De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
No confundir con el Partido Comunista Revolucionario (Reino Unido, 1944) o el Partido Comunista Revolucionario de Gran Bretaña (marxista-leninista) .
Partido Comunista Revolucionario
Fundado1978 ; Hace 43 años ( 1978 )
Disuelto1997 ; Hace 24 años ( 1997 )
Dividido de, separado deGrupo Comunista Revolucionario
PeriódicoEl siguiente paso
viviendo el marxismo
Ideología1978-1991
Comunismo
Marxismo-Leninismo
Trotskismo
1991-1997
Libertarianismo
Liberalismo económico
Humanismo
Posicion politica1978–1991
Extrema izquierda
1991–1997
Derecha [ cita requerida ]
Colores  rojo

El Partido Comunista Revolucionario , conocido como Tendencia Comunista Revolucionaria hasta 1981, fue una organización política trotskista formada en 1978. Desde 1988 publicó la revista Living Marxism .

Después de 1991, el partido abandonó el trotskismo y adoptó públicamente una posición humanista libertaria. Se disolvió en 1997, aunque varios ex miembros mantienen una red política flexible para promover sus ideas.

Inicios [ editar ]

La "Marcha de los trabajadores por la libertad de Irlanda", que llevó la causa de los huelguistas de hambre irlandeses a la conferencia del Congreso de Sindicatos de 1981, fue un punto de inflexión para el partido.

El partido se originó como una tendencia en el Grupo Comunista Revolucionario que se había escindido de la Internacional Socialista en la década de 1970. Este grupo había llegado a la conclusión de que no existía una tradición marxista viva en la izquierda y que habría que restablecer el marxismo. [1] Los desacuerdos sobre el curso que debería tomar el Grupo Comunista Revolucionario en relación con el apoyo al Movimiento Anti-Apartheid lideró Frank Furedi , sociólogo de la Universidad de Kent.(más conocido entonces por su nombre de cuadro Frank Richards), para separarse y formar su propio grupo. La Tendencia Comunista Revolucionaria esperaba unir a los líderes militantes de la clase trabajadora que estaban decepcionados por las limitaciones del reformismo para ayudar a construir una nueva dirección de la clase trabajadora y desarrollar un programa de clase trabajadora independiente. [1]

Postura [ editar ]

Tomando una línea fuerte que consideró inspirada por el trabajo de Vladimir Lenin sobre la relación entre imperialismo y reformismo , el partido originalmente sostuvo que la "única esperanza de asegurar un tipo de vida decente - o incluso garantizar la supervivencia - radica en el trabajo clase tomando el control de la sociedad ". [2] Además, argumentó que los llamamientos tradicionales estalinistas y socialdemócratas al estado burgués habían socavado la independencia de la clase trabajadora y que, como resultado , debería organizarse un partido de vanguardia independiente para hacer campaña por una política claramente obrera. En 1978, por ejemplo, cuando la izquierda era fuerte dentro delPartido Laborista , el PCR argumentó que "el laborismo es el partido que intenta resolver la crisis integrando la resistencia militante de la clase trabajadora en el sistema capitalista ". [3] Esta posición incluía un rechazo al apoyo al Partido Laborista y una que cuestionaba las lealtades del movimiento sindical. Una consecuencia de esta creencia fue una creciente desconfianza hacia las luchas tradicionales estatistas de izquierda como reformistas. Según algunos, el PCR consideró que el reformismo consolidaba la ideología burguesa en las posibles capas de liderazgo de la clase trabajadora. El PCR adoptó una serie de posiciones acuñadas para distinguir la política independiente de la clase trabajadora del reformismo estatal que incluía:

