Raghavendra Tirtha ( Śrī Rāghavēndra Tīrtha ) ( c. 1595 - c. 1671) fue un erudito, teólogo y santo hindú . También fue conocido como Sudha Parimalacharya ( Sudhā Parimaḷācārya ). Su obra diversa incluye comentarios sobre las obras de Madhva , Jayatirtha y Vyasatirtha , interpretación de los Upanishads principales desde el punto de vista de Dvaita y un tratado sobre Purva Mimamsa . Se desempeñó como pontífice de matha en Kumbakonam desde 1624 hasta 1671. [1]Sri Raghavendra swamy también fue un consumado intérprete de la Veena y compuso varias canciones bajo el nombre de Venu Gopala . [2] Su santuario en Mantralayam atrae lakhs (cientos de miles) de visitantes cada año.
Sri Raghavendra Swami nació como Venkatanatha en la ciudad de Bhuvanagiri, Tamil Nadu en una familia Deshastha Madhva Brahmin de Gautama Gotra de músicos y eruditos [3] [4] después de las bendiciones del Señor Venkateshwara. Su bisabuelo Krishna Bhatta fue tutor del rey Krishnadeva Raya de Vijayanagara , su abuelo fue Kanakachala Bhatta [5] y su padre Thimmanna Bhatta (también conocido como Thimmannacharya) fue un consumado erudito y músico. [6] Después de la caída del imperio Vijayanagara, Thimmanacharya emigró a Kanchi.con su esposa Gopikamba. Venkatanatha tenía dos hermanos: Gururaja y Venkatamba. La educación de Venkatanatha la llevó a cabo su cuñado Lakshmi-narasimhacharya en Madurai , después de la temprana muerte de su padre, y posteriormente se casó. [7]
Sri Raghavendra Swami, nacido Venkatanatha, y muchos títulos honoríficos como Parimalacharya en reconocimiento a su inmensa profundidad de conocimiento de Shaastras, Vedas y otros conceptos filosóficos complejos, permaneció con el entonces pontífice de Sri Mutt, Sri Sudheendra Tirtha durante un año en Kumbakonam . que entonces era la sede de Sri Mutt, antes de regresar a Bhuvanigiri para cuidar de su esposa Saraswathi Bai y su hijo Lakshmi-narayana. [8] [9]
Llevaba una vida muy sencilla con su esposa, enseñaba los Vedas a los estudiantes y tomaba como remuneración solo lo que los estudiantes daban voluntariamente con el argumento de que equivaldría a poner precio a la diosa Saraswathi si él pusiera precio a sus enseñanzas.
Esto puso a la familia de tres miembros en circunstancias difíciles materialmente, lo que justificó que Sri Venkatanatha hiciera viajes a Kumbakonam al Mutt. En uno de esos viajes, se tomó un descanso en un pueblo donde se estaba celebrando un festín. Sin ver más allá de su apariencia mezquina, un invitado le dijo que hiciera pasta de sándalo para la asamblea en lugar de comida. Sri Venkatanatha comenzó a hacerlo y cuando se les dio la pasta de sándalo a todos, causó una sensación de ardor en todos en lugar de su cualidad orgánica de enfriar el cuerpo al consumirla. Cuando se le preguntó a Venkatanatha sobre esto, se disculpó profusamente porque cantó por error Agni Suktam (oración al dios del fuego, Agni) mientras molía la pasta de sándalo y se ofreció a prepararla nuevamente, esta vez cantando Varuna Suktam (oración al dios de las aguas) mientras lo hacía, ya que el agua es un antídoto contra el fuego. Esto funcionó y todos los reunidos se postraron en perdón ante Sri Venkatanatha. [10] [11]
La penuria de la familia Venkatanatha era tal que cada uno tenía solo una prenda para usar, que lavaban en partes, la dejaban secar, la usaban, lavaban la parte restante de la prenda y luego la cubrían. El hijo casi nunca tenía ropa para ponerse. Prácticamente, todos los días ayunaban y todos los miembros se salteaban al menos una comida, si no más. Las preocupaciones de Saraswathi Bai se centraban en defender a su hijo Lakshmi-narayana, la familia se mudó a Kumbakonam para servir a Sri Mutt y mejorar su suerte. [12] [13]