Samuel Bilewu Joseph Oshoffa [2] (11 de octubre de 1909 - 10 de septiembre de 1985) fue el fundador de la Iglesia Celestial de Cristo después de que supuestamente resucitó a personas de entre los muertos. Fundó la iglesia en 1947 después de estar perdido durante tres meses cerca de Porto-Novo en Benin . [3] La iglesia ahora tiene sus oficinas principales en Benin y Nigeria . El cinco por ciento, o 400.000, de los 8 millones de habitantes de Benin son cristianos celestiales. [4] Se informó que Oshoffa tenía 14 esposas y 54 hijos cuando murió en 1985 [1], aunque algunos dicen que estas cifras son altas.
Samuel Bilewu Oshoffa | |
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Nació | |
Fallecido | 10 de septiembre de 1985 Lagos , Nigeria | (75 años)
Causa de la muerte | Accidente de tráfico |
Lugar de descanso | Imeko, estado de Ogun , Nigeria 7 ° 29′00 ″ N 2 ° 53′00 ″ E |
Nacionalidad | Nigeria |
Ocupación | carpintero |
Conocido por | Fundador de la Iglesia Celestial de Cristo |
Esposos) | Felicia Yaman y 13 [1] |
Biografía
Samuel Bilewu Joseph Oshoffa (Ojú kìí ṣe ọfà) nació el 11 de octubre de 1909 en Porto Novo , capital de la colonia francesa de Dahomey (ahora República de Benin) en una familia yoruba de religión mixta. Su padre, Joseph Oshoffa, era musulmán pero se convirtió en metodista , mientras que su madre, Alake Iyafo, de la ciudad de Imeko, seguía las religiones tradicionales pero se oponía al cristianismo. Su familia era miembro de la Iglesia de Querubines y Serafines y no el mismo Samuel Bilewu Joseph Oshoffa.
Su madre lo dejó cuando solo tenía tres meses para regresar a Imeko, Nigeria, donde vivía su esposo. Su padre era carpintero (un hecho que luego se consideró importante para una persona que luego informó haber recibido visitas de Jesucristo). Se casó con su primera esposa, Felicia Yaman y ella participó en el lanzamiento de la nueva iglesia. Se dijo que podía profetizar conflictos y fue invitada a muchas de las reuniones de Oshoffa.
Revelación
Oshoffa estaba trabajando en el comercio del ébano en 1947 cuando recibió instrucciones de fundar la nueva iglesia. Informó que había estado buscando en los bosques para encontrar el tipo correcto de árbol. Dijo que se perdió y tuvo que vivir de la tierra durante tres meses. Cuando emergió, recibió el poder de los dones de curación y profecía. [5]
Según los informes, su primer acto de curación fue la resurrección de su sobrino. Como resultado, su hermana mayor, Isabel, fue la primera convertida. El sobrino sería reconocido como el primer profeta de la nueva iglesia. Durante los años siguientes, según los informes, Oshoffa resucitó a varias personas más. Entre 1947 y 1951, la iglesia creció en el país de Benin. En 1976, se trasladó a Nigeria porque Oshoffa estaba en un conflicto menor con el gobierno de Benin. Esto fue oportuno ya que estaba a punto de ser arrestado. Muy poco después de llegar a Nigeria, Oshoffa curó a una loca, aunque mucha gente dudaba de este relato. Oshoffa celebró una reunión pública en Yaba, Lagos , donde los reunidos informaron de su capacidad para profetizar. En el mismo año volvió a reclamar una resurrección. [3]
La nueva iglesia creció rápidamente y ganó seguidores en África Occidental y el mundo. Se estimó que la iglesia tenía varios millones de seguidores en 1998. [6] En Nigeria, Oshoffa se vendió un gran terreno después de que el propietario fuera asistido por la intervención de un "hombre santo" en un sueño con una disputa legal. La nueva iglesia continuó recibiendo la resistencia de las autoridades nigerianas, pero fue reconocida oficialmente en 1958. Él tomó dos socios de la iglesia, Reverends Alexander Abiodun Bada y Samuel Ajanlekoko.
Muerte
Oshoffa murió el 10 de septiembre de 1985 después de estar involucrado en un accidente automovilístico en el que todos los que viajaban en el vehículo murieron. Fue enterrado en Ciudad Celestial, Imeko . [7]
Oshoffa era la única fuente de autoridad para la iglesia y debido a esto, su muerte causó algunos problemas de sucesión. [8] Después de cierta confusión, Alexander Abiodun Adebayo Bada fue nombrado su sucesor por los fideicomisarios de la iglesia. [9] Nigeria es considerada una diócesis de la iglesia mundial, con sede suprema en Porto-Novo . Por lo tanto, Benoit Agbaosi sería designado por los líderes de la sede suprema para dirigir la iglesia.
Al principio, los que se convirtieron en líderes de las parroquias de la Iglesia Celestial de Cristo fueron nombrados por el Pastor Fundador, Reverendo SBJ Oshoffa. Una iglesia se llama parroquia y el líder espiritual de la parroquia se llama pastor. Para ser pastor de una parroquia, uno debe ser llamado a través de la revelación espiritual. Después de que se confirmó la revelación, se requirió que el futuro pastor sirviera como aprendiz de pastores establecidos. A medida que la iglesia crecía, se hizo necesario establecer algún tipo de sistema de formación para el clero. Un año después de la muerte de Oshoffa se estableció un seminario para formar pastores para el clero masculino.
Porto-Novo, la sede suprema, eligió a Benoit D. AGBAOSSI (1931-2010) para suceder al Fundador. La iglesia celebró el centenario del nacimiento de su fundador con un festival de música y entregó premios en su memoria en Benin. [10] El cinco por ciento de los 8.000.000 de habitantes del país de origen de Oshoffa, Benin, eran cristianos celestiales en 2009. [4]
Referencias
- ↑ a b Ibrahim, J (1991). "Religión y turbulencia política en Nigeria". Revista de estudios africanos modernos . 29 (1): 115-136. JSTOR 160995 .
- ^ Oschoffa, Samuel Bilewu Reverend Dr. Elijah Olu Akinwumi, Dictionary of African Christian Biography, consultado en marzo de 2010
- ^ a b Desmenuzable, Deidre Helen (2008). Espíritu, estructura y carne: experiencias de género en las iglesias africanas instituidas entre los yoruba de Nigeria p. 54 en adelante . Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 182. ISBN 978-0-299-22910-8. Consultado el 1 de febrero de 2010 .
- ^ a b Informe de libertad religiosa internacional 2007: Benin . Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo de los Estados Unidos (14 de septiembre de 2007), consultado en marzo de 2009
- ^ El espíritu en el mundo: teologías pentecostales emergentes en contextos globales , Veli-Matti Kärkkäinen, Jurgen Moltmann, 2009, consultado en febrero de 2010
- ^ Adogame, Afe. "Construcción de puentes y barricadas" (PDF) . Revista de religión de Marburgo . 3 (1): 1–13. Archivado desde el original (PDF) el 24 de febrero de 2005 . Consultado el 1 de febrero de 2010 .
- ^ "La corte arroja un traje sobre el entierro de Bada" . El cometa . 29 de septiembre de 2000 . Consultado el 13 de junio de 2011 .
- ^ Eglise du christianisme céleste / Ediemou Blin Jacob: “Pourquoi j'ai tendu la main à Zagadou” Archivado el 18 de julio de 2009 en Wayback Machine , en francés, Abidjan.net, consultado en febrero de 2010
- ^ "Bada, Alexander Abiodun Adebayo" . Diccionario de biografía cristiana africana . Consultado el 12 de junio de 2011 .
- ↑ Benin: Third Celestial Music Festival abre el viernes en Benin , Afrique en ligne, 2009, consultado en septiembre de 2010