Prostitución en Calcuta
La prostitución en Kolkata (antes Calcuta ) está presente en diferentes formas. La prostitución puede tener lugar en los burdeles o no, como en el caso de las prostitutas . La prostitución es legal en India.
Se desconoce el número total de prostitutas en Calcuta . Algunas estimaciones afirman que hay más de 60.000 mujeres y niñas que trabajan en burdeles y que se prostituyen en Calcuta. [1] [2]
La población de prostitutas en Sonagachi está constituida principalmente por mujeres nepalesas , indias y bangladesíes objeto de trata . [2] Algunas fuentes estiman que hay 30.000 mujeres de Bangladesh en los burdeles de Kolkata. [3]
Según algunas fuentes la forma más común de trata consiste en ofrecer falsas promesas o algún ofrecimiento de ayuda para salir de un callejón sin salida o una situación de crisis, la fuerza se utiliza más tarde después de que las prostitutas ya han sido vendidas. " Los Mashi (dueños de burdeles / trabajadoras sexuales mayores) usan la amistad, la simpatía y también amenazas veladas para convencer a las mujeres de que ahora les conviene adaptarse y comenzar a trabajar". [1]
A mediados del año 1880, un escritor anónimo (অজ্ঞাতনামা) imprimió un ridículo libro de drama corto llamado Beshyaleela (বেশ্যালীলা). No es un libro muy familiar o muy discutido hasta ahora. En este drama, se puede encontrar una buena descripción sobre las actitudes negativas mostradas por el entonces existente Bengali Babu educado del siglo XIX.clase de personas hacia las prostitutas y la prostitución. Desde la primera mitad del siglo XIX, centrada en Sonagachhi, se formó una enorme zona de prostitución organizada que rodeaba la calle Cornwallis al este y Chitpur al oeste. Aunque muchas áreas de Calcuta estaban habitadas por esas prostitutas fuera de esas áreas también. En el sur estaba Kalighat a las áreas del muelle de Khidirpur, en el centro de Calcuta era Kalinga-Fenwick Bazar, en el extremo sur en el área de Kareya, muchas niñas de diferentes clases sociales de comunidades hindú-musulmanas-cristianas estaban comprometidas con esta profesión. Más que eso, no había una "marca" clara o una "línea divisoria" entre las "zonas de caballeros" y las "zonas de prostitutas". Muchas áreas tenían poblaciones dispersas o mezcladas de esos dos tipos. Más bien, muchas áreas podrían denominarse 'áreas de medio caballero, donde las familias de caballeros normales y varios tipos de prostitutas coexistían una al lado de la otra. Desde mediados del siglo XIX, la administración colonial británica, los misioneros cristianos y los caballeros indios "victorianos" educados y con conocimientos de inglés comenzaron una campaña contra las prostitutas. Esta fue su parte del proyecto de proceso de "saneamiento" social para crear la llamada "sociedad apacible". Bajo el liderazgo del Sr. Kaliprasanna Singha, el 'Vidyotsahini Sabha' (বিদ্যোৎসাহিনী সভা) presentó una petición masiva en el Consejo Legislativo de la India.y caballeros indios "victorianos" educados y con conocimientos de inglés iniciaron una campaña contra las prostitutas. Esta fue su parte del proyecto de proceso de "saneamiento" social para crear la llamada "sociedad apacible". Bajo el liderazgo del Sr. Kaliprasanna Singha, el 'Vidyotsahini Sabha' (বিদ্যোৎসাহিনী সভা) presentó una petición masiva en el Consejo Legislativo de la India.y caballeros indios "victorianos" educados y con conocimientos de inglés iniciaron una campaña contra las prostitutas. Esta fue su parte del proyecto de proceso de "saneamiento" social para crear la llamada "sociedad apacible". Bajo el liderazgo del Sr. Kaliprasanna Singha, el 'Vidyotsahini Sabha' (বিদ্যোৎসাহিনী সভা) presentó una petición masiva en el Consejo Legislativo de la India.
Bowbazar tiene un barrio rojo donde trabajan unas 12.000 prostitutas . [4] Las áreas circundantes están habitadas por habitantes de tugurios, camioneros y trabajadores migrantes. El área adyacente de Tiretta Bazar es principalmente un punto de carga y descarga con oficinas o bajadas de un gran número de empresas de transporte. La zona es muy insalubre. [5]
