Ṣād (sura)


Sad ( árabe : ص , Ṣād ; "La letra Sad ") es el capítulo 38 ( sūrah ) del Corán con 88 versos ( āyāt ) y 1 sajdah ۩ (38:24). Sad (ص) es el nombre de la decimoctava letra del alfabeto árabe . [1]

Según la narrativa islámica tradicional, Saad fue enviado a Mahoma por Alá mientras enfrentaba el rechazo de su tribu, los Quraysh . Cuenta historias de profetas anteriores, describe los esplendores del cielo y advierte sobre las monstruosidades del infierno.

Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la revelación creída ( asbāb al-nuzūl ), es una " sura de La Meca " anterior , lo que significa que se cree que se reveló en La Meca, en lugar de más tarde en Medina. El sura data del segundo período de La Meca , lo que significa que se reveló solo cinco o seis años después del desarrollo del Islam.

La sura 38 corrobora el papel de Mahoma como profeta a través de ejemplos concretos de mensajeros anteriores de Dios y los males que han caído sobre las personas que no prestaron atención a los mensajes sagrados. Angelika Neuwirth , una erudita coránica alemana, llama a estas “leyendas de retribución” (McAuliffe, 105). Ellos “prueban que la justicia divina está obrando en la historia, los injustamente acosados ​​son recompensados ​​con la salvación, los transgresores y los incrédulos son castigados con la aniquilación” (McAuliffe, 106). A través de una referencia regular a los personajes bíblicos y un tono autoafirmativo que alaba tanto a Mahoma como a Dios, el lector puede atribuir esta sura al segundo período de La Meca, según la cronología de Noldeke . [3]El texto coherente desarrolla descripciones tanto del cielo como del infierno en el Día del Juicio . La amplia gama de figuras históricas, que van desde personajes del Antiguo Testamento como David, Salomón y Job, hasta el diablo del Islam, Iblis, fueron diseñadas para resonar en una amplia audiencia frente a la incredulidad entre los Quaryash, el clan de Mahoma; como afirma conmovedoramente Ernst, Mahoma probablemente estaba lidiando con "escépticos religiosamente bien informados". [4] Como muchos pasajes contemporáneos, la Sura 38 intenta convertir al lector a una religión monoteísta que honra a Mahoma como Profeta al prometer la salvación para los verdaderos creyentes en el Día del Juicio.

La mayoría de las suras de la Meca media y tardía se pueden dividir en tres secciones por contenido y estilo: una división tripartita. El examen de la estructura de un sura puede hacer que lo que parece una compilación elíptica de oraciones sea mucho más comprensible. La estructura simétrica, también conocida como composición en anillo , puede ayudar tanto al lector novato como al experimentado a encontrar el mensaje central. La sura 38 se puede dividir primero en tres secciones principales: la primera de los versículos 1-11; el segundo, 12-64; el tercero, 66-88. La primera y la tercera sección, de extensión similar, recuerdan al lector el poder de Dios y el Corán al describir la destrucción y el infierno, y la tercera sección va tan lejos como para describir la creación del mal: la caída de Iblis, quien se convierte en Satán.


Fragmento cúfico de Sura Sad, líneas 62-64, finales del siglo IX d.C.