  • El rechazo de todos los controles a la inmigración . [4]
  • Oposición a cualquier estrategia nacional de recuperación económica , como los controles de importación , que tenían como objetivo enfrentar a los trabajadores británicos con los del extranjero. [5]
  • Aborto y anticoncepción gratuitos a pedido. [6]
  • Despenalización de la homosexualidad [7] y completa igualdad ante la ley. [8]
  • Apoyo incondicional a la lucha contra el imperialismo británico en Irlanda del Norte con el argumento de que "los trabajadores británicos no pueden ignorar la causa de la liberación irlandesa sin renunciar a sus propios intereses de clase". [9]
  • Una afirmación de que la policía ocupó Brixton: "Tenemos que organizarnos en las calles y urbanizaciones para mantener fuera a la policía". [10]
  • La campaña del partido Trabajadores contra el Racismo tenía como objetivo organizar la defensa física contra los ataques racistas. [11]

El programa del partido se puede rastrear a través de las publicaciones "Our Tasks and Methods" (una reimpresión del documento de fundación del Grupo Comunista Revolucionario), el manifiesto de las elecciones generales de 1983 Preparing for Power y el artículo "The Road to Power" en la revista teórica Confrontation ( 1986).

Trabajadores contra el racismo [ editar ]

Comenzando como Trabajadores contra el Racismo de East London (ELWAR) antes de ser lanzada como una campaña nacional, Workers Against Racism hizo campaña contra el racismo estatal. Se organizaron protestas contra las deportaciones y los controles de pasaportes en hospitales y oficinas de prestaciones por desempleo. ELWAR también organizó patrullas y vigilias para defender a los inmigrantes de los ataques racistas. [12] En el Parlamento, el diputado conservador Nicholas Winterton exigió al Ministro del Interior "si intentará proscribir al grupo de vigilantes Trabajadores del Este de Londres contra el Racismo". [13] Workers Against Racism fue criticado en la prensa por sus actividades durante los disturbios de Brixton de 1981 . Un informe interno del Ministerio del Interior al entonces Primer MinistroMargaret Thatcher afirmó:

[E] l Partido Comunista Revolucionario estableció un Grupo de Trabajadores Desempleados de Lambeth poco antes de los Disturbios, y desde entonces ha formado un grupo de Trabajadores contra el Racismo del Sur de Londres, similar al Grupo de Trabajadores contra el Racismo del Este de Londres que atrajo cierta notoriedad por organizar patrullas de vigilantes. [14]

Campañas contra la deportación [ editar ]

George Roucou, marchando hacia la libertad, con su esposa Kay y el organizador de Trabajadores contra el Racismo Charles Longford

La campaña Workers Against Racism del partido luchó contra muchas amenazas de deportación, como la de George Roucou, con el argumento de que la ley de inmigración británica era racista. Roucou era delegado sindical en el sindicato de trabajadores de la construcción UCATT en Manchester. Workers Against Racism ayudó a organizar una campaña que culminó con una huelga de un día y una manifestación de sus compañeros de trabajo el 6 de febrero de 1987. El 13 de marzo de 1987, con 500 manifestantes afuera, el panel de apelación del Ministerio del Interior revocó la orden de deportación de Roucou. [15]El 11 de junio de 1985, Metso Moncrieffe fue arrestado y retenido por la policía en espera de una orden de deportación. Los activistas de Workers Against Racism plantearon el caso, interrumpiendo un partido de prueba en el campo de cricket de Edgbaston en julio de 1985 con una pancarta de Metso Must Stay y ayudando a construir una marcha de 1000 personas para él en diciembre de 1986. En septiembre de 1987, la orden de deportación de Moncrieffe fue revocada . [dieciséis]

Apoyando el republicanismo irlandés [ editar ]

