La Ley de Cementerio Rural fue una ley aprobada por la Legislatura de Nueva York el 27 de abril de 1847, que autorizó cementerios comerciales en el estado rural de Nueva York . La ley llevó a que el entierro de restos humanos se convirtiera en un negocio comercial por primera vez, reemplazando la práctica de enterrar a los muertos en cementerios y en tierras de cultivo privadas . Un efecto de la ley fue el desarrollo de una gran concentración de cementerios a lo largo de la frontera entre los distritos de Queens y Brooklyn de la ciudad de Nueva York , a menudo llamado "Cemetery Belt".
La promulgación de la ley se produjo durante una época en la que una población urbana floreciente estaba desplazando los cementerios de Manhattan tradicionalmente utilizados para los entierros [1] y el concepto de cementerio rural en las afueras de una ciudad se estaba volviendo elegante.
Disposiciones y efectos de la ley
La ley autorizaba a las entidades sin fines de lucro a establecer cementerios en terrenos rurales y vender parcelas de enterramiento, y eximía de impuestos sobre la propiedad a los terrenos que así se usaban. [2] Se habían establecido algunos cementerios rurales en Nueva York antes de que se aprobara la nueva ley (incluido el cementerio Green-Wood en 1838 y el cementerio rural de Albany en 1844), pero la aprobación de la ley pronto llevó al establecimiento de más cementerios nuevos cerca de Manhattan. , particularmente en el oeste de Queens . La ley fue importante porque facilitó el establecimiento de corporaciones caritativas para los cementerios rurales. Esta ley era parte del movimiento más amplio de estatutos generales de incorporación, de modo que aquellos que deseaban formar corporaciones ya no necesitaban obtener una ley especial aprobada por la legislatura estatal. Esto facilitó el desarrollo de las corporaciones, que se consideraba que contribuían al desarrollo de una república cristiana cultivada. Esto fue parte de la cooperación entre la legislatura y las corporaciones benéficas. [3] Tanto las iglesias como los especuladores de tierras respondieron a la nueva ley comprando tierras rurales para los cementerios. El traslado a cementerios rurales se aceleró por la sospecha pública de que la contaminación de los cementerios había sido una causa de las epidemias de cólera que se produjeron en la ciudad de Nueva York en 1832 y 1849. En 1852, el Consejo Común de la ciudad de Nueva York aprobó una ley que prohibía nuevos entierros. en la ciudad, que entonces consistía únicamente en la isla de Manhattan. [1] La ciudad de Brooklyn (que comprendía un área pequeña de lo que ahora es Brooklyn ) había aprobado una ley similar en 1849. [4]
Calvary Cemetery , en Queens, que registró su primer entierro en 1848, fue creado en un terreno que los fideicomisarios de la Catedral de San Patricio habían comenzado a comprar dos años antes. El cementerio Cypress Hills , en la frontera entre Queens y Brooklyn, fue el primer cementerio no religioso que se formó en Queens bajo la nueva ley. Su primer entierro también tuvo lugar en 1848. [1] El cementerio luterano tiene sus inicios en 1852, cuando Frederick William Geissenhainer , pastor de la Iglesia Luterana Alemana de St. Paul en Manhattan, compró 225 acres (91 ha) en Middle Village, Queens , por un cementerio no sectario que se conoció en sus primeros años como cementerio luterano y más tarde se convirtió en el cementerio de todas las religiones . [1] [5] Otros cementerios de Queens y Brooklyn establecidos en los primeros años de la nueva ley incluyeron el Cementerio de los árboles de hoja perenne en la frontera entre Brooklyn y Queens (fundado en 1849 como un cementerio no sectario), [6] Cementerio Mount Olivet en Queens ( fundado en 1850), [7] y el cementerio de St. Michael en Queens (fundado en 1852). [8] En otras partes del estado, los cementerios rurales establecidos después de la aprobación de la Ley incluyeron el cementerio Oakwood en Troy , fundado en 1848, [9] y el cementerio Oakwood en Syracuse , dedicado en 1859. [10]
Con la disponibilidad de nuevos terrenos para cementerios fuera de la ciudad, los cementerios existentes en Manhattan fueron abolidos para dar paso a nuevos desarrollos, con sus lápidas removidas y los restos humanos desenterrados y enterrados fuera de la ciudad. [1] [11] Entre 1854 y 1856, más de 15.000 cuerpos fueron exhumados de cementerios en Manhattan y Williamsburg y trasladados al cementerio Cypress Hills. [1] A lo largo de las décadas, se estima que solo el cementerio de Cypress Hills ha vuelto a enterrar los restos de 35.000 personas desenterradas de sus lugares de enterramiento originales en Manhattan. [4] Otros cementerios rurales que volvieron a enterrar restos originalmente enterrados en los cementerios de Manhattan incluyen los cementerios Calvary y Evergreens en Queens, el cementerio Green-Wood en el sur de Brooklyn y el cementerio Woodlawn en el Bronx . [12] A menudo, los huesos no identificados se volvían a enterrar en fosas comunes . [1] Durante la construcción del Puente de Brooklyn , que se inició en 1870, los cuerpos enterrados en la Iglesia Metodista de Sands Street en Brooklyn fueron exhumados y trasladados al Cementerio de los Evergreens . [4]
