Reginald Robin Farquharson (3 de octubre de 1930 - 1 de abril de 1973) fue un académico cuyo interés por las matemáticas y la política lo llevó a trabajar en la teoría de juegos . Escribió un análisis influyente de los sistemas de votación en su tesis doctoral, que luego se publicó como Teoría del voto . [1]
Farquharson se diagnosticó a sí mismo con trastorno bipolar (maníaco depresivo), y los episodios de manía le dificultaron la obtención de un puesto universitario permanente y también le provocaron la pérdida de un empleo comercial. [2] En años posteriores, abandonó la sociedad en general y se convirtió en una figura contracultural prominente a fines de la década de 1960 en Londres. Farquharson escribió un relato de su vida poco convencional en su libro de 1968, Drop Out! , en el que describió una semana sin hogar en Londres. [3] En 1973 murió de quemaduras asociadas con un incendio provocado, por el cual dos personas fueron condenadas por homicidio ilegítimo .
Educación [ editar ]
Robin Farquharson se educó en Michaelhouse , Natal, Sudáfrica , 1944-1946. Obtuvo una licenciatura en Sudáfrica de Rhodes University College , Grahamstown (1947-1950). Posteriormente, estudió en las universidades Brasenose y Nuffield de la Universidad de Oxford (1950–53) y obtuvo una licenciatura en PPE con honores de segunda clase . Para su BA 1953–54 (?), Sus estudios en este momento fueron supervisados por David Butler de Nuffield College , Universidad de Oxford.. Su D.Phil. fue galardonado en junio de 1958 en el Nuffield College por su tesis titulada "Un acercamiento a una teoría pura de los procedimientos de votación". Recibió una beca de investigación en el Churchill College de Cambridge en 1964. También estudió en la Sorbona de París.
Mientras que un estudiante en Oxford, Farquharson fue contemporáneo de John Searle , Rupert Murdoch , [4] y Sir Michael Dummett .
Investigación sobre la votación [ editar ]
Farquharson escribió una monografía sobre el análisis de los procedimientos de votación y varios artículos, incluido un artículo notable con Michael Dummett que conjeturaba el teorema de Gibbard-Satterthwaite . [5]
Votación estratégica [ editar ]
Farquharson publicó artículos influyentes sobre la teoría del voto: en particular, en un artículo con Michael Dummett , conjeturó que las reglas de voto deterministas con más de tres cuestiones enfrentaban una votación estratégica endémica . [2] La conjetura de Dummett-Farquharson fue probada por Allan Gibbard , [6] un filósofo y ex alumno de Kenneth J. Arrow y John Rawls , y por Mark A. Satterthwaite, [7] un economista.
Después del establecimiento de la conjetura de Farquarson-Dummett por Gibbard y Sattherthwaite, Michael Dummett contribuyó con tres pruebas del teorema de Gibbard-Satterthwaite en su monografía sobre la votación. [8]
Teoría del voto [ editar ]
En el campo de la teoría de los juegos políticos , la principal contribución de Farquharson fue su exposición de la paradoja de Condorcet sobre la sinceridad de los votantes. El problema fue planteado inicialmente por Plinio el Joven y luego recogido nuevamente en los panfletos políticos del reverendo Charles Lutwidge Dodgson (Lewis Carroll), quien fue una influencia significativa en Farquharson.
Theory of Voting fue originalmente la tesis doctoral de Farquharson, pero se consideró que era de tan alta calidad que luego se publicó como un libro por derecho propio. Aunque fue escrito en 1958, cuando se le otorgó el doctorado, finalmente fue publicado en 1969 por Yale University Press. La principal razón que se aduce para la demora en la publicación es que Farquharson insistió en que los diagramas de elección lógica se imprimieran en color, que finalmente lo fueron, en negro, blanco y rojo.
El libro ganó el Premio Monográfico en el campo de las Ciencias Sociales, otorgado por la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias .
Enfermedad mental [ editar ]
En algún momento, Farquharson llegó a diagnosticarse a sí mismo con varias enfermedades mentales, incluido el trastorno bipolar (maníaco depresivo) y la ciclotimia . [3] Su condición hizo que se ausentara con frecuencia de sus estudios universitarios, desde noviembre de 1955 hasta marzo de 1957. Estuvo más ausente de sus estudios después de la muerte de su padre.
Llamada al Warden of All Souls College [ editar ]
Como recuerda Michael Dummett, en 1955 Farquharson se presentó al examen de becas del All Souls College . La noche anterior a la celebración de una reunión electoral para discutir la admisión de Farquharson como miembro, el director de la universidad recibió una llamada telefónica, que comenzó con las palabras: "¿Tienes papel y lápiz?" Farquharson trató de dictar lo que Dummett describe (él mismo no estaba presente) como una "declaración extensa en lenguaje cuasi-técnico, exponiendo un descubrimiento en el que habría resuelto [sic] muchos problemas en matemáticas, lógica matemática, física, economía y teoría". de votar ". [2]
Dummett aclara la precisión de su recuerdo: "Sé muy bien cómo fue: aunque estuve ausente durante un año en California, Farquharson también me llamó por teléfono allí de la misma manera".
