterio isleño de Tremite San Nicolo [2] en el Adriático y en 1053 a los ermitaños de Majella en los Abruzos . Por esta época fue puesto en conocimiento de San León IX , y es probable que el Papa lo empleara en Benevento para negociar la paz con los normandos después de la fatal batalla de Civitate .

Algo más tarde, Desiderio se unió a la corte del Papa Víctor II en Florencia . Allí conoció a dos monjes del célebre monasterio benedictino de Monte Cassino , con quienes regresó en 1055. Se unió a la comunidad y poco después fue nombrado superior de la casa dependiente de Capua . En 1057 el Papa Esteban IX , que había conservado la abadía de Monte Cassino, vino de visita y en Navidad, creyéndose moribundo, ordenó a los monjes que eligieran un nuevo abad . Su elección recayó en Desiderius. El Papa se recuperó y, deseando conservar la abadía durante su vida, nombró al abad designado como su legado paraConstantinopla . Fue en Bari , cuando estaba a punto de zarpar hacia el Este, que la noticia de la muerte del Papa llegó a Desiderio. Habiendo obtenido un salvoconducto de Robert Guiscard , el conde normando (más tarde duque) de Apulia , regresó a su monasterio y fue debidamente instalado por el cardenal Humbert el día de Pascua de 1058. [3]

Papa Nicolás II lo elevó al cardenalato el cardenal-diácono de los Santos Sergio ae Bacco el 6 de marzo de 1058. Se optó por ser el cardenal-sacerdote de Santa Cecilia en 1059.

Desiderius reconstruyó la iglesia y los edificios conventuales, perfeccionó los productos del scriptorium y restableció la disciplina monástica, de modo que en su día había 200 monjes en el monasterio. El 1 de octubre de 1071, el Papa Alejandro II consagró la nueva Basílica de Monte Cassino . La reputación de Desiderius trajo regalos y exenciones a la abadía. El dinero se gastó en ornamentos de la iglesia, incluido un gran frente de altar dorado de Constantinopla adornado con gemas y esmaltes y "casi todos los ornamentos de la iglesia de Víctor II, que habían sido empeñados aquí y allá en toda la ciudad". [4] Pedro el diácono da [5]una lista de unos setenta libros que Desiderio había copiado en Monte Cassino, incluidas las obras de San Agustín , San Ambrosio , San Beda , San Basilio , San Jerónimo , San Gregorio de Nacianceno y Casiano, las historias de Josefo , Paul Warnfrid , Jordanes y San Gregorio de Tours , los Institutos y Novelas de Justiniano , la obra de Terence , Virgilio y Séneca , Cicerón 's de natura deorumY Ovidio 's Fasti .

Desiderius había sido nombrado vicario papal para Campania , Apulia, Calabria y el Principado de Beneventum con poderes especiales para la reforma de los monasterios. Tan grande era su reputación con la Santa Sede que "... el Romano Pontífice le permitió nombrar obispos y abades de entre sus hermanos benedictinos en las iglesias o monasterios que deseara, de aquellos que habían perdido a su patrón". [6]

Dos años después de la consagración de la Basílica de Cassinese, Alejandro II murió y fue sucedido por Hildebrand como Papa Gregorio VII . Desiderius pudo pedir la ayuda de los normandos del sur de Italia en repetidas ocasiones a favor de la Santa Sede. Ya en 1059 había persuadido a Robert Guiscard y Ricardo de Capua para que se convirtieran en vasallos de San Pedro para sus territorios recién conquistados: ahora Gregorio VII, inmediatamente después de su elección, envió a buscarlo para dar cuenta del estado de la Italia normanda y le confió el negociación de una entrevista con Robert Guiscard el 2 de agosto de 1073, en Benevento. En 1074 y 1075 actuó como intermediario, probablemente como agente de Gregorio, entre los propios príncipes normandos, e incluso cuando estos últimos estaban en guerra abierta con el Papa, todavía mantenían las mejores relaciones con Monte Cassino. A finales de 1080, Desiderius obtuvo tropas normandas para Gregory. En 1082 visitó al rey italiano y futuro emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique IV en Albano , mientras las tropas del antipapa imperialista acosaban al papa desde Tívoli . En 1083, el abad amante de la paz se unió a Hugo de Cluny en un intento de reconciliar al papa y al emperador, y sus procedimientos parecen haber despertado algunas sospechas en el séquito de Gregorio. En 1084, cuando Roma estaba en manos de Enrique y el Papa sitiada enCastel Sant'Angelo , Desiderius anunció el acercamiento del ejército de Guiscard tanto al emperador como al papa. [3]

