Inscripciones en sánscrito en el mundo malayo


Se ha encontrado un buen número de inscripciones en sánscrito en Malasia e Indonesia (en indonesio conocido como Prasasti ). "Las primeras inscripciones escritas en idiomas y escrituras de la India abundan en el sudeste asiático. [...] El hecho de que las lenguas del sur de la India no viajaran hacia el este junto con la escritura sugiere además que los principales portadores de ideas desde la costa sureste de la India hasta el el este, y los principales usuarios en el sudeste asiático de los textos religiosos escritos en sánscrito y pali, eran los propios del sudeste asiático. La difusión de estos idiomas sagrados del norte de la India no proporciona, por tanto, evidencia específica de ningún movimiento de individuos o grupos del sur de Asia hacia el sudeste asiático. [ 1]

La inscripción Ligor se encontró en la península malaya del sur de Tailandia , en Nakhon Si Thammarat . Ha sido apodada la "inscripción Ligor", siendo " Ligor " el nombre que los europeos dieron a la región en los siglos XVI y XVII. Está escrito en sánscrito [2] y lleva la fecha del 775 d. C. [3] Un lado de la inscripción se refiere al Ilustre Gran Monarca (śrīmahārāja) perteneciente a la dinastía del 'Señor de la Montaña' (śailendravaṁśa), que también se menciona en cuatro inscripciones en sánscrito de Java Central; el otro lado se refiere a la fundación de varios santuarios budistas por un rey de Sriwijaya . [4]Sriwijaya es el nombre de un reino cuyo centro estaba ubicado en la moderna ciudad de Palembang en la provincia de Sumatra del Sur , Indonesia. La inscripción Ligor es testimonio de una expansión del poder de Sriwijaya a la península. [5]

En Kedah se ha encontrado una inscripción en sánscrito con fecha de 1086 . Esto fue dejado por Kulothunka Cholan I (del imperio Chola , país tamil ). Esto también muestra los contactos comerciales que tuvo el Imperio Chola con Malaya. [6]

Las inscripciones más antiguas que se conocen en Indonesia son las de siete pilares de piedra, o yupa ("postes de sacrificio"), que se encuentran en la parte oriental de Borneo, en el área de Kutai , provincia de Kalimantan Oriental . Están escritos en la escritura Pallava temprana , en el idioma sánscrito , y conmemoran los sacrificios realizados por un rey llamado Mulawarman . Basados ​​en bases paleográficas, se han fechado en la segunda mitad del siglo IV d.C. Atestiguan el surgimiento de un estado indianizado en el archipiélago indonesio antes del 400 d.C.

Además de Mulawarman, el rey reinante, las inscripciones mencionan los nombres de su padre Aswawarman y su abuelo Kundungga. En general, se acepta que Kundungga no es un nombre sánscrito, sino uno de origen nativo. El hecho de que su hijo Aswawarman sea el primero de la línea en llevar un nombre sánscrito indica que probablemente también fue el primero en adherirse al hinduismo. [7]

La inscripción de Tugu es una de las inscripciones de Tarumanagara descubiertas en la aldea de Batutumbuh, aldea de Tugu, Koja, norte de Yakarta , en Indonesia . La inscripción contiene información sobre proyectos hidráulicos; el proyecto de riego y drenaje de agua del río Candrabaga por orden de Rajadirajaguru, y también el proyecto de agua del río Gomati por orden del rey Purnawarman en el año 22 de su reinado. El proyecto de excavación para enderezar y ensanchar el río se realizó con el fin de evitar inundaciