La princesa Eréndira de la Purépecha fue la princesa de la Purépecha alrededor de 1503-1519.
La vida
Eréndira tenía entre 16 y 17 años cuando los españoles llegaron a México . El estado tarasco 's Cazonci (Monarch), Tangaxuán II , había renunciado a su reino y la gente a la española después de haber visto la caída del imperio azteca a la española.
La historia del papel posterior de la princesa Eréndira como heroína se basa en la tradición y puede o no reflejar hechos reales, ya que no hay registros contemporáneos de su existencia. Según la leyenda popular, ella lideró una guerra contra los españoles. Estableciendo base en una colina, atacó a los españoles que llegaban. Se dice que mató a un jinete español y le robó su caballo, usándolo más tarde para entrenar a otros en equitación. Durante una batalla, algunos guerreros españoles encontraron y asesinaron al padre de Eréndira mientras dormía. Eréndira se enteró de su muerte y fue a verlo. Según la tradición, fue entonces cuando los purépechas empezaron a perder la guerra. Hay muchas teorías sobre lo que le sucedió. Algunos de los cuales incluyen su suicidio por ahogamiento, su partida para entrenar a otros para la guerra y que se suicidó por enamorarse de un monje español. Una leyenda incluso afirma que fue secuestrada por su propia gente y puesta en un templo para que los españoles no la encontraran y la mataran.
Legado
Cuando Lázaro Cárdenas era gobernador de Michoacán, construyó una casa en Pátzcuaro , a la que llamó "La Quinta Eréndira". [1] Ella había sido una figura regional, pero como gobernadora y presidenta, Cárdenas elevó significativamente el reconocimiento de su nombre. Se convirtió en un símbolo de la resistencia indígena a la conquista española, específicamente como contraste con el papel de Malinche, la traductora cultural indígena de Cortés . [2] Cárdenas comisionó al muralista Fermín Revueltas para pintar murales de la historia purépecha y remodelar la narrativa nacional de uno centrado en los aztecas a uno enraizado en los indígenas de Michoacán. La historia de Eréndira también se utilizó para remodelar "la ideología del mestizaje constructora de la nación de México " y poner "el pasado purépecha ... como el origen ideal de la nación mexicana". [3]
Referencia en medios
La película Erendira Ikikunari ( Eréndira la indomable ) está basada en la historia de Eréndira.
Referencias
- ^ Jolly, Jennifer. Creando Pátzcuaro, creando México: arte, turismo y construcción de la nación bajo Lázaro Cárdenas . Austin: University of Texas Press 2018 págs. 188-193.
- ^ Ramírez Barreto, Ana Cristina, "'Eréndira a caballo': Acoplamamiento de Cuerpos e historias en un relato de conquista y resistencia". E-misférica: Performance and Politics in the Americas, 2 no. 2 (2005) 1-19.
- ^ Jolly, Creando Pátzcuaro, Creando México págs. 192-93
Otras lecturas
- Jolly, Jennifer. Creando Pátzcuaro, creando México: arte, turismo y construcción de la nación bajo Lázaro Cárdenas . Austin: University of Texas Press 2018. ISBN 978-1477-314203
- Ramírez Barreto, Ana Cristina, "'Eréndira a caballo': Acoplamamiento de Cuerpos e historias en un relato de conquista y resistencia". E-misférica: Performance y política en las Américas, 2 no. 2 (2005) 1-19.
- Salas, Elizabeth (1990). Soldaderas en las Fuerzas Armadas Mexicanas: Mito e Historia University of Texas Press ( ISBN 0-292-77638-1 )