Sau Mai Kedekede, ahora más conocido como Sau ni Vanua ko Lau , es uno de los títulos preeminentes que ostenta el jefe supremo de las islas Lau en Fiji .
El título Sau Mai Kedekede proviene de la palabra tongana "Hau", que denota la naturaleza divina de Tu'i Tonga , lo que sugiere el intercambio frecuente entre las casas principales de Lakeba y Tonga en la época precristiana. El título de Sau se considera mucho más antiguo y es independiente del título Tui Nayau, ahora ostentado conjuntamente por el Jefe Supremo de las Islas Lau, ya que sus poseedores originales eran de la isla de Lakeba (anterior a la dinastía Vuanirewa ).
El primer poseedor registrado del título fue Qilaiso y, a través de él y sus tres descendientes y sucesores, todas las islas Lau del sur ( Moce , Kabara , Fulaga , Ono-i-Lau y sus dependencias) quedaron bajo el control y la soberanía de Lakeba . El título Sau finalmente se fusionó en el tiempo con el título Tui Nayau, y su doble uso comenzó en la persona de Rasolo . Ambos títulos, Sau Mai Kedekede y Tui Nayau, ahora están inextricablemente vinculados, y los herederos que sucedan al título Tui Nayau no pueden hacerlo a menos que sean reconocidos e instalados como Sau Ni Vanua.
La ceremonia de inversión de Sau Ni Vanua tiene lugar en Tubou en Lakeba. Una vez que los ancianos de Vuanirewa han respaldado al sucesor del anterior Tui Nayau, los Ramasi o principales creadores y Vakavanua , que es el principal heraldo, son convocados para llevar a cabo la ceremonia. El Ramasi consiste en el Tui Tubou y el Tui Nasaqalau y el vanua representado por el Vakavanua de Ceiekena y Tui Soso (del pueblo de Nukunuku ). Durante la ceremonia, el receptor tendrá un trozo de tela de corteza atada en sus brazos por cada uno de los Ramasi y el turbante de coronación o salasiga colocado sobre su cabeza por Vakavanua. También recibe la copa de coronación que contiene kava.del vakavanua, que debe beber para afirmar que se está convirtiendo en Sau Ni Vanua O Lau. A esto le sigue una ceremonia general de kava en la que los principales jefes de rango en Lau beben por turnos, Sau otorga títulos ceremoniales y su gente presenta obsequios. La instalación de Sau concluye con la retirada de los brazaletes y el baño ritual a los cuatro días.
La dinastía Vuanirewa (mediados del siglo XVIII hasta el presente) (el título se fusiona con el título de Tui Nayau en la persona de Rasolo )