Quddus Mirza es un crítico de arte , artista y educador de arte paquistaní que vive en Lahore. Como crítico de arte, sus escritos han sido publicados en periódicos y revistas nacionales e internacionales. [1] [2] [3]
Quddus Mirza nació en 1961. Se graduó en el National College of Arts de Lahore en 1986 y completó su trabajo de posgrado en el Royal College of Arts de Londres en 1991. [4] [5] Es conocido por sus escritos sobre el arte paquistaní . y ha desarrollado un buen ojo para el arte a lo largo de los años. Cuando se le pide que critique las pinturas de otro artista o el trabajo que se exhibe en una galería, es muy meticuloso y dedica al menos diez minutos a cada pintura absorbiendo todos los matices. Más tarde, cuando entrevista al artista que exhibe, muestra mucho tacto y respeto por la sensibilidad del artista. Él mismo tiene una actitud cálida y relajada hacia el artista y lo alienta a abrirse y hablar sobre su trabajo. [2]
Quddus Mirza es profesor y director del Departamento de Bellas Artes, Colegio Nacional de Artes , Lahore, Pakistán en 2019. [3] [6]
El propio trabajo de Mirza trata los temas de la investigación pictórica. Sus pinturas abordan la multiplicidad de significados fusionando los cinco sentidos del espectador. Utiliza deliberadamente colores y pinturas brillantes con intenciones sociales y políticas gestuales e incrustadas. Mirza utiliza la división del espacio y la superposición de pinceladas para lograr efectos. Pinta básicamente imágenes e ideas que tienen que ver con la escena política y social. [2] Quddus Mirza describe qué es el arte en una entrevista: "El proceso de creatividad no está dirigido a una audiencia. Se trata de la autoexpresión. El trabajo de Van Goh puede ser apreciado hoy, pero ¿qué le importaría? La creatividad está muy orientada a sí mismo. proceso. Es una manera de explorarse a uno mismo". [2]
Formada como artista visual, Mirza ha estado escribiendo sobre arte paquistaní durante más de una década en muchos de los principales periódicos y revistas de arte de Pakistán. [7] [5]
En sus escritos, Mirza analiza el paralelismo entre oriente y occidente. Ha rechazado el término arte paquistaní. Dijo que no hay nada que pueda llamarse arte paquistaní; dice que, más correctamente, ese trabajo debería llamarse "arte de Pakistán". Sus escritos abordan las cuestiones que giran en torno al arte y la vida. Como educadora de arte, Mirza también cuestiona los problemas de la educación artística, así como el papel de las galerías de arte y las instituciones que moldean y remodelan el arte pakistaní. En sus escritos, examina las tendencias convencionales del arte en Pakistán, especialmente aquellas iniciadas por miniaturistas modernos que lo transformaron para curadores extranjeros debido a los gustos del mercado del arte en Occidente. [8]