Samuel Checote


Samuel Checote (1819–1884) ( Muscogee ) fue un líder político, veterano militar y predicador metodista en Creek Nation , Territorio indio . Sirvió dos mandatos como el primer jefe principal de la tribu en ser elegido bajo su nueva constitución creada después de la Guerra Civil Americana . Tuvo que lidiar con las continuas tensiones entre su pueblo, ya que los tradicionalistas se oponían a la asimilación a las costumbres europeo-americanas.

Checote luchó con la Confederación durante la guerra; la mayoría de Creek apoyó su causa. Se desempeñó como teniente coronel con una unidad montada en Creek en territorio indio. Después de la guerra reanudó la predicación.

Checote nació en 1819 en una familia de Muscogee en el valle de Chattahoochee, territorio tradicional de la cala. Está en el este de Alabama actual , cerca de la frontera del estado de Georgia. Comenzó la escuela en la Escuela de Trabajo Manual de Asbury , establecida por misioneros metodistas cerca de Fort Mitchell, Alabama . En 1829, él y su familia se vieron obligados a mudarse al Territorio Indio (actual Oklahoma ) como parte de la Remoción Indígena . Se establecieron cerca de donde se desarrolló Okmulgee . [1]

Más tarde, Checote asistió a una academia fundada por John Harrell , un misionero metodista. Alentó los estudios de Checote y lo persuadió para que se convirtiera en ministro del Creek (Muscogee).

Después de la remoción, el Consejo de Lower Creek, que anteriormente había estado dominado por aquellos que querían adoptar algunas costumbres europeo-americanas, aprobó leyes en 1832 y 1844 que prohibían a cualquier miembro de la tribu predicar el cristianismo. Checote y varios otros predicadores de Creek huyeron por su seguridad; permanecieron fuera de Creek Nation hasta que pudieron apelar al jefe Roley McIntosh . Anuló el consejo y derogó la ley. [1]

En 1852, Checote se unió a la Conferencia de Misiones Indias de la Iglesia Episcopal Metodista del Sur . La iglesia nacional se había dividido en denominaciones del Norte y del Sur debido al desacuerdo sobre la esclavitud. Algunos de los Creek y miembros de las otras tribus civilizadas tenían afroamericanos esclavizados; habían llevado a muchos al territorio indio en el momento de la mudanza y luego compraron otros.