Papado [ editar ]

Aunque sin duda era un partidario fuerte de las reformas de Hildebrandine, Desiderius pertenecía al partido moderado y no siempre podía coincidir con el Papa Gregorio VII en sus procedimientos más intransigentes. Sin embargo, cuando este último yacía agonizante en Salerno el 25 de mayo de 1085, el abad de Monte Cassino fue uno de los que recomendó a los cardenales del sur de Italia como más apto para sucederle. El pueblo romano había expulsado al antipapa Clemente III de la ciudad, y aquí Desiderio se apresuró a consultar con los cardenales sobre la próxima elección.. Sin embargo, descubriendo que estaban empeñados en imponerle la dignidad papal, huyó a Monte Cassino, donde se dedicó a exhortar a los normandos y lombardos a unirse al apoyo de la Santa Sede. Cuando llegó el otoño, Desiderius acompañó al ejército normando en su marcha hacia Roma. Sin embargo, cuando se dio cuenta del complot entre los cardenales y los príncipes normandos para obligarlo a llevar la tiara papal , no entraría en Roma a menos que juraran abandonar su diseño. Se negaron a hacer eso y la elección se pospuso. Aproximadamente en Pascua [7], los obispos y cardenales reunidos en Roma convocaron a Desiderio ya los cardenales que estaban con él en Monte Cassino para que fueran a Roma para tratar la elección.

El 23 de mayo se celebró una gran reunión en el diaconado de Santa Lucía, y Desiderio fue nuevamente importunado para aceptar el papado, pero persistió en su negativa, amenazando con regresar a su monasterio en caso de violencia. Al día siguiente, fiesta de Pentecostés , se repitió la misma escena muy temprano en la mañana. El cónsul romano Cencio sugirió ahora la elección de Odón, cardenal-obispo de Ostia (luego papa Urbano II ), pero esto fue rechazado por algunos de los cardenales sobre la base de que la traducción de un obispo era contraria a la ley eclesiástica.

El cardenal Desiderio, OSB, abad de Montecassino, fue elegido sucesor de Gregorio VII el 24 de mayo de 1086 en la diaconía de Santa Lucía en Septisolis y tomó el nombre de Víctor III. [8] Cuatro días después, el Papa y los cardenales tuvieron que huir de Roma ante el prefecto imperial de la Ciudad Eterna, y en Terracina , a pesar de todas las protestas, Víctor dejó a un lado las insignias papales y se retiró una vez más a Monte Cassino, donde permaneció casi un año entero. A mediados de la Cuaresma de 1087, el Papa electo asistió a un consejo de cardenales y obispos celebrado en Capua.como "vicario papal de esas partes" (carta de Hugo de Lyon) junto con los príncipes normandos, el cónsul Cencio y los nobles romanos. Aquí, Víctor finalmente cedió y "por la asunción de la cruz y la púrpura confirmó la pasada elección". [9] Lo mucho que su obstinación había irritado a algunos de los prelados se evidencia en la carta de Hugo de Lyons conservada por Hugo de Flavigny . [10]

