![]() Primera edición | |
Autor | Desmond Young |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Género | Biografía |
Editor | William Collins, hijos |
Fecha de publicación | 1950 |
Tipo de medio | Impresión |
Rommel: The Desert Fox es una biografía de 1950 delmariscal de campo alemán Erwin Rommel por Desmond Young . El libro fue la primera biografía de Rommel y gozó de una inmensa popularidad, especialmente en Gran Bretaña . El libro llevó a los aliados occidentales, en particular a los británicos, a describir a Rommel como el " buen alemán " y "nuestro amigo Rommel", lo que contribuyó a la formación del mito de Rommel .
Young había servido en el norte de África en el ejército indio y una vez fue hecho prisionero por las tropas de Rommel. [1] Young entrevistó extensamente a la viuda de Rommel y colaboró con varias personas cercanas a Rommel, incluido Hans Speidel , con el apoyo del periodista e historiador británico Basil Liddell Hart . Speidel, el exjefe de gabinete de Rommel, ya había escrito en 1946 que planeaba convertir a Rommel en "el héroe del pueblo alemán" y un modelo a seguir para ellos. Rommel era un candidato adecuado, ya que su suicidio tras el fallido complot del 20 de julio había llevado a suponer que se había opuesto al nazismo.. Young suscribió este punto de vista, transmitiendo sutilmente que Rommel servía al régimen pero no formaba parte de él. [2] [3]
The Desert Fox tuvo una acogida entusiasta en Gran Bretaña, pasando por ocho ediciones en un año. [4] Después de la publicación, los antiguos oponentes británicos de Rommel describieron a Rommel como un brillante comandante y un luchador de la resistencia, y una figura militar de alto rango comparó a Rommel con el legendario comandante Belisarius . (El elogio llevó a Brian Horrocks , el exdiputado de Montgomery, a publicar un artículo de abril de 1950, "El mito de Rommel desacreditado", en el que argumentó que el 8. ° Ejército venció al Afrika Korps de Rommel "en forma justa"). [5]
El libro no estuvo exento de detractores. Una reseña en la revista Time señaló el estatus legendario que Rommel había alcanzado en su vida y citó otra reseña que describía a Rommel como "el general alemán favorito del ejército británico". El crítico de Time concluyó que el libro era "sólo este lado del culto al héroe" y, citando al político laborista Ernest Bevin , aludió a que era un ejemplo del "sindicato de generales" en acción. El mariscal de campo Claude Auchinleck escribió un prólogo del libro en honor a Rommel "como un soldado y un hombre", y el mariscal de campo Archibald Wavelllo incluyó "entre los pocos elegidos, entre los muy valientes, los muy verdaderos". El crítico notó la obvia admiración de Young por los generales alemanes y señaló que el libro bien podría "haber sido escrito por [uno]". [6]
Escribiendo en The Daily Telegraph , bajo el título "Rommel: Un retrato halagador y poco convincente", el periodista conservador Malcolm Muggeridge escribió que la película de 1951 basada en el libro representaba "una tendencia hacia la esquizofrenia colectiva mientras que (...) 'caballerosidad' hacia un brigadier capturado no es en modo alguno incompatible con una política exterior de perfidia y el desprecio brutal de todas las decenas elementales del comportamiento civilizado ". Richard Crossman , un diputado laborista , se opuso a la descripción de Rommel como un antinazi, escribiendo: [7]
Como nación, nos engañamos a nosotros mismos haciéndonos creer que hay dos tipos de alemanes: el buen alemán y el mal alemán. Los "malos alemanes" son nazis, militaristas, antidemocráticos y perpetradores de atrocidades. Los "buenos alemanes" son demócratas amantes de la paz y verdaderos caballeros. Ergo , dado que Rommel era un luchador limpio, debe haber sido antinazi, y hombres como él serían buenos aliados de la democracia contra los rusos.
El historiador Hugh Trevor-Roper comentó que "el peligro ahora no es que 'nuestro amigo Rommel' no se esté convirtiendo en un mago o en un loco, sino demasiado en un héroe". Señaló la proximidad temprana de Rommel a Hitler y describió a Rommel como representante del apoyo del cuerpo de oficiales de la Wehrmacht a "la política de Hitler y la guerra de Hitler". [8]
La película de 1951 The Desert Fox: The Story of Rommel , basada en la biografía de Young, retrató a Rommel con simpatía, como un soldado leal y humano y un firme oponente a las políticas de Hitler. [9] La película exageró el controvertido papel de Rommel en la conspiración contra Hitler, mientras que omitió la asociación inicial de Rommel con el dictador. [10] [9] La recepción de la crítica y el público en los Estados Unidos fue silenciada, pero la película fue un éxito en Gran Bretaña, junto con una película menos conocida de 1953, The Desert Rats , en la que Mason repitió su interpretación de Rommel. [11]
Patrick Major argumenta que la guerra del desierto ayudó a lograr la reconciliación de los antiguos enemigos. La historia popular británica se centró en la lucha en ese teatro, casi con exclusión de todos los demás. Afirma que The Desert Fox tuvo un "efecto catalizador" al crear una imagen del ejército alemán que sería aceptable para el público británico. [4] La película recibió críticas casi universalmente positivas en Gran Bretaña, mientras que estallaron protestas en los cines de Viena y Milán. Liddell Hart vio la película con un grupo de oficiales británicos de alto rango y dijo estar "gratamente sorprendido". [12] [n 1]
El mito de Rommel se refiere a la opinión de que Rommel era un comandante apolítico, brillante y una víctima del Tercer Reich debido a su participación (disputada) en el complot del 20 de julio contra Adolf Hitler . El mito fue creado, con la participación de Rommel, como un componente de la propaganda nazi para elogiar a la Wehrmacht e infundir optimismo en el público alemán. A partir de 1941, fue recogido y difundido en Occidente por la prensa británica cuando los aliados buscaban explicar su aparente incapacidad para derrotar al Eje.fuerzas en el norte de África. Las figuras militares y políticas británicas contribuyeron al mito de Rommel al abrazar la imagen heroica retratada por la propaganda alemana cuando Rommel reanudó su ofensiva en enero de 1942 contra las fuerzas británicas debilitadas por los redistribuciones en el Lejano Oriente. Al hablar ante el Parlamento , Winston Churchill se refirió a las derrotas británicas y describió a Rommel como un "oponente extraordinario audaz e inteligente" y un "gran comandante de campo". [13] [14]
Después de la guerra, los aliados occidentales, particularmente los británicos, describieron a Rommel como el "buen alemán" y "nuestro amigo Rommel". Su reputación de conducir una guerra limpia se utilizó para promover el rearme de Alemania Occidental y la reconciliación de la República Federal de Alemania con Gran Bretaña y Estados Unidos. The Desert Fox y la publicación de The Rommel Papers en 1953 sentaron las bases del mito de la posguerra. [15]
El libro de Young fue acrítico y elogioso, "rayana en la hagiografía ", según el historiador Patrick Major. [3] [n 2] [n 3] Fue otro paso en el desarrollo del mito de Rommel, con Rommel emergiendo como un miembro activo, si no principal, de la trama del 20 de julio. A principios de la década de 1950, Speidel también contribuyó destacando su papel y el de Rommel en la trama, aumentando así la idoneidad de Speidel para la Bundeswehr de la República Federal y la OTAN . [17]
Según el historiador Mark Connelly , Young y Liddell Hart sentaron las bases del mito angloamericano, que constaba de tres temas: la ambivalencia de Rommel hacia el nazismo; su genio militar; y énfasis en la naturaleza caballerosa de la Campaña del Norte de África. [18] Sus trabajos prestaron apoyo a la imagen de la " Wehrmacht limpia " y generalmente no fueron cuestionados, ya que provenían de autores británicos, en lugar de revisionistas alemanes. [19] [n 4]