Farquharson estaba sufriendo un ataque de su enfermedad mental, que se cree que hizo que se pusiera en contacto con el College Warden.
Dummett cree que Farquharson estaba muy por encima del mejor candidato para las elecciones a la universidad; sin embargo, el alcaide eligió mencionar la llamada telefónica de Farquharson a los becarios, y Dummett cree que el alcaide "... infirió que Farquharson se había vuelto loco", lo que sin duda lo llevó a no ser elegido para el puesto senior de becario en All Souls College. .
Farquharson describe brevemente el incidente en Drop Out! : "... cuando como candidato a la Fraternidad de Todas las Almas, destruí mis posibilidades con una llamada telefónica al Alcaide, llamándolo desde su mesa alta para decirle que tenía un mensaje de Dios para él". [9]
Activismo de salud mental [ editar ]
Después de abandonar por completo, Farquharson hizo un trabajo de apoyo a los grupos de reforma de los pacientes de salud mental de finales de la década de 1960, trabajando con organizaciones como la Mental Pacientes 'Union . [10] Escribió, hizo campaña y argumentó con otros miembros del grupo para que los pacientes mentales tuvieran más voz en su propio tratamiento. También ayudó a asegurar sitios ocupados y alquilar casas para grupos para celebrar reuniones y simplemente para un lugar para vivir.
Farquharson fue un activista de salud mental que trabajó con Tommie Ritchie en la Unión Escocesa de Pacientes Mentales (SUMP) durante 1972 y luego con la Unión de Pacientes Mentales en 1973, poco antes de su muerte. [11] Fue el primer miembro de SUMP fuera del Hartwood Hospital . [10]
Vida posterior y obra [ editar ]
Después de ser rechazado de una posible beca en el All Souls College de Oxford, Farquharson trabajó durante un breve período como académico en la Universidad de Cambridge . Después de perder este trabajo, trabajó en varios otros puestos administrativos, incluso como gerente de un centro de llamadas. También contribuyó a la revista Bitman contracultural , que publicó una edición especial de obituario como homenaje a él después de su muerte en 1973.
Su amigo Guy Legge, que lo conocía de su tiempo en el Hospital Horton , pensó que Robin era un alcohólico y culpa a su dependencia de sus cambios de humor salvajes.
¡Abandono autobiográfico ! [ editar ]
La deserción comúnmente se refiere a una persona que ha dejado una institución educativa sin completar el curso. Esto no se aplica de la misma manera a Robin Farquharson, quien tuvo varios títulos. El título de su libro se refiere con mayor precisión a su abandono de la comodidad de la vida académica hacia la incertidumbre de la vida callejera de Londres.
El libro comienza con una cita de un poema de Matthew Arnold : [12]
No podemos encender cuando queremos
El fuego que reside en el corazón,
El espíritu sopla y está quieto,
En el misterio permanece nuestra alma:
Pero las tareas en horas de discernimiento
pueden ser cumplidas a través de horas de tristeza.- Matthew Arnold, "Moralidad".
Esencialmente, el libro es un relato de Farquharson que se encuentra sin hogar y con poco dinero y muchas deudas que reclamar, tanto por las circunstancias como por sus propias acciones. En un espíritu experimental, intenta abandonar el dinero (varias veces y con éxito variable) como una especie de maldad social restrictiva. Esto lo deja con muy pocas opciones más que dormir a la intemperie y quedarse con amigos o conocidos de vez en cuando. El libro incluye un capítulo sobre la ayuda gratuita ofrecida por Rhaune Laslett y Notting Hill Neighborhood Service.
Mucha gente ve el libro como un intento un poco forzado y, por lo tanto, poco genuino de distribuirlo entre las clases bajas, ya que a menudo Robin es rescatado por la buena fortuna, la bondad de extraños o viejos amigos. Es mucho más fácil entrar en una vida de indigencia como un charco y salir rápidamente de ella si el agua se enfría demasiado sabiendo que hay dinero detrás de ti y mucha gente dispuesta a ayudarte, al menos por un tiempo.
El libro es similar en estilo y contenido a otras obras de psico-geografía escritas por los situacionistas . Muchas secciones del libro simplemente enumeran las áreas de Londres por las que Farquharson ha caminado, incluidos los nombres de las calles y edificios por los que pasa, intercalados con eventos y conocidos que hace a lo largo del camino.
Es el flujo de su estado mental y la variedad de situaciones que encuentra lo que hace que el libro sea un relato interesante y vibrante del Londres de finales de la década de 1960. Copia información en un tablón de anuncios y califica el grafiti en un baño público por su ortografía, gramática e interés general.
Citas [ editar ]
A continuación se muestran algunas citas incluidas en Drop Out! (Farquharson atribuye muchas de estas citas a John Anthony Berridge, [13] un contemporáneo de Brasenose). [3]
"Después del LSD , es probable que uno se sienta mucho menos atraído por el dinero, los lujos y el éxito material".
