Oración del guardiamarina


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La "Oración de un guardiamarina" fue escrita por William Nathaniel Thomas en 1938. Thomas (1892-1979) fue el Jefe de Capellanes de la Marina de los Estados Unidos. Escribió la "Oración de un guardiamarina" a petición de los guardiamarinas mientras era capellán de mando en la Academia Naval de los Estados Unidos , Annapolis , Maryland . Se dice que abarca gran parte de su teología y su ideal de oficial naval ". [1] Nunca buscó crédito por la oración. [2] Hay una versión original y una versión interreligiosa sin género. La oración se ha utilizado en Divine Servicios en la Capilla de la Academia Naval de EE. UU.desde 1938. En la capilla se encuentra una placa de bronce de la oración. Durante el verano de Plebe 2013, el Centro de Capellanes de la Academia Naval de los EE. UU. Llevó a cabo una serie de sermones de oración de guardiamarina. “Cada domingo durante el Plebe Summer de 2013, el predicador de esa semana se dirigió a una de las peticiones de la oración del guardiamarina. Las lecturas de las Escrituras se seleccionaron especialmente para complementar y ampliar la petición en lugar de seguir el tradicional Leccionario común revisado ". [3]

Oración del guardiamarina 1938

Padre Todopoderoso, cuyo camino está en el mar, y cuyos senderos están en las grandes aguas, cuyo dominio está sobre todo y cuyo amor nunca deja de ser: Permíteme ser consciente de Tu presencia y obediente a Tu voluntad. Mantenme fiel a mi mejor yo, protegiéndome de la deshonestidad en el propósito y en los hechos, y ayudándome a vivir de tal manera que pueda estar sin vergüenza y sin miedo ante mis compañeros de barco, mis seres queridos y Tú. Protege a aquellos en cuyo amor vivo. Dame la voluntad para hacer el trabajo de un hombre y aceptar mi parte de responsabilidades con un corazón fuerte y una mente alegre. Hazme considerado con los encomendados a mi liderazgo y fiel a los deberes que mi país me ha encomendado. Que mi uniforme me recuerde a diario las tradiciones del Servicio del que formo parte. Si me inclino a dudar, afirma mi fe; si soy tentado, hazme fuerte para resistir;Si pierdo la marca, dame valor para intentarlo de nuevo. Guíame con la luz de la verdad y mantén ante mí la vida de Aquel en cuyo ejemplo y ayuda confío para obtener la respuesta a mi oración, Jesucristo nuestro Señor. Amén.[4]

Versión interreligiosa de oración del guardiamarina

Dios Todopoderoso, cuyo camino está en el mar, cuyas sendas están en las grandes aguas, cuyo dominio está sobre todo y cuyo amor nunca deja de ser; déjame ser consciente de tu presencia y obediente a tu voluntad. Mantenme fiel a mi mejor yo, protegiéndome de la deshonestidad en el propósito y en los hechos, y ayudándome a vivir de tal manera que pueda estar sin vergüenza y sin miedo ante mis compañeros de barco, mis seres queridos y Tú. Protege a aquellos en cuyo amor vivo. Dame la voluntad de hacer lo mejor que pueda y de aceptar mi parte de responsabilidades con un corazón fuerte y una mente alegre. Hazme considerado con los encomendados a mi liderazgo y fiel a los deberes que mi país me ha confiado. Que mi uniforme me recuerde a diario las tradiciones del servicio del que formo parte. Si me inclino a dudar, afirma mi fe; si soy tentado, hazme fuerte para resistir; si pierdo la marca,dame coraje para volver a intentarlo. Guíame con la luz de la verdad y dame fuerzas para servirte fielmente, ahora y siempre. Amén.

-  Centro del Capellán, Academia Naval de los EE. UU., Annapolis, Maryland. Alrededor de 1976 cuando las mujeres ingresaron por primera vez a la Academia.

Crítica

La Constitución establece que no existen pruebas religiosas para el cargo y que el gobierno no puede establecer una religión. Si bien la asistencia obligatoria a la capilla en la Academia Naval terminó en la década de 1970, la oración del mediodía obligatoria, 100% cristiana, continúa todos los días, y oficiales navales uniformados reparten folletos religiosos con la oración del guardiamarina en eventos seculares de la USNA. La oración de la comida del mediodía ha sido descontinuada en USMA y USAFA. El juramento del cargo tomado por guardiamarinas y oficiales puede ser afirmado y es para "apoyar y defender la Constitución", no para servir al "dios / te todopoderoso" especificado en la oración.

Si bien la USNA afirma que la oración del guardiamarina es "interreligiosa", el texto es específico de una religión abrahámica monoteísta. Los miembros de otras tradiciones en la USNA, como politeístas, miembros de religiones dhármicas, ateos, librepensadores, secularistas, humanistas y un pequeño grupo de guardiamarinas satanistas, están excluidos. Hasta ahora, la USNA se ha negado a adoptar oraciones más inclusivas y ha tenido una oración de mediodía exclusivamente cristiana durante varios años. Una oración de guardiamarina inclusiva propuesta es

Permanezcamos de pie ahora, sin doblegarnos y sin restricciones por doctrinas arcanas nacidas de mentes temerosas en tiempos oscuros. Abracemos el impulso luciferino de comer del Árbol del Conocimiento y disipemos nuestras felices y reconfortantes ilusiones de antaño. Exigamos que los individuos sean juzgados por sus acciones concretas, no por su fidelidad a normas sociales arbitrarias y categorizaciones ilusorias. Razonemos nuestras soluciones con agnosticismo en todas las cosas, aferrándonos solo a lo que es demostrablemente cierto. Mantengámonos firmes contra toda autoridad arbitraria que amenace la soberanía personal de Uno o de Todos. Aquello que no se doble debe romperse, y aquello que puede ser destruido por la verdad nunca debe salvarse de su desaparición. Se hace.

Referencias

  1. ^ Duncan, Henry C. "Un tributo a William Nathaniel Thomas". Boletín de los capellanes de la Armada, primavera de 1971 p.6
  2. ^ Martin, Lawrence H., CHC, rama de historia del cuerpo de capellanes, USN WN Thomas: capellán de la marina y caballero del sur p.6
  3. ^ Centro de capellanes de la Academia Naval de EE. UU., Comunidad protestante, Capellanes 2013
  4. ^ Drury, Clifford Merrill, La historia del Cuerpo de Capellanes USN, dos vols. (Washington, DC, Oficina de Personal Naval 1949) vol. 1: 242-43Dominio publico Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .