Sajibu Nongma Pānba , también llamado Meetei Cheiraoba o Sajibu Cheiraoba , es el festival del año nuevo lunar de las personas que siguen la religión del sanamahismo en el estado indio de Manipur . [1] [2] El nombre Sajibu Nongma Pānba deriva de las palabras Manipuri: Sajibu - el primer mes del año que generalmente cae durante el mes de abril según el calendario lunar Meitei , Nongma - primera fecha de un mes, Pānba - a ser. Literalmente, significa el primer día del mes de Sajibu. Del mismo modo, según el calendario lunar hindú, el año nuevo lunar se celebra el mismo día que en Karnataka ,Andhra Pradesh , Maharashtra y muchos otros estados de la India. [3]
Sajibu Nongma Paanba | |
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También llamado | Meetei Cheiraoba |
Observado por | Gente meitei |
Tipo | asiático |
Celebraciones | 1 día |
Comienza | 1er día del mes de Sajibu |
Fecha | Marzo (generalmente), abril (ocasionalmente) |
2021 fecha | 13 de abril |
Sin embargo, según el seguidor de la fe del sanamahismo , el Año Nuevo Meitei / Sajibu Nongma Panba comenzó durante el reinado del rey Maliya Fambalcha (1359 a. C.-1329 a. C.) también conocido como Koi-Koi. Koikoi ascendió al trono a la edad de 25 años. A partir de este día, se introdujo la datación del calendario Meitei (Cheiraoba) conocido como Mari-Fam. Por lo tanto, 1359 AC será 25 MF, y 2000 AD será 3334 MF en el calendario Meitei tomando el cumpleaños de KOIKOI como 00 MF. [4] El rey Koikoi reinó hasta 1364 MF según el calendario Meitei (aunque el calendario Meitei aún no está claro y no está publicado) .↵ No hay que olvidar que Koi-Koi ascendió al trono del rey (Ningthou en Meitei) Kangba (1405-1359 a. C.) ).
Observancia del festival
Ritual de la primera ofrenda: El pueblo Meitei celebra el festival con gran fanfarria; las reuniones de la familia extensa y un suntuoso banquete para el almuerzo son "de rigor". El día comienza con las ofrendas rituales de frutas, verduras, arroz y otros alimentos crudos a la deidad Meitei Lainingthou Sanamahi durante la madrugada del festival.
La preparación de la fiesta: Después de recibir las bendiciones de Lainingthou Sanamahi, se prepara un número par de platos utilizando las ofrendas. Tradicionalmente, los machos de la casa preparan los platos, y las hembras ayudan a picar y lavar los ingredientes.
Ritual de la segunda ofrenda: Después de que se preparan los platos para la fiesta, se ofrecen ritualmente en dos lugares tradicionales diferentes alrededor de la casa: uno en la puerta principal de la casa y el otro en la puerta trasera de la casa. Estos lugares se limpian y santifican especialmente antes de la ofrenda limpiando un área (alrededor de 2 x 2 pies) y decorándola con barro, flores y hojas. Tradicionalmente, el hijo mayor de la casa hará la ofrenda a estas tres deidades: Kumsana Kumliklai (Señor del año dorado), Lamsenba Tusenba (Guardián de la tierra) y Lammaba Tumaba (Señor de la tierra) en esta área santificada. [5] La ofrenda tradicionalmente incluye: un número impar ( chang taaba ) de platos que rodean un pequeño montículo de arroz al vapor, una moneda simbólica, frutas, flores, una vela y una varilla de incienso, todos colocados sobre una hoja de plátano. Este ritual se realiza a última hora de la mañana.
Fiesta: Después de este ritual, los platos preparados para la fiesta se intercambian con familiares / vecinos y esta costumbre se llama "Mathel Laanba" después de lo cual comenzará la fiesta. Se cree que el día del año nuevo cualquier cosa que suceda ese día sucederá durante el resto del año, es decir, si estás feliz y saludable ese día, estarás feliz y saludable durante el resto del año.
Ching Kāba: Escalada de la colina: Después de la fiesta, es tradición que los miembros de la familia suban una pequeña colina especialmente preparada por la comunidad cercana a la localidad para rendir homenaje a la deidad de la colina, lo que significa la elevación del espíritu para alcanzar lo divino. El "Chin-nga" en Singjamei y el "Cheirao Ching" en Chingmeirong son tales colinas que están especialmente preparadas para este ritual de escalada de colinas. Tiendas de juguetes, restaurantes y otras pequeñas tiendas variadas se alinearán en el camino hacia el montículo ese día para atraer a los escaladores rituales a comprar sus artículos. El Ching Kāba generalmente se realiza durante la tarde hasta las primeras horas de la noche, antes de que se ponga el sol.
Actividades tradicionales realizadas antes del festival.
Las actividades de limpieza de primavera se verán en todas las familias del pueblo Meitei antes del festival. Ellos limpiarán todas las cosas, incluida la ropa, los utensilios, todos los artículos del hogar, los artículos que no se usen en la casa, etc. También es tradicional comprar ropa nueva para el año nuevo.
También es tradicional que una mujer casada presente un obsequio, generalmente un trozo de tela, a su padre y hermanos antes del día del festival.
Referencias
- ^ http://e-pao.net/epSubPageExtractor.asp?src=manipur.Festival_of_Manipur.Sajibu_Cheiraoba_New_Year_Observation_of_Meeteis
- ^ Sajibu Cheiraoba
- ^ http://e-pao.net/epSubPageExtractor.asp?src=manipur.Festival_of_Manipur.Manipur_Festival_Mangi_Devi.Sajibu_Cheiraoba
- ^ http://themanipurpage.tripod.com/history/puwarimeitei.html
- ^ http://e-pao.net/epSubPageExtractor.asp?src=leisure.EI.Oinam_Anand.The_concept_of_Sajibu_Cheiraoba