Robert Parker (c. 1564-1614) fue un clérigo y erudito puritano inglés . Se convirtió en ministro de una congregación separatista en Holanda donde murió mientras estaba en el exilio por su heterodoxia. [1] [2] La Revda. Cotton Mather escribió sobre Parker como "uno de los más grandes eruditos de la nación inglesa y, en cierto modo, el padre de todos los inconformistas de nuestros días". [3]
Vida temprana: Inglaterra
Parker fue educado en el Magdalen College, Oxford , donde se convirtió en corista en 1575. Fue un demy allí 1580-3, y se graduó de BA el 3 de noviembre de 1582. Fue elegido miembro en 1585, y procedió a MA el 22 de junio de 1587 . ] En el año siguiente fue reprendido más de una vez por no llevar bata o sobrepelliz escolar. En octubre de 1591, durante una vacante en la diócesis, fue presentado por Henry Herbert, segundo conde de Pembroke a la rectoría de Patney , Wiltshire , por autoridad del arzobispo Whitgift , y en enero de 1592 fue instituido por el obispo Coldwell con el obispo de Winchester. como patrón. [5] En 1593 renunció a su beca universitaria y su puesto en Patney, y al año siguiente fue instituido como Rector de Stanton St. Bernard , Wiltshire, bajo el patrocinio de la Corona. [6] En ese momento se casó con Dorothy Stevens: su hija Sarah nació en 1593, y su hijo Thomas Parker c.1595. Cuando la hermana de su esposa, Ann, se casó, se convirtió en cuñado de William Noyes , ministro de Cholderton , Wiltshire.
Ocupó la rectoría de Stanton hasta 1607, y en 1605 presentó al hermano de su esposa, Richard Stevens [7], como vicario perpetuo en la misma parroquia. [8] El hijo de Stevens, Nathaniel, que se convirtió en un destacado controvertido religioso, nació allí en 1606/7. [9] En 1607 Parker emitió un discurso contra los usos idólatras de la señal de la cruz durante las ceremonias religiosas. Este trabajo, muy admirado por algunos, [10] equivalía a una declaración abierta de inconformismo, y provocó que los obispos indujeran al rey James a emitir una proclama ofreciendo una recompensa por su captura. Para evitar ser procesado ante el Tribunal de la Alta Comisión , se ocultó en Londres. [11] Después de algunas escapadas, se dirigió a Gravesend y de allí al exilio en los Países Bajos . [12]
Leyden, Países Bajos
Dejando a su hijo a la escuela con William Noyes en Cholderton, [13] Parker se instaló en Leyden y durante cuatro años trabajó en el tratado De Descensu Christi , publicado en Amsterdam en 1611. Thomas Bilson, obispo de Winchester, había predicado en Paul's Cross en 1597 sobre el tema del descenso de Cristo a los infiernos , un artículo del Credo de los Apóstoles . Henry Jacob publicó una respuesta y, por orden de Isabel, Bilson preparó su obra magna en respuesta (1604). [14] La doctrina de Bilson fue respondida en casa por Gabriel Powell , y en el extranjero por Hugh Broughton . El De Descensu de Parker fue iniciado por Hugh Sanford, quien murió en 1607 [15] dejándolo incompleto: Parker, según su propio prefacio, reorganizó todo el asunto y lo completó. Deriva Hades de Adán , y remonta toda la teogonía griega a raíces y derivaciones hebreas.
