Jura regalia [1] es un término legal medieval que denotaba derechos que pertenecían exclusivamente al rey, ya sea como esenciales para su soberanía ( jura majora , jura essentialia ), como autoridad real; o accidentales ( jura minora , jura accidentalia ), como los derechos de caza, pesca y minería. Muchos soberanos en la Edad Media y en épocas posteriores reclamaron el derecho a apoderarse de los ingresos de las sedes o abadías episcopales vacantes , reclamando un derecho real . [2] En algunos países, especialmente en Francia, donde se conocía como droit de régale ( francés: [dʁwa də ʁeɡal] ), jura regalia pasó a aplicarse casi exclusivamente a ese derecho asumido. Una libertad era un área donde no se aplicaba el derecho real.
Es un tema de disputa sobre qué base los gobernantes temporales reclamaron los ingresos de las diócesis y abadías vacantes. Algunos sostienen que es un derecho inherente a la soberanía; otros, que es una consecuencia necesaria del derecho de investidura ; otros lo hacen parte del sistema feudal ; aún otros lo derivan del advowson, o derecho que tenían los patronos o protectores sobre sus beneficios. En última instancia, tuvo su origen en la suposición de que los obispados y las abadías imperiales, con todas sus temporalidades y privilegios, eran bienes reales entregados como feudos a los obispos o abades, y sujetos a las leyes feudales de la época. Al principio, el derecho se ejercía solo durante la vacancia real de una sede o abadía, pero luego se extendió a todo el año siguiente a la muerte del obispo o abad. A menudo, los gobernantes temporales también reclamaban el derecho de cotejar todos los beneficios que quedaban vacantes durante la vacante de una diócesis, con excepción de aquellos a los que se adjuntaba la cura de almas .
Es difícil determinar cuándo y dónde se ejerció por primera vez la jura regalia . En el Reino franco occidental hizo su primera aparición probablemente hacia el final de la dinastía carolingia , es decir, en el transcurso del siglo X.
En Inglaterra, la práctica exacta antes de la conquista normanda de Inglaterra en 1066 no está clara, pero en el caso de los monasterios es probable que el obispo o el prior administraran la propiedad y que los ingresos no fueran al rey. Bajo el rey Guillermo el Conquistador , el registro tampoco está claro, pero la ausencia de quejas monásticas sugiere que los ingresos no iban al tesoro real. [3]
La primera mención histórica que encontramos de ella es en relación con el rey Guillermo II de Inglaterra , quien, tras la muerte de Lanfranc en 1089, mantuvo vacante la Diócesis de Canterbury durante más de tres años, período durante el cual el rey se apoderó de todas las rentas arzobispales. . Guillermo II también era conocido por mantener vacantes otros obispados y abadías para que sus propios funcionarios pudieran administrarlos y mantener los ingresos para el rey, [4] aunque estudios recientes han demostrado que esto no era tan común como lo indicaban las quejas de los gobernantes medievales . cronistas [5] Los ingresos del derecho real eran una fuente de ingresos importante, aunque irregular, para los reyes. [6]Al menos en Inglaterra bajo Guillermo II, hubo una tendencia natural a mantener vacantes los cargos más lucrativos durante más tiempo que los cargos más pobres, lo que permitió aumentar los ingresos reales.
Aunque el sucesor de William, el rey Enrique I , dijo al comienzo de su reinado que abandonaría la práctica de dejar vacantes los cargos eclesiásticos para asegurarse sus ingresos, los acontecimientos pronto le obligaron a explotar también los derechos reales. [7] El biógrafo más reciente de Henry, C. Warren Hollister , argumentó que Henry nunca tuvo la intención de renunciar al ejercicio del derecho real, simplemente a los abusos de los que Guillermo II fue acusado por los cronistas monásticos. El Rollo de Pipas de 1130 muestra una serie de beneficios vacantes cuyos ingresos iban a parar a las arcas reales. [8]