Los cementerios del área de la ciudad de Nueva York establecidos bajo la Ley de Cementerio Rural crecieron mucho. En 1880, All Faiths Cemetery tuvo más entierros que cualquier otro cementerio no sectario en los EE. UU., [5] y en 1904 fue el lugar de entierro de las 1.021 personas que murieron cuando el barco de excursión SS General Slocum se incendió y se hundió durante un Salida de escuela dominical. [1] En la década de 1990, el cementerio Calvary tenía casi tres millones de tumbas. [1]
Impactos a largo plazo
La Ley de cementerios rurales llevó a Queens a ser un distrito de cementerios. Queens alberga 29 cementerios que albergan más de cinco millones de tumbas y sepulturas, por lo que la "población muerta" del municipio es más del doble del tamaño de su población viva. La gran concentración de cementerios en la frontera de Brooklyn y Queens es otro efecto de la ley. Según la Ley, cada organización de cementerio individual estaba limitada a no más de 250 acres (1 km²) en un condado, pero algunas organizaciones eludieron ese límite comprando parcelas más grandes que se extendían a ambos lados de los límites de dos condados. Como resultado, 17 cementerios se extienden a ambos lados de la frontera entre Queens y Brooklyn, muchos de los cuales se encuentran en el "Cemetery Belt". [1] [4] Al igual que con Queens, se estima que la "población muerta" de Brooklyn excede a su población viva. [4]
En 1917, un legislador estatal de Queens se quejó de que la ley y la concentración de cementerios que había producido dieron como resultado que más de una quinta parte de la tierra de Queens estuviera exenta del impuesto a la propiedad. [2] A partir de 1918, más de 22.000 acres (89 km 2 ) de tierra en Queens eran propiedad de cementerios privados exentos de impuestos . [13] Bajo la ley actual de Nueva York, todas las propiedades del cementerio están exentas de impuestos sobre la propiedad, [14] pero la ley actual permite a los gobiernos de Brooklyn, Queens y algunos otros condados de Nueva York limitar el establecimiento de nuevos cementerios dentro de sus límites. [15]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j Rhona Amon, The Cemetery Belt , sitio web de Newsday , consultado el 16 de febrero de 2009
- ^ a b "Para gravar los cementerios; Resolución que pide el nombramiento de un comité presentado en Albany" , The New York Times , 18 de febrero de 1917
- ^ Alfred L. Brophy, "Estas grandes y hermosas repúblicas de los muertos": constitucionalismo público y el cementerio antebellum
- ^ a b c d e Phoebe Neidl, "Donde Brooklyn descansa" , The Brooklyn Daily Eagle , 12 de enero de 2009
- ^ a b "Historia del cementerio de todas las religiones" , sitio web del cementerio de todas las religiones, consultado el 16 de febrero de 2009
- ^ El sitio web del cementerio de los árboles de hoja perenne , consultado el 16 de febrero de 2009
- ^ "Historia del cementerio del Monte de los Olivos" , sitio web del cementerio del Monte de los Olivos, consultado el 19 de febrero de 2009
- ^ "Acerca de San Miguel" , sitio web del cementerio de San Miguel, consultado el 19 de febrero de 2009
- ^ "Formulario de nominación del Registro Nacional de Lugares Históricos para el cementerio de Oakwood, Troy, Nueva York" Archivado el 10 de diciembre de 2011 en la Wayback Machine , 1984
- ^ "Historia de Oakwood" , sitio web del cementerio de Oakwood (Siracusa), consultado el 20 de julio de 2009
- ^ Marilyn Yalom (2008), El lugar de descanso estadounidense: cuatrocientos años de historia a través de nuestros cementerios y cementerios , Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 0-618-62427-9 , ISBN 978-0-618-62427-0 , página 82
- ^ Carolee Inskeep (1998), The Graveyard Shift: Guía de un historiador familiar para los cementerios de la ciudad de Nueva York , Ancestry Publishing, ISBN 0-916489-89-2 , ISBN 978-0-916489-89-2 , página xii
- ^ "Intereses inmobiliarios comprometidos en la búsqueda de nuevas fuentes de ingresos de la ciudad" (PDF) . New York Times . 17 de marzo de 1918 . Consultado el 28 de febrero de 2009 .
Sugerencias adicionales de rentabilidad anticipada para ayudar a los bienes raíces La cuestión de la revisión de la ley de exención del estado se está planteando como una solución al problema. Resume muchas sugerencias. Impuesto sobre la renta deseable. Cobrar impuestos de franquicia. Sugiere un impuesto sobre la tierra de la iglesia. Vender bienes raíces de la ciudad sin usar. Urge Impuesto sobre Cementerios Privados. Situación de exención.
- ^ Mark S. Klein, 2008 Guía de impuestos de Nueva York , CCH
- ^ Sección 1506, Leyes, reglas y reglamentos de la Junta del cementerio del estado de Nueva York , consultado el 16 de enero de 2009