Henry Jacob llegó a Leyden en 1610 y, con el apoyo de ricos comerciantes ingleses, William Ames se unió a ellos para "entablar una controversia con los partidarios de la Iglesia inglesa". El papel y la influencia de Parker en la cuestión separatista en el congregacionalismo fue objeto de diferentes opiniones en su propio tiempo y después. Se dice que estuvo en gran parte de acuerdo con Jacob, adoptando una línea moderada o "semiseparatista". [16] En Leyden, en su amistad y trato con el pastor John Robinson , se pensaba que Parker y Ames habían suavizado las opiniones más fuertemente separatistas de Robinson. [17] William Bradford colocó a Ames y Parker en la tradición de Thomas Cartwright . [18] Richard Clyfton , sin embargo, atacó a Parker como siendo identificado con el Brownist Christopher Lawne . [19]
Amsterdam
Alrededor de 1611, Parker y Jacob se mudaron a Amsterdam y entraron en la congregación de la Iglesia Reformada Inglesa allí. Parker vivía en la casa del principal ministro presbiteriano John Paget , con quien tenía conversaciones diarias. Paget registró que a su llegada, Parker sostuvo que los sínodos de la Iglesia solo tenían una validez consultiva, pero que se adaptó y participó en la disciplina presbiteriana. Se convirtió en un anciano de la congregación, 'y por oficina se sentaba con nosotros todos los días para juzgar y escuchar las causas de nuestra iglesia, y así se convirtió en miembro de nuestra combinación clásica'. También se convirtió en el secretario de las reuniones del consistorio, registrando sus procedimientos de su propia mano. [20]
Jacob criticó a Paget por alejar a Parker de sus principios. Después de dos años iba a ser elegido ministro en Amsterdam, pero los burgomaestres, no queriendo perder el favor del rey Jaime I, prohibieron su nombramiento. [21] Por lo tanto, se vio obligado a renunciar y abandonar Amsterdam. William Best y John Davenport , en 1634-35, escribieron contra Paget, acusándolo de tiranía al privar a la iglesia de Amsterdam de la libertad de nombrar a sus propios pastores, y de celos hacia Parker, que podía predicar en holandés. [22] Paget respondió en su propia defensa [23] y en In Defense of Church Government (1641) dio una referencia detallada al trabajo incompleto de Parker, De Politeia Ecclesiastica Christi et Hierarchica Opposita , (publicado por primera vez póstumamente en Frankfurt en 1616), que Paget afirmó ser una representación de la organización de la iglesia presbiteriana. [1]
Parker salió de Amsterdam en 1613 hacia Doesburg , Gelderland , donde predicó a la guarnición. Hubo varias acusaciones en su contra derivadas de su libro De Descensu ad Inferos , y escribió varias veces a Paget como su amigo pidiéndole que lo ayudara a limpiarlo de falsas imputaciones y agradeciéndole sus esfuerzos. Evidentemente, esperaba regresar a Amsterdam, pero nunca lo hizo: murió en Doesburg en 1614 después de haber estado allí unos 8 meses. [24]
Familia
No se conoce a los padres de Robert Parker. [2] [25]
Parker era cuñado del clérigo William Noyes , pero se debate si la esposa de Noyes (Anne) era la hermana del propio Robert Parker (como dijo más tarde su nieto Nicholas Noyes de Salem [26] ), o de la esposa de Parker, Dorothy. Stevens. Se ha afirmado [27] que Dorothy y su hermano el Revdo. Richard Stevens (y posiblemente Anne) eran hijos de Nicholas Stephens (m. 1611) y su esposa Frances Brydges, hija de Sir Richard Brydges , de Burderop Park , Chiseldon , Wiltshire. [28] Sin embargo, sus nombres no aparecen como hijos de Nicholas Stephens en su testamento o pedigrí. [29]
Robert Parker y Dorothy Stevens tuvieron tres hijos:
- Revd. Thomas Parker (1595-1677) , junto con su primo Revd. James Noyes , [30] llevó a un grupo de colonos de Wiltshire a bordo del Mary and John a Nueva Inglaterra en 1630, donde fundaron Newbury, Massachusetts .
- Sarah (1593-1663) se casó con John Woodbridge V (1582-1678), rector de Stanton Fitzwarren , Wiltshire, y fue madre de John Woodbridge y Benjamin Woodbridge . [31]
- Elizabeth Parker (floreció en 1614-1653) publicó bajo su nombre de casada Elizabeth Avery [32] y fue una Quinta Monárquica , en la congregación de John Rogers en Dublín en 1653. [33]
Dorothy Parker, de soltera Stevens, de Mildenhall, Wiltshire , esposa de Robert Parker, murió c.1650. [34] Rev. Richard Stevens, hermano de Dorothy, de Stanton St Bernard, murió c.1661. [35] Anne Noyes, de soltera Parker (¿o Stevens?), Esposa de William Noyes, de Cholderton, murió c.1658. [36]
Obras
- Un discurso escolasticado contra la simbolización con el Anticristo en las ceremonias, especialmente en el Signe of the Crosse (Richard Schilders, Middelburg 1607). [37]
- De Descensu Domini nostri Jesu Christi ad inferos libri quatuor ab auctore doctissimo Hugone Sanfordo Coomflorio Anglo inchoati, opera vero et studio Roberti Parker ad umbilicum perducti ac jam tandem in lucem editi (por Hugh Sanford y Robert Parker), (Aegidius Thorpe, Amsterdam 1611) . [38]
- De politeia ecclesiastica Christi et jerarchica opposita libri tres, in quibus tam verse disciplinae fundamenta quam omnes fere de eadem controversiae summo cum judicio et doctrina methodice pertractantur (Godefrid Basson, Frankfort 1616). Incompleto, publicado póstumamente. [39]
- Una exposición del polvo del cuarto frasco mencionado en el decimosexto del Apocalipsis por el Maestro Robert Parker; donde difiere de M. Brightman, y otros teólogos protestantes, que sostienen que estos juicios se derramarán sobre la Iglesia de Roma, y esa parte, pero él concibe que se refieren a estos tiempos, y deben ser derramados sobre algunos príncipes e iglesias protestantes (Thomas Pierrepont, Londres 1650). (Thomas Gataker). Publicado póstumamente. [40]
- El misterio de los vialls abierto: siendo una breve exposición sobre el derramamiento de los cuatro últimos vialls, mencionado en el capítulo 16 del Apocalipsis: donde se descubren diversas cosas relativas a los tiempos presentes, pasados y por venir: como la ruina del Anticristo, y los varios grados correspondientes; y el ensombrecimiento de estos tiempos en los que vivimos, son generalmente relevados (John Sweeting, Londres 1651). Publicado póstumamente.