Presionado por el príncipe Jordán I de Capua , al que también había prestado importantes servicios, fue elegido el 24 de mayo de 1086, tomando el nombre del trono de Víctor III, pero su consagración no se produjo hasta el 9 de mayo de 1087 debido a la presencia de el antipapa Clemente III en Roma. Después de celebrar la Pascua de 1087 en su monasterio, Víctor se dirigió a Roma, y ​​cuando los normandos expulsaron a los soldados del antipapa Clemente III (Guibert de Rávena) de San Pedro, fue consagrado y entronizado el 9 de mayo de 1087. permaneció ocho días en Roma y luego regresó a Monte Cassino, aunque con la ayuda de Matilde y Jordan, recuperó la Colina del Vaticano . Antes de que May saliera, estuvo una vez más en Roma en respuesta a una citación de la condesa Matilde de Toscana., cuyas tropas ocuparon la ciudad leonina y el Trastevere , pero cuando a fines de junio el antipapa volvió a tomar posesión de San Pedro, Víctor volvió a retirarse de inmediato a su abadía de Monte Cassino. En agosto se celebró en Benevento un concilio o sínodo de cierta importancia , que renovó la excomunión del antipapa Clemente III y la condena de la investidura laica , proclamó una especie de cruzada contra los sarracenos en el norte de África y anatematizó a Hugo de Lyon y Ricardo, abad de Marsella. [3]

Cuando el consejo duró tres días, Víctor enfermó gravemente y se retiró a Monte Cassino para morir. Él mismo hizo que lo llevaran a la sala capitular, promulgó varios decretos en beneficio de la abadía, nombró con el consentimiento de los monjes al prior, el cardenal Oderisio , para sucederlo en la abadía, tal como él mismo había sido designado por Esteban IX. , y propuso a Odón de Ostia a los cardenales y obispos reunidos como el próximo Papa. Murió el 16 de septiembre de 1087 y fue enterrado en la tumba que él mismo había preparado en la sala capitular de la abadía . Odo fue debidamente elegido su sucesor como Papa Urbano II .

Escritos [ editar ]

La única obra literaria existente del Papa Víctor, "Diálogos", trata sobre los milagros realizados por San Benito y otros santos en Monte Cassino. También hay una carta a los obispos de Cerdeña , donde (desde c. 1050 puesto bajo control pisano y genovés ) envió monjes cuando todavía era abad de Monte Cassino. En su "De Viris Illustribus Casinensibus", Peter the Deacon le atribuye la composición de un "Cantus ad B. Maurum" y cartas al rey Felipe I de Francia ya Hugo de Cluny , que ya no existen.

Legado póstumo [ editar ]

El culto al beato Víctor III parece haber comenzado no más tarde del pontificado del Papa Anastasio IV , unas seis décadas después de su muerte (Acta Sanctorum, Loc. Cit.). En 1515, el cuerpo de Víctor III fue trasladado a la principal iglesia de la abadía de Monte Cassino y muchos peregrinos visitaron su tumba. En 1727 el abad de Monte Cassino obtuvo del Papa Benedicto XIII permiso para celebrar su fiesta (Tosti, I, 393). El Papa León XIII beatificó a Víctor III. El cuerpo de Víctor fue trasladado una vez más en la Capilla de San Víctor en 1887 cuando fue canonizado.

Durante la Segunda Guerra Mundial, su cuerpo fue retirado y colocado en Roma para su custodia. La abadía principal de Monte Cassino fue destruida en febrero de 1944 por los bombardeos estadounidenses. El cuerpo de Víctor fue trasladado a la abadía reconstruida en 1963. [11]

Ver también [ editar ]

  • Lista de papas

Referencias [ editar ]

  1. ^ "16 de septiembre - El Papa que exigió tributo al gobernante mahometano de Túnez" . Nobleza. 15 de septiembre de 2011 . Consultado el 2 de junio de 2015 .
  2. ^ La nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog , 12 p. 178.
  3. ^ a b c Webster, Douglas Raymund. "Papa Beato Víctor III". La enciclopedia católica. Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912. 13 de febrero de 2013
  4. ^ Crón. Cass., III, 18 (20)
  5. ^ Crón. Cass., III, 63
  6. ^ Crón. Cas., III, 34
  7. ^ Crón. Cass., III, 66
  8. ^ mirandas / cónclave-xi.htm Miranda, Salvatore. "Los Cardenales de la Santa Iglesia Romana", Universidad Internacional de Florida
  9. ^ Crón. Cass., III, 68
  10. ^ Monumenta alemán. Histor .: Guión. VIII, 466–468
  11. ^ Matthews, Rupert (2013). Los papas: todas las preguntas respondidas . Nueva York: Metro Books. pag. 143. ISBN 978-1-4351-4571-9.