"Una piedra rodante gana velocidad".
"Una puntada en el tiempo distorsiona la eternidad".
Actividad política [ editar ]
En 1965, el pasaporte sudafricano de Farqharson fue revocado como resultado de su participación en el cabildeo, en nombre de SAN-ROC, para la exclusión de Sudáfrica de los Juegos Olímpicos celebrados en Tokio, Japón , en 1964. Se rumoreaba que había sido miembro del movimiento político Pantera Blanca .
Se convirtió en sujeto británico en 1968.
También se dice que ayudó a derribar los muros en el Festival de la Isla de Wight 1970 . [14]
Los años okupas [ editar ]
Hacia el final de su vida, Farquharson pasó gran parte de su tiempo en comunidades okupas de "universidad abierta", un período durante el cual conoció a artistas y pensadores, entre ellos el poeta Aidan Andrew Dun y el psiquiatra RD Laing .
Muerte [ editar ]
Farquharson murió como resultado de un incendio en una casa en Platt Street, Somers Town, Londres , en abril de 1973, en la calle de St Pancras Old Church . Después de ser expuesto al fuego, Farquharson sufrió quemaduras de tercer grado. Fue llevado al Hospital de Enfermedades Tropicales cerca del cementerio de St Pancras, donde murió a causa de las quemaduras. Dos trabajadores que también vivían en la casa fueron juzgados por su muerte y declarados culpables de "homicidio ilegal". [15]
En la cultura popular [ editar ]
- Iain Sinclair , Luces apagadas para el territorio
Referencias [ editar ]
- ^ Farquharson, Robin (1969). Teoría del voto . Blackwell (Yale UP en EE. UU.). ISBN 978-0-631-12460-3.
- ↑ a b c Dummett, Michael (2005). "El trabajo y la vida de Robin Farquharson". Elección social y bienestar . 25 (2): 475–483. doi : 10.1007 / s00355-005-0014-x .
- ↑ a b c Farquharson, Robin (1968). ¡Abandonar! . Anthony Blond . ISBN 978-0-218-51453-7.
- ^ Neil Chenoweth, Rupert Murdoch: La historia no contada del mago de medios más grande del mundo , Diane Pub. Co., 2004, ISBN 0-7567-7913-8 .
- ^ Rudolf Farra y Maurice Salles (octubre de 2006). "Una entrevista con Michael Dummett: de la filosofía analítica al análisis de la votación y más allá" (PDF) . Elección social y bienestar . 27 (2): 347–364. doi : 10.1007 / s00355-006-0128-9 .
- ^ Gibbard, Allan (1973). "Manipulación de esquemas de votación: un resultado general". Econometrica . 41 (4): 587–601. doi : 10.2307 / 1914083 . JSTOR 1914083 .
- ^ Satterthwaite, Mark A. (1975). "Prueba de estrategia y condiciones de Arrow: teoremas de existencia y correspondencia para procedimientos de votación y funciones de bienestar social". Revista de teoría económica . 10 (2): 187–217. CiteSeerX 10.1.1.471.9842 . doi : 10.1016 / 0022-0531 (75) 90050-2 .
- ^ Michael Dummett, Procedimientos de votación (Oxford, 1984).
- ^ Farquharson, ¡ Abandona! , 1968, pág. 38.
- ^ a b Grupo de historia de supervivientes.
- ^ Grupo de historia de supervivientes (2011), "Grupo de historia de supervivientes toma una mirada crítica a los historiadores", en Barnes, Marian; Cotterell, Phil (eds.), Perspectivas críticas sobre la participación del usuario , Policy Press, ISBN 978-1-84742-750-2
- ^ Poemas seleccionados de Matthew Arnold , Macmillan, 1890.
- ^ Farquharson, Abandono , 1968, p. 14.
- ^ http://members.fortunecity.com/timetortoise/iow-70-r-farquharson.html
- ^ Sinclair, Iain (1997). Luces apagadas para el territorio: 9 excursiones en la historia secreta de Londres . Libros Granta . ISBN 978-1-86207-009-7.
Bibliografía [ editar ]
- Farquharson, Robin (febrero de 1956). "Sencillez en los procedimientos de votación". Documentos económicos de Oxford . Series nuevas. 8 (1): 80–89. doi : 10.1093 / oxfordjournals.oep.a042255 . JSTOR 2662065 .
- Michael Dummett y Robin Farquharson (enero de 1961). "Estabilidad en la votación". Econometrica . 29 (1): 33–43. doi : 10.2307 / 1907685 . JSTOR 1907685 .
- Dummett, Michael (2005). "El trabajo y la vida de Robin Farquharson". Elección social y bienestar . 25 (2): 475–483. doi : 10.1007 / s00355-005-0014-x .
- Rudolf Farra y Maurice Salles (octubre de 2006). "Una entrevista con Michael Dummett: de la filosofía analítica al análisis de la votación y más allá" (PDF) . Elección social y bienestar . 27 (2): 347–364. doi : 10.1007 / s00355-006-0128-9 .