Notas
- ^ a b . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- ^ a b K.L. Sprunger, 'Parker, Robert (c. 1564-1614), controversialista religioso', Diccionario Oxford de Biografía Nacional .
- ↑ C. Mather, Magnalia Christi Americana , III, Cap. XXV: «Scholasticus. La vida del señor Thomas Parker, págs. 143-45. Reimpresión, (Hartford, 1855), vol. 1, págs. 480–488.
- ^ J. Foster (ed.), Alumni Oxonienses 1500-1714 (Oxford 1891), págs. 1104-31. (British History Online, consultado el 18 de junio de 2016) Las rectorías de Bulbridge, Ditchhampton y Wilton pertenecían a un clérigo diferente llamado Parker, ver Dictionary of National Biography .
- ^ Base de datos del Clero de la Iglesia de Inglaterra, ID de registros de citas: 237213 y 88936.
- ^ ID de registro de nombramiento del CCEd: 88990.
- ↑ Richard es identificado provisionalmente por Foster, Alumni Oxonienses , como Richard Stephens o Stevens de Berkshire que se matriculó en Magdalen College, Oxford en 1597 a los 15 años, BA 1601, MA 1604.
- ^ Base de datos del clero de la Iglesia de Inglaterra, Registro de nombramientos 296932.
- ^ A. Gordon, rev. M. Mullett, 'Nathaniel Stephens, (1606 / 7-1678), controversialista religioso', Diccionario Oxford de Biografía Nacional .
- ^ W. Ames, Una nueva demanda contra las ceremonias humanas en la adoración de Dios: o una triplicación contra el Sr. Burgess Su réplica (1633), prefacio.
- ^ J. Peirce, Una reivindicación de los disidentes (John Clark, Londres 1717), Parte 1, págs. 170-71.
- ^ B. Brook, La vida de los puritanos , 3 volúmenes (James Black, Londres 1813), II, págs. 237-40. La primera parte de la biografía de Brooks confunde a Robert Parker con otro clérigo: ver Dictionary of National Biography .
- ^ Magnalia Christi Americana , III, p. 143.
- ↑ T. Bilson, El estudio de los sufrimientos de Cristo para la redención del hombre: y de su descenso al Hades o Hel para nuestra liberación (Melchisedech Bradwood para Iohn Bill, Londres 1604).
- ^ ST Bindoff, 'Sanford, Hugh (muerto en 1607), de Wilton, Wilts.', En PW Hasler (ed.), La historia del parlamento: la Cámara de los Comunes 1558-1603 (de Boydell y Brewer, 1981), Historia del parlamento en línea .
- ^ J. Cotton, El camino de las iglesias congregacionales aclarado en dos tratados (John Bellamie, Londres 1648), p. 13.
- ↑ Georg Horn, Historia Ecclesiastica et Politica , Editio nova auctior et emendatior (Ex officina Hackiana, Leyden 1671), págs. 234-35, Sección XVI.
- ^ W. Bradford, primer diálogo del gobernador Bradford. Un diálogo, o la suma de una conferencia entre algunos jóvenes nacidos en Nueva Inglaterra y varios hombres antiguos que vinieron de Holanda y la vieja Inglaterra, anno Domini 1648 , en A. Young, Crónicas de los padres peregrinos de la colonia de Plymouth, 1602-1625 (Charles C. Little y James Brown, Boston 1841), págs. 409-58, págs. 436-40.
- ↑ R. Clyfton, Un anuncio sobre un libro publicado recientemente por Christopher Lawne y otros, contra la Iglesia inglesa exiliada en Amsterdam. Por Richard Clyfton maestro de la misma iglesia (G. Thorp, Amsterdam 1612).
- ^ J. Paget, Una defensa del gobierno de la Iglesia, ejercida en las Asambleas Presbyteriall, Classicall y Synodall; de acuerdo con la Práctica de las Iglesias Reformadas (Thomas Underhill, Londres 1641), págs. 88-106, en pág. 105.
- ↑ Peirce, A Vindication of the Dissenters , págs. 170-71.
- ↑ Una queja justa contra un hacedor único: donde se declara la miserable esclavitud y esclavitud en la que se encuentra ahora la Iglesia inglesa de Amsterdam, debido al gobierno tirano y a la doctrina corrupta, del Sr. Iohn Pagett, su actual ministro. Las cosas que se manifiestan claramente en dos cartas certein, una escrita por el Sr. Iohn Davenport al clasis holandés, el otro entregado a la consistorie inglesa por algunos de los hermanos. Con otros breves pasajes que tienden al mismo efecto ('Publicado por alguien que los compadece mucho y ora todos los días por su liberación' (sc. William Best), 1634). Texto completo en Umich / eebo2 . (Reservado: solo inicio de sesión). Véase también J. Davenport, Una protesta hecha y publicada por Iohn Davenporte en ocasión de un panfleto titulado A Just Complaint against an Uniust Doer publicado por una persona conocida (Isaac de Waesberghe, Rotterdam 1635). Texto completo en el Archivo de Texto de la Universidad de Oxford . (Reservado: solo inicio de sesión).
- ^ J. Paget, Una respuesta a las injustas quejas de William Best: y de todos los que se han suscrito al mismo. También una respuesta al Sr. Iohn Davenport, tocando su informe de algunos pasajes, sus alegaciones de las escrituras contra el bautismo de algún tipo de infantes, su protesta sobre la publicación de sus escritos (John Fredericksz Stam, Amsterdam 1635), págs.74, 96-97.
- ^ Paget, A Defense of Church-Government , prefacio.
- ↑ El parentesco sugerido 'Robert Parker' (1544-1591) y 'Mary Eydith Bruge-Collins' (o 'Burges') (1555-1649) requiere una fuente confiable y verificable (vea la página de Discusión del artículo).
- ^ Magnalia Christi Americana , págs. 145-48, en pág. 145.
- ^ JJ Currier, "Ould Newbury": bocetos históricos y biográficos (Damrell y Upham, Newbury, Mass. 1896), p. 165. Véase Noyes y Noyes (1904), Genealogical Record I, p. 45 , quien al principio rechazó la alegación, pero después de más investigaciones la aceptó.
- ↑ Para Stephens of Burderop, consulte 'Chiseldon: Manors and other estates', en RW Dunning, KH Rogers, PA Spalding, C. Shrimpton, JH Stevenson y M. Tomlinson, A History of the County of Wiltshire vol. 9, ed. E. Crittall (VCH London, 1970), págs. 6-23. (British History Online, consultado el 30 de mayo de 2016).
- ^ 'MSS de la sociedad. Chiseldon y Draycot '(continuación), Revista de Historia Natural y Arqueológica de Wiltshire Vol. 30 para 1898-99 (1899), págs. 126-142.
- ^ Francis J. Bremer, Tom Webster, Puritanos y puritanismo en Europa y América: una enciclopedia completa (2006), artículo sobre Noyes, págs. 183–4.
- ^ B. Porter, 'Woodbridge, Benjamin', Diccionario de biografía nacional . PC-H. Lim, 'Woodbridge, Benjamin (1622-1684), ministro inconformista, incluido John Woodbridge (1613-1695)', Diccionario Oxford de Biografía Nacional .
- ^ J. Baston, 'Avery [née Parker], Elizabeth (fl. 1614-1653), profetisa', Diccionario Oxford de biografía nacional .
- ^ Un diccionario histórico de mujeres británicas (2003) p. 25. artículo sobre Elizabeth Avery.
- ^ Voluntad de Dorothie Parker, viuda de Midenhall, Wiltshire (PCC 1650).
- ^ Voluntad de Richard Stevens, secretario de Staunton Saint Bernard, Wiltshire (PCC 1661).
- ^ Voluntad de Anne Noyes, viuda de Cholderton, Wiltshire (PCC 1658).
- ^ Texto completo en el Archivo de texto de la Universidad de Oxford (Reservado - Solo inicio de sesión).
- ^ Texto completo (páginas vistas) en Google, Libro I , II , III , IV . (abierto).
- ^ Texto completo (páginas vistas) en Google (abierto).
- ^ Texto completo en Umich / eebo . (abierto).
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Parker, Robert (¿1564? –1614) ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- The Woodbridge Record, 1883 Versión en línea de Stephen Woodbridge en http://swoodbridge.com/family/WoodbridgeRecord/
- Los descendientes de John Grier con historias de las familias aliadas
- Woodbridge en http://homepages.rootsweb.ancestry.com/~legends/woodbrid.html