Apoyar el republicanismo irlandés fue fundamental para el trabajo del partido. En 1978, organizó la Campaña Aplastar la Ley de Prevención del Terrorismo y realizó protestas frente a las comisarías de policía donde se encontraban detenidos los sospechosos. El partido organizó una conferencia de sindicalistas que se oponían a que Irlanda del Norte formara parte del Reino Unido en Coventry en 1981 y ese mismo año realizó una marcha hacia la conferencia del TUC, la Marcha de los Trabajadores por la Libertad de Irlanda. El sábado 6 de febrero de 1982, se fundó el Irish Freedom Movement (IFM) en una reunión en Caxton House, Archway y el secretario general del TUC, Len Murray, escribieron a los trece consejos de comercio que patrocinaban la conferencia amenazándolos con desafiliarse si asistían. [17] Mick Hume , que editó The Next Step , recuerda que el IFM fue acusado de complicidad en el atentado de 1984 contra la conferencia del Partido Conservador . [18] El IFM publicó un boletín trimestral Irish Freedom y organizó una marcha anual en el aniversario del internamiento. Cuando las voces de los partidarios del Sinn Féin fueron prohibidas en los medios de comunicación británicos, Living Marxism publicó una entrevista en primera plana con su líder Gerry Adams y el IFM hizo un piquete de Broadcasting House .

Campaña contra el militarismo [ editar ]

Campaña contra el militarismo protesta en 1994

En 1993, el partido ayudó a lanzar la Campaña Contra el Militarismo (CAM) para luchar contra la intervención militar occidental. CAM organizó protestas contra las intervenciones militares en Somalia , Bosnia e Irak . El 10 de septiembre de 1993, setenta somalíes y simpatizantes del CAM ocuparon la embajada de los Estados Unidos después de una presunta masacre de civiles en Mogadiscio [19], la única vez que ha ocurrido. Después de que fueron desalojados por infantes de marina armados, once fueron condenados bajo las leyes de allanamiento criminal aún no probadas, pero los cargos fueron retirados después de que el abogado Mike Fisher intentó que el caso fuera juzgado en los Estados Unidos, argumentando que el delito, si lo hubiera, se cometió el Suelo americano. CAM fue el único grupo de izquierda que se unió a los serbios británicosen sus manifestaciones por los ataques militares en Yugoslavia en 1994. [ cita requerida ]

En El Imperio Contraataca, Mike Freeman identificó "la metamorfosis de lo que durante mucho tiempo se había considerado un movimiento de paz en un movimiento de guerra" después de que los laboristas se unieran para apoyar la Primera Guerra de Irak . [20] Más tarde, esta tendencia se denominó "imperialismo humanitario" en Living Marxism. El partido se opuso a la intervención militar occidental en Bosnia, Somalia, Kosovo , Irak y Timor Oriental . [21]

Posiciones controvertidas [ editar ]

El partido adoptó una serie de posiciones que fueron fuertemente criticadas por otros de la izquierda:

  • En The Truth About the AIDS Panic, Michael Fitzpatrick y Don Milligan escribieron que "no hay pruebas sólidas de que el sida se propague rápidamente entre los heterosexuales en Occidente". [22] El panfleto argumentaba que la campaña del gobierno que advertía de una epidemia de sida heterosexual era un pánico moral que empeoraría los prejuicios contra las personas homosexuales.
  • Cuando los mineros británicos hicieron huelga contra los despidos en 1984, el partido argumentó que la negativa del sindicato a realizar una votación nacional era un problema importante: "La única forma de ganar la mayoría pasiva para la huelga era lanzar una campaña agresiva en torno a una votación nacional". [23]
  • En la lucha contra el Apartheid en Sudáfrica, el partido argumentó que "las sanciones no tienen sentido" porque estaba mal pedir a los gobiernos que habían apoyado al Apartheid que lo derrocaran. Más bien, los trabajadores deberían "tomar medidas directas", como bloquear las importaciones sudafricanas en los muelles. [24]

Cuando la organización reconsideró su perspectiva en 1991, adoptó una serie de posiciones que la pusieron en desacuerdo con el entorno del Nuevo Laborismo :

  • El marxismo vivo argumentó contra lo que llamó el "nuevo autoritarismo", la mayor interferencia oficial y la vigilancia de la gente común por parte del estado. El crecimiento de los registros "en riesgo" y CCTV fueron ejemplos. [25]
  • El partido se opuso al aumento del poder judicial [26] y otros tipos de anulación no mayoritaria del parlamento, así como a la subordinación del parlamento a la Convención Europea de Derechos Humanos . [27]

Crítica [ editar ]

En 1981, Alex Callinicos del Partido Socialista Obrero Británico (SWP) se opuso al argumento del partido de que "cuestiones como el racismo e Irlanda forman [...] un componente vital de la propaganda revolucionaria". Callinicos afirmó en cambio que "si la mayoría de los trabajadores involucrados tienen puntos de vista reaccionarios sobre cuestiones como la raza, la posición de la mujer, etc.", entonces eso era menos importante que estar peleando por salarios y condiciones. Callinicos también cuestionó el énfasis del partido en "la conexión entre reformismo y nacionalismo", diciendo que eran "paleo-marxistas". [28] En 1984, el SWP denunció al partido por convocar a una votación nacional en la huelga de los mineros .

El 30 de junio de 1990, Simon Watney y Edward King del grupo OutRage! pateó el puesto de la fiesta en la marcha del Orgullo Gay . [29] Watney criticó a Michael Fitzpatrick y Don Milligan por dar crédito a la idea de que el SIDA era una "plaga gay" por su insistencia en que no habría una epidemia entre los heterosexuales en Occidente. Sin embargo, ¡OutRage! estaba dividido sobre el ataque. [30] En la década de 1990, junto con Edward King, Watney dio marcha atrás en el punto en cuestión, argumentando en cambio que el enfoque de "todos están en riesgo" desvió la atención pública de las víctimas homosexuales de la enfermedad, que dijeron que debería ser " re-gayed ". [31]Al coincidir con Fitzpatrick y Milligan en la epidemiología, King en particular fue mucho más crítico con el enfoque político, que dijo equivalía a "hostilidad hacia cualquier forma de autoorganización autónoma de lesbianas y gays". [32]

Nick Cohen , [33] Marko Attila Hoare [34] y Oliver Kamm [35] criticaron duramente al partido ya sus antiguos miembros después de la disolución por oponerse a las intervenciones humanitarias en Bosnia, Kosovo e Irak. Hoare, Cohen y Kamm también rechazaron la defensa de Noam Chomsky del marxismo vivo y su cobertura de la guerra de Bosnia. [36]

En 1997, el periodista ambiental George Monbiot argumentó que el partido tenía una influencia indebida en el Canal 4 en un artículo titulado "Marxistas encontrados vivos en C4" después de que dos de sus miembros contribuyeron al programa de televisión Against Nature , cuyo director Martin Durkin también está relacionado con el grupo. [37] En otra parte, Monbiot se opuso a Living Marxism por poner demasiado énfasis en la libertad como si "no debería haber límites a la acción humana, y menos a los impuestos por 'agencias oficiales y semioficiales [...] del policías y juzgados a servicios sociales, consejeros y censores '”. [38]

Andy Rowell y Jonathan Matthews, de Norfolk Genetic Information Network, criticaron al partido por defender la ingeniería genética . [39] Andy Rowell y Bob Burton [40] junto con Jonathan Matthews de la Red de Información Genética de Norfolk acusaron a Living Marxism de una historia de ataque al movimiento ambientalista .

Disolución [ editar ]

A fines de la década de 1980, el partido se había alejado de sus raíces como organización trotskista , lo que llevó a algunos críticos a argumentar que habían abandonado la noción de lucha de clases . En 1988, su periódico sensacionalista semanal The Next Step publicó un artículo en el que sostenía que "la desintegración del movimiento obrero oficial y la aparente falta de una alternativa de izquierda ha consolidado un estado de ánimo abrumadoramente defensivo en la clase trabajadora". [41]

En las elecciones generales de 1987 , los miembros del partido formaron parte del Frente Rojo , argumentando que los trabajadores debían romper con el Partido Laborista , pero ningún candidato del Frente Rojo retuvo su depósito electoral.

En 1988, el partido convirtió The Next Step en un boletín para sus seguidores. Más tarde ese año, se creó una revista mensual llamada Living Marxism para un público más amplio. A pesar de sus inicios como un medio de extrema izquierda, la política adoptada por la revista desarrolló un pronunciado libertarismo . En diciembre de 1990, Living Marxism publicó un artículo que argumentaba que el efecto corrosivo del colapso tanto del estalinismo como del reformismo en la clase trabajadora significaba que "al menos por el momento, la clase trabajadora no tiene existencia política". [42] En 1997, el punto se expresó con más fuerza:

En las circunstancias actuales, la política de clases no se puede reinventar, reconstruir, revitalizar o rescatar. ¿Por qué? Porque cualquier perspectiva política dinámica debe existir en interacción con la conciencia individual existente. Y las formas contemporáneas de conciencia en nuestras sociedades atomizadas no pueden utilizarse como base para una política de solidaridad más desarrollada. [43]

Entre 1990 y 1997, el partido desarrolló la visión de que más que el capitalismo mismo, el peligro que enfrentaba la humanidad era la ausencia de una fuerza de cambio social (en lenguaje filosófico, un "sujeto" de la historia) y la cultura de las bajas expectativas que lo reprimía. [44] Como prefacio de un manifiesto del marxismo vivo de 1996 , Mick Hume argumentó:

Por supuesto, [...] podríamos haber elaborado una lista familiar de consignas de izquierda que se quejan de problemas como el desempleo, la explotación y la pobreza que siguen marcando a nuestra sociedad. Pero eso sería ignorar la transformación que se ha producido en el clima político [...]. En diferentes momentos, los diferentes problemas son los más importantes. Cada época ha planteado sus propias grandes preguntas que definen de qué lado estás [...]. [A] t Vivir el marxismo, vemos nuestro trabajo hoy como mucho más que criticar el capitalismo. Esa es la parte fácil. Existe una necesidad más apremiante de criticar a los críticos fatalistas, de contrarrestar a los traficantes de fatalidades y de defender positivamente la acción humana en pos de la liberación social. [...] [Abordar [...] cuestiones no convencionales, y pinchar los prejuicios antihumanos que las rodean, es la condición previa para hacer posible la acción política en nuestro tiempo. [45]

En febrero de 1997, poco después de la disolución del partido, Living Marxism se rebautizó como LM , posiblemente para distanciarse aún más de sus orígenes izquierdistas. Los artículos en LM argumentaron:

  • Contra el apoyo al proyecto New Labor de Tony Blair en 1997. [46]
  • Contra las "intervenciones humanitarias" en los Balcanes, Timor Oriental e Irak. [47]
  • Por la libertad de expresión y el "derecho a ser ofensivo". [48]
  • Contra el "nuevo autoritarismo" de las cámaras de circuito cerrado de televisión , las órdenes de comportamiento antisocial y las leyes contra el acoso. [49]
  • Contra la demonización de la clase trabajadora blanca. [50]

Esta revista publicó al menos dos artículos en los que los autores argumentaban que el asesinato en masa perpetrado en Ruanda en 1994 no debería calificarse de genocidio . En diciembre de 1995, LM llevó un informe de un trabajador humanitario en Ruanda que argumentó:

La lección que sacaría de mi visita es que debemos rechazar el término "genocidio" en Ruanda. Se ha utilizado dentro y fuera de Ruanda para criminalizar a la mayoría de la gente común de Ruanda, para justificar la interferencia externa en los asuntos del país y para dar legitimidad a un gobierno militar minoritario impuesto a Ruanda por las potencias occidentales. [51]

LM continuó generando controversia en una variedad de temas, sobre todo en la cobertura de British Independent Television News (ITN) del conflicto de los Balcanes en la década de 1990. La controversia se centró en LM con un artículo de Thomas Deichmann en el que alegaba que la cobertura de ITN de un centro de detención de refugiados en Trnopolje durante el conflicto daba la falsa impresión de que los musulmanes bosnios estaban retenidos contra su voluntad en campos de concentración serbios. Se estimó que la indemnización por difamación resultante y los costos derivados de la acción legal del ITN contra LM ascendieron a alrededor de £ 1 millón. La acción llevó a la quiebra a la revista y a sus editores.[52]

Organizaciones posteriores [ editar ]

Muchos exmiembros del partido y algunas de las personas que contribuyeron a la revista LM continúan siendo políticamente activos, sobre todo en la Academia de Ideas (antes Instituto de Ideas [53] ), un grupo de expertos dirigido por Claire Fox ; la revista online Spiked , editada inicialmente por Mick Hume y luego por Brendan O'Neill ; y el Manifesto Club en el que una figura destacada es Munira Mirza , nombrada por Boris Johnson como directora de política de Londres para la cultura, las artes y las industrias creativas, y posteriormente como jefa de la unidad de política número 10 . [54]Otros grupos producidos por ex miembros incluyen Debating Matters, la Academia de Periodistas Jóvenes, WorldWrite, Audacity.org, el Movimiento Moderno y Parents with Attitude. La Batalla de Ideas también se lleva a cabo anualmente desde 2005 por la Academia de Ideas, que ha sido descrita como un "refugio" para ex miembros del PCR. [55] Algunos comentaristas, como George Monbiot , han señalado aparentes entryist tácticas utilizadas por los miembros de RCP ex destinados a influir en la corriente principal de la opinión pública. [56]

Un miembro del partido de la década de 1990 explicó en un artículo de Spiked :

Nunca dejé el PCR: la organización se derrumbó a mediados de los noventa, pero pocos de nosotros en realidad "nos retractamos" de nuestras ideas. En cambio, decidimos apoyarnos unos a otros de manera más informal mientras perseguíamos nuestra tradición política como individuos, o lanzamos nuevos proyectos con objetivos más generales que también han involucrado a personas de diferentes tradiciones, o ninguna. Estos incluyen Spikedy el Instituto de Ideas, donde ahora trabajo. Debe decirse que este desarrollo molestó inmensamente a nuestros oponentes políticos, y una búsqueda superficial en Google (pruebe con 'LM network' si tiene tiempo para matar) devolverá una plétora de denuncias que pretenden mostrar que ex miembros del PCR están involucrados en varios conspiraciones siniestras. [...] [L] a imposibilidad de simplemente acabar con una escuela de pensamiento que ya no está apegada a una organización es quizás lo que más molesta a nuestros oponentes. [57]

En abril de 2019, tres ex miembros del Partido Comunista Revolucionario, Claire Fox , James Heartfield y Alka Sehgal Cuthbert fueron seleccionados como candidatos para Nigel Farage 's Partido Brexit en la elección 2019 del Parlamento Europeo en el Reino Unido . [58] [59] [60] Stuart Waiton estuvo en Dundee West en las elecciones generales de 2019 . [61]

Artículos [ editar ]

  • Beckett, Andy. "License to rile" , The Guardian , 15 de mayo de 1999 (consultado el 17 de octubre de 2006).
  • Heartfield, James . Obituario de "Dave Hallsworth" , Guardian, 20 de diciembre de 2007 ( obtenido el 28 de octubre de 2009).
  • McVicar, John. The Scoop that Folded a Magazine Punch, 29 de mayo de 2000 (consultado el 28 de octubre de 2009).
  • Milligan, Don. Radical Amnesia and the RCP , Reflections of a Renegade, 8 de enero de 2008.
  • Pequeño, Mike. La facción que engaña al mundo , variante n . ° 24 (invierno de 2005).
  • Turner, Jenny. ¿Quienes son? , London Review of Books Vol 32 no 13, 8 de julio de 2010.
  • Walker, Dave. "La desaparición del Partido Comunista Revolucionario" . What Next Journal . (Consultado el 16 de junio de 2006).

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b 'Nuestras tareas y métodos' , Comunista revolucionario , n. ° 1
  2. ^ Partido Comunista Revolucionario, El Frente Rojo: Una plataforma para la unidad de la clase trabajadora, Londres: Junio, 1987: 7
  3. ^ Mike Freeman y Kate Marshall ¿Quién necesita al Partido Laborista? Londres: junio, septiembre de 1978
  4. ^ El frente rojo, una plataforma para la unidad de la clase trabajadora, Londres, junio de 1987, p.37
  5. ↑ Under a National Flag , Londres: junio de 1978, p.17
  6. ^ Joan Phillips, Vigilancia de la familia , 1988, p.104
  7. ^ James Heartfield, 'La tiranía de la política de identidad' Spiked-online, enero de 2008
  8. ^ Joan Phillips, Vigilancia de la familia , 1988, p. 104
  9. ^ Trabajadores de Mary Masters contra el imperialismo , 1979, p. 35
  10. ^ Pat Roberts y Christine Drury Police de Brixton , Londres: junio, 1981, p. 13
  11. ^ Trabajadores del este de Londres contra el racismo, Nuestra bandera permanece roja, Londres: junio, abril de 1981
  12. ^ S. Glynn, inmigrantes del East End y la batalla por la vivienda, Journal of Historical Geography 31 (2005) pp.528-545, p 542
  13. ^ 'Grupos de vigilantes', HC Deb 29 de enero de 1982 vol 16 c451W http://hansard.millbanksystems.com/written_answers/1982/jan/29/vigilante-groups#S6CV0016P0_19820129_CWA_65
  14. ^ 'Desorden civil', Registros de la Oficina del Primer Ministro, 02 de abril de 1980 - 29 de octubre de 1981, PREM 19/484
  15. ↑ Under Siege: Racial Violence in Britain Today , Keith Teare, Penguin, 1988, página 145
  16. ↑ Under Siege: Racial Violence in Britain Today , Keith Teare, Penguin, 1988, página 150
  17. ^ David Pallister, 'Ulster Conference Ban', Guardian, 4 de febrero de 1982
  18. ^ Mick Hume, Brighton bomb Memories Spiked, 13 de octubre de 2009
  19. ^ The Guardian , 11 de septiembre de 1993, p. 14; Daily Telegraph , 11 de septiembre de 1993, pág. 9
  20. ^ Mike Freeman, El imperio contraataca: por qué necesitamos un nuevo movimiento contra la guerra , Londres, junio, 1993, p 46
  21. ^ Linda Ryan, 'Narcissus' Empire, ' LM, diciembre de 1999, número 126
  22. ^ Londres, junio, 1988, p. 8
  23. ^ Mike Freeman, Nuestro día llegará: la lucha de los mineros por trabajos, Londres, junio, 1985, p. 36
  24. ^ Charles Longford, sangre negra en manos británicas, Londres, junio, 1985, p. 59, pág. 67
  25. ^ James Heartfield, 'The Victim Support State', Living Marxism, diciembre de 1993, número 62
  26. ^ 'James Heartfield,' Los jueces gobiernan ', Living Marxism , abril de 1996, número 89
  27. ^ James Heartfield, 'Haciendo mal los derechos humanos', Living Marxism , diciembre de 1997, número 106
  28. ^ 'Política o propagandismo abstracto', Socialismo internacional no 11, 1981, pp.121-2
  29. ^ Ian Lucas ¡Indignación! una historia oral, Londres: Cassell, 1998, p.26
  30. ^ Ian Lucas ¡Indignación! una historia oral, Londres: Cassell, 1998, pp.43-5
  31. ^ Simon Watney Imagine Hope: SIDA e identidad gay, Londres: Routledge, 2000, p.235
  32. ^ Edward King Safety in Numbers: Safer Sex and Gay Men, Londres: Routledge, 1994, p.247
  33. ^ ¿Qué queda? , Londres: Harper, 2007
  34. ^ El revisionista de izquierda de noviembre de 2003
  35. ^ '"LM probablemente tenía razón" - Chomsky' , 31 de octubre de 2005
  36. ^ Marko Attila Hoare "The Guardian, Noam Chomsky y el lobby de Milosevic" Archivado el14 de febrero de 2009en la Wayback Machine , Henry Jackson Society, 4 de febrero de 2006
  37. ^ George Monbiot, "Marxistas encontrados vivos en C4", The Guardian , 18 de diciembre de 1997. La versión en línea de Monbiot del artículo ha cambiado de título de la versión impresa a "La revolución ha sido televisada".
  38. ^ ¿ Extrema izquierda o extrema derecha? Prospect, noviembre de 1998
  39. ^ [1] Rowell y Matthews, 'Strange Bedfellows', The Ecologist, 19 de marzo de 2003
  40. ^ Retórica creciente sobre cultivos genéticamente modificados , PRWatch, primer trimestre de 2003, volumen 10, n. ° 1
  41. ^ 'El problema del liderazgo político', el siguiente paso, 3 de junio de 1988, págs. 8-9
  42. ^ Frank Furedi "Medianoche en el siglo", Living Marxism, diciembre de 1990
  43. ^ Frank Furedi "La política de clase no se puede reconstruir o regenerar hoy", LM , mayo de 1997
  44. ^ James Heartfield, Explicación de la 'muerte del sujeto' , Sheffield, 2002
  45. ^ El punto es cambiarlo: un manifiesto para un mundo apropiado para las personas , Londres: Junius (1996), px-xiii.
  46. ^ 'Pesadilla en Downing Street' , LM, mayo de 1997, número 100
  47. ^ Linda Ryan "Imperio de Narciso", LM , diciembre de 1999, número 126
  48. ^ James Heartfield '¿Por qué el discurso de odio?' LM, febrero de 1998, número 107
  49. ^ Charlotte Reynolds 'Hard Labor', LM , mayo de 1997, número 100
  50. ^ Michael Fitzpatrick 'Choque cultural de Yob', Living Marxism, noviembre de 1994, número 73
  51. ^ "Masacrando la verdad en Ruanda", LM , diciembre de 1995, número 85
  52. ↑ Hume, Mick (7 de marzo de 2005). "El día que me enfrenté a la bancarrota de un millón de libras" . The Times . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2011 . Consultado el 14 de abril de 2007 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
  53. ^ Beckett, Andy (1 de agosto de 2020). "Por qué los Tories de Boris Johnson se enamoraron de una pequeña secta de provocadores libertarios" . The Guardian . Consultado el 25 de noviembre de 2020 .
  54. ^ "Ejecutivo de cielo entre los primeros nombramientos de Johnson" . El guardián. 23 de julio de 2019 . Consultado el 25 de julio de 2019 .
  55. ^ Turner, Jenny (8 de julio de 2010). "¿Quienes son?" . London Review of Books . 32 (13). ISSN 0260-9592 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 . 
  56. ↑ George Monbiot Invasion of the entryists , The Guardian , 9 de diciembre de 2003
  57. ^ Dolan Cummings, 'En defensa de la "radicalización"' , revisión de libros publicada , No. 5 (septiembre de 2007).
  58. ↑ corresponsal, Peter Walker Political (23 de abril de 2019). "Ex comunista de pie como eurodiputado del partido Brexit de Farage" , a través de www.theguardian.com.
  59. ^ JamesHeartfield (26 de abril de 2019). "Me alegra anunciar que estoy compitiendo por el distrito electoral de Yorkshire y Humber por el @brexitparty_uk en las elecciones europeas" .
  60. ^ " Pinchos del antiguo partido comunista revolucionario: candidato de Alka Sehgal Cuthbert para el partido Brexit de Farage" . 13 de abril de 2019.
  61. ^ "Distrito electoral parlamentario de Dundee West - Elección 2019" . BBC News . Consultado el 15 de septiembre de 2020 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Archivo de publicaciones RCT y RCP escaneadas
  • Archive.org archivo del sitio web de LM
  • Spiked Online
  • Instituto de Ideas
  • Lobby Watch - LM & Institute of Idea IoI
  • Grupo LM en SourceWatch
  • Vivir el marxismo en la fuente