George Robert Gayre de Gayre and Nigg (6 de agosto de 1907 [1] - 10 de febrero de 1996) fue un antropólogo escocés que fundó Mankind Quarterly , una revista académica revisada por pares que ha sido descrita como "piedra angular del sistema científico del racismo". [2] Un autoproclamado experto en heráldica , también fundó The Armorial y produjo muchos libros sobre este tema. [3]
Educación y servicio militar
Gayre nació como George Robert Gair el 6 de agosto de 1907 en Dublín a Robert William Gair (1875-1957), un pastelero, y Clara Hull o Hart, y en pedigrí falsos registrados en Irlanda en 1950 y publicados entre 1952 y 2003, [4 ] afirmó que su padre era hijo de William Gillies Gair (1842-1906), un retratista nacido en Greenock, Escocia, pero que en realidad era hijo ilegítimo de la hermana del pintor Jessie Gair (fallecida en 1897) quien, dos años después de la El nacimiento del niño se convirtió en la segunda esposa de William Sutherland, de Glasgow, yesero. [5] Obtuvo una maestría en la Universidad de Edimburgo , luego estudió en Exeter College, Oxford .
Gayre sirvió con la Fuerza Expedicionaria Británica en Francia en 1939, como Teniente Coronel en la Artillería Real [6] y luego se convirtió en Asesor Educativo del Gobierno Militar Aliado de Italia, con sede en Palermo , donde luchó por la exclusión de la izquierda. libros de texto e influencia comunista del sistema educativo italiano. Posteriormente fue Director de Educación de la Comisión de Control Aliada para Italia, con sede en Nápoles ; y Jefe de Educación y Asuntos Religiosos, Unidad de Planificación Alemana, Cuartel General Supremo de la Fuerza Expedicionaria Aliada . [7] Después de la guerra pasó una cantidad considerable de tiempo en la India, donde jugó un papel decisivo en el establecimiento del Instituto Ítalo-Indio. [8]
Heráldica
Tanto Gayre como Sir Thomas Innes de Learney fueron autores de libros sobre heráldica. Como Jefe del Clan Gayre , Gayre agregó "de Gayre y Nigg" convirtiéndose en Gran Limón y Comandante Hereditario de Lochore, de la Orden de San Lázaro (estatuto en 1910) . [9]
Su libro de 1959 Heraldic Standards and Other Ensigns: Su desarrollo e historia se considera un trabajo importante sobre el tema, y contribuyó sobre el tema a Encyclopædia Britannica .
Mankind Quarterly y publicaciones sobre raza
Gayre fue uno de los fundadores de Mankind Quarterly y editor de 1960 a 1978. A partir de entonces, fue editor en jefe honorario. [10]
La revista ha sido llamada "piedra angular del establecimiento del racismo científico" y "revista de la supremacía blanca", [2] "guardianes de la llama del racismo científico", [11] una revista con una "orientación racista" y un "racista infame". revista ", [12] y" revista de 'racismo científico' ". [13]
En 1968 testificó en nombre de los miembros de la Sociedad de Preservación Racial que fueron acusados en virtud de la Ley de Relaciones Raciales por publicar material racista. Ellos prevalecieron en su defensa. En su testimonio ante la corte, Gayre describió a los negros como "irresponsables" y sostuvo que la evidencia científica mostraba que los negros "prefieren el ocio al dinamismo que muestran las razas blanca y amarilla". [14]
Títulos, estilos y controversias
Las generaciones anteriores de los antepasados de Gayre (en la línea femenina) usaron la ortografía "Gair" desde el siglo XVII. [15] El título universitario de Gayre a mediados de la década de 1920 también se emitió con la ortografía "Gair", pero comenzó a deletrearla "Gayre" al menos en 1943. En 1957, después de la muerte de su padre, cambió su apellido a "Gayre of Gayre and Nigg", un título que nunca antes se había utilizado. [dieciséis]
Gayre afirmó ser el Jefe de " Clan Gayre " y "Clan Gayre y Nigg". En 1947, escribe un libro titulado Gayre's Booke: Being a History of the Family of Gayre [17] en el que, sin mencionar su ascendencia ilegítima, presenta una ascendencia que supuestamente establece su pretensión de ser el cacique del Clan de Gayre; sin embargo, ningún clan o sept con ese nombre se menciona en ningún registro antes de que Gayre lo usara en el segundo cuarto del siglo XX. [18] Las Órdenes Mundiales de Caballería y Mérito de Guy Stair Sainty (publicado por Nobleza de Burke) se refiere a Gayre como "... el difunto Robert Gayre (primer Jefe del recién formado Clan Gayre) ...". [19] El periódico Glasgow Herald , el 14 de junio de 1975, escribió "Robert Gayre, de Gayre y Nigg, es singular entre los genealogistas, dinastías y similares, aunque sólo sea por la razón de que, solo entre ellos, ha sido capaz de crear un clan escocés desde cero, dotándolo de tradiciones, rituales, precedentes y privilegios ... " [18]
En 1967 Gayre estableció una Encomienda de la Orden de San Lázaro. En 1971 compró la Iglesia de San Vicente. Se convirtió en su colegiata, sede de la Encomienda de Lochore. Fue la primera iglesia adquirida por la Orden de San Lázaro desde la reforma. Gayre también afirmó ser "Barón de Lochoreshire". [20] Este no fue un título que Gayre heredó o le fue otorgado, sino más bien uno que asumió después de comprar la sede de la baronía feudal de Lochore. La Baronía feudal tampoco fue descrita anteriormente como "Lochoreshire"; siempre fue la "Baronía de Lochore", que estaba ubicada dentro de un área que se conocía en la época medieval como Lochoreshire. Otros títulos y honores que dijo que tenía incluyen ser Chambelán del Príncipe de Lippe (un miembro prominente de la Orden de San Lázaro), Caballero de la Sagrada Orden Militar Constantiniana de San Jorge de Nápoles, Caballero Comendador de la Cruz del Mérito ( División Militar) de la Soberana Orden Militar de Malta , Caballero Comendador de la Orden de la Casa de Lippe, Caballero Gran Cruz con Collar de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén y Caballero Gran Oficial de la Orden de la Corona de Italia. [21] [ enlace muerto ]
