colegio san marcial
La Escuela de San Marcial fue una escuela medieval de composición musical centrada en la Abadía de San Marcial , Limoges , Francia . Más activo entre los siglos IX y XII, algunos eruditos describen sus prácticas, música y manuscritos como 'aquitanos'. [1] Es conocido por la composición de tropos , secuencias y organum temprano . En este sentido, fue un importante precursor de la Escuela de Notre Dame . Adémar de Chabannes y su sobrino Roger de Chabannes fueron importantes defensores de esta escuela.
Muchos de los estudios musicológicos modernos sobre una "Escuela de San Marcial" se centran en cuatro manuscritos con composiciones notablemente innovadoras para el siglo XII. [1] A menudo se asume que estos fragmentos proceden de diferentes monasterios del sur de Francia, a pesar de la falta de atribuciones de cantores en las rúbricas. Sin embargo, Sarah Fuller ha sugerido que este puede no ser el caso, discutiendo el "mito de una escuela de San Marcial", donde sugiere que los fragmentos son más bien una actividad colectiva de los bibliotecarios de la Abadía que una actividad didáctica de los cantores de la Abadía. [2] Estos manuscritos ( F-Pn lat. 1139 , 3549 , 3719 y GB-Lbl Add MS 36881) fueron, al parecer, más probablemente recopilados y encuadernados por el bibliotecario Bernard Itier , que compuestos o compilados en el mismo St Martial. [3] A pesar de las concordancias entre estos manuscritos, la colección incluye muchas variantes. El repertorio combina formas modernas de poesía con formas modernas de composición musical, que consta de escenarios de prosas , tropos , secuencias , dramas litúrgicos y organa . Incluso un escenario polifónico de una epístolala recitación sobrevive como organum florido. Otros estudios musicológicos modernos han intentado identificar el centro unificador de estas fuentes, como Cluny en lugar de Limoges, y con referencia a la Asociación Monástica de Cluniac, Fleury y París (especialmente la Escuela de Notre-Dame ), la Abadía de Saint Denis y la Abadía Saint-Maur-des-Fossés . Las preguntas sobre la periferia y el centro [4] pueden ser respondidas por la investigación de la historia política y eclesiástica relativa a Cluny . [5] [6]En contraste con el estudio de Fuller, el examen reciente de James Grier de proser-secuenciarios monofónicos anteriores sugiere que fueron creados en el scriptorium de la abadía Saint-Martial 100 años antes (que los fragmentos mencionados anteriormente, incluidas las composiciones polifónicas), explícitamente para uso litúrgico en Limoges, de Roger y Adémar de Chabannes. [7] El concepto de una escuela local de cantores que documentaron sus innovaciones en libros litúrgicos de nuevo diseño con la estructura libellum—posteriormente imitados en otros lugares (incluso en el parisino Magnus liber organi) —sigue siendo por lo tanto creíble; al menos para el siglo XI.
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