Abadía de San Blas, Selva Negra
La Abadía de San Blas ( alemán : Kloster Sankt Blasien ) era un monasterio benedictino en el pueblo de San Blasien en la Selva Negra en Baden-Württemberg , Alemania .
La historia temprana de la abadía es oscura. Se supone que su predecesor en el siglo IX fue una celda de la abadía de Rheinau , conocida como cella alba (la "célula blanca"), pero la línea de desarrollo entre eso y la existencia confirmada de la abadía de San Blas en el siglo XI. no esta claro. En algún momento, la nueva fundación habría tenido que independizarse de Rheinau, en cuyo proceso el sombrío Reginbert de Seldenbüren (muerto alrededor de 962), tradicionalmente nombrado como el fundador, pudo haber jugado algún papel. Sin embargo, el primer abad definido de San Blas fue Werner I (1045? -1069). El 8 de junio de 1065, la abadía recibió una concesión de inmunidad del emperador Enrique IV , aunque tenía conexiones con la familia del anti-rey. Rudolf de Rheinfelden .
Entre 1070 y 1073 parece haber habido contactos entre San Blas y la abadía cluniacense activa de Fruttuaria en Italia, lo que llevó a San Blas después de las reformas frutuarianas, introduciendo hermanos legos o "conversi" y probablemente incluso la reforma de la abadía como un monasterio doble tanto para monjes como para monjas (se dice que las monjas se asentaron en la abadía de Berau en 1117).
Bernold de Constanza ( ca 1050-1100) en sus historias cuenta a San Blas junto con la Abadía de Hirsau como los principales monasterios reformados de Suabia . Otras casas religiosas reformadas o fundadas como prioratos de San Blas fueron: la abadía de Muri (1082), la abadía de Ochsenhausen (1093), la abadía de Göttweig (1094), la abadía de Stein am Rhein (antes de 1123) y la abadía de Prüm (1132). También tuvo una influencia significativa en las abadías de Alpirsbach (1099), Ettenheimmünster (1124) y Sulzburg ( ca 1125), y los prioratos de Weitenau ( ca1100), Bürgeln (antes de 1130) y Sitzenkirch ( ca 1130). Una lista de asociaciones de oración, elaborada hacia 1150, muestra cuán extensas eran las conexiones entre San Blas y otras comunidades religiosas.
Durante el transcurso del siglo XII, sin embargo, el celo de los monjes se enfrió, ya que su atención se centró cada vez más en la adquisición, gestión y explotación de sus importantes propiedades, que en el siglo XV se extendían por toda la Selva Negra e incluían no solo los prioratos de la abadía mencionados anteriormente, pero también el convento de monjas de Gutnau y las viviendas de Niederrotweil, Schluchsee, Wettelbrunn, Achdorf, Hochemmingen, Todtnau, Efringen, Schönau, Wangen, Plochingen, Nassenbeuren y muchos otros. [1]
El Vogtei original (señorío protector) de los obispos de Basilea se sacudió bastante pronto: una carta del emperador Enrique V con fecha del 8 de enero de 1125 confirma que la abadía poseía protección imperial y la libre elección de su Vogt . Sin embargo, el cargo se convirtió posteriormente en posesión de los Zähringer , y después de su extinción en 1218, se llevó a cabo por voluntad y regalo imperial bajo el emperador Federico II . Si bien esto bien pudo haber conservado un cierto vínculo con el Emperador, parece que no se cuestionó que San Blas tuviera el estatus de " Reichskloster " .