A principios de la década de 1960, Gayre fue nombrado "Comisionado General de la Lengua Inglesa" de la Orden de San Lázaro (decretada en 1910) , una de las muchas órdenes autodenominadas neo-caballerescas que surgieron a principios del siglo XX. [20]
En 1964, Gayre formó la Comisión Internacional de Órdenes de Caballería (ICOC), un panel aparentemente académico pero no autorizado cuyo propósito era revisar y aprobar o rechazar las Órdenes de Caballería reclamadas. [22] La Comisión incluía originalmente a muchos poseedores de títulos y honores legítimos, pero cuando se hizo evidente que Gayre tenía la intención de reforzar la legitimidad de la Orden de San Lázaro a través del Registro publicado de la Comisión, algunos de los miembros originales renunciaron en protesta. La ICOC, administrada y financiada con fondos privados, continuó actuando como un vehículo para promover la causa de establecer la legitimidad de la Orden de San Lázaro hasta la muerte de Gayre en 1996. [23] En esto, fue asistido por su amigo, protegido, compañero. de la Orden de San Lázaro, y Vicepresidente de la ICOC, Terence MacCarthy [24] cuyo pedigrí ha demostrado ser igualmente falso. [25]
Lazos nazis
En 1944 Gayre escribió Teutón y eslavo en la frontera polaca: un diagnóstico de la base racial de las zonas fronterizas germano-polacas, con sugerencias para el asentamiento de reclamos alemanes y eslavos utilizando fotos del nazi Hans FK Günther y se refiere varias veces al "Profesor El trabajo autorizado de Hans FK Günther sobre la ciencia racial alemana ". Al igual que Günther, fue un miembro destacado de la Liga del Norte neonazi de posguerra y, según Joseph L. Graves y otros, tenía estrechos vínculos con otras organizaciones neonazis. Graves y William H. Tucker afirman que Gayre se consideraba a sí mismo un strasserista , una ideología "que enfatizaba el 'socialismo' en el nacionalsocialismo, rechazando tanto el comunismo como el capitalismo como sistemas dominados por judíos que debían ser derrocados en favor de un enfoque basado en el blanco. solidaridad racial ". Negó cualquier vínculo entre el nazismo y Mankind Quarterly mientras lamentaba la identificación de la mayor parte de la palabra "nazi" con "nazi de Hitler". [26]
Publicaciones sobre la antigua Zimbabwe
Gayre escribió algunos artículos [27] [28] y un libro [29] proponiendo un origen semítico para Gran Zimbabwe , sosteniendo que los Lemba descienden a través de su línea masculina de los creadores de la civilización original de Zimbabwe, y citando evidencia que incluye entierro y circuncisión prácticas. [29] Sugirió que los artefactos Shona que se encontraron en Gran Zimbabwe y en muchas otras ruinas de piedra cercanas, se colocaron allí solo después de que conquistaron el país y expulsaron o absorbieron a los habitantes anteriores; agregó que los que se quedaron probablemente habrían pasado algunas de sus habilidades y conocimientos a los invasores.
Según Gayre, las terrazas agrícolas y los canales de riego en el distrito de Nyanga, al noreste de Zimbabwe, fueron producto de la misma civilización antigua, al igual que los cientos de minas de oro antiguas en el país. [29]
La mayoría de los arqueólogos no están de acuerdo con la interpretación y las conclusiones de Gayre: sostienen que el Gran Zimbabwe fue construido por los antepasados de Shona, [30] [31] [32] [33] [34] [35] al igual que las terrazas, surcos y asentamientos de la antigua Nyanga. [36] [37] - aunque sus posiciones han sido apoyadas en un artículo de 2012 en Mankind Quarterly . [38]
Bibliografía seleccionada
- Teutón y eslavo en la frontera polaca: un diagnóstico de la base racial de las zonas fronterizas germano-polacas, con sugerencias para la solución de reclamos alemanes y eslavos. Eyre y Spottiswoode (1944) ASIN: B0007J1KXK
- Italia en transición: extractos de la revista privada de GR Gayre. Faber y Faber Ltd (1946) ASIN: B0006DB91U
- Booke de Gayre: ser una historia de la familia de Gayre. Phillimore (1948) ASIN: B00069X8L8
- Wassail! En Mazers of Mead: Un relato de Mead, Metheglin, Sack y otros licores antiguos, y de las copas mazer de las que se bebieron, con algo ... sobre las costumbres de beber de nuestros antepasados. Phillimore (1948) ASIN: B0007IYD4O
- Estándares heráldicos y otras insignias: su desarrollo e historia. Oliver y Boyd (1959) ASIN: B0007IV3L0
- La naturaleza de las armas: una exposición del significado y la importancia de la heráldica con especial ... 1961, Oliver y Boyd
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- Cadencia heráldica: El desarrollo de diferenciación de escudos de armas por parientes y otros fines. Prólogo del duque de Salandra y Serracapriola. Faber y Faber (1961) ASIN: B0007IUYCE
- La Casa de Gayre y un relato del castillo de Minard. El Armorial (1960) ASIN: B0007KCG46
- Las tierras de origen bantú del norte de Transvaal Duquesne University Press (1962) ASIN: B0007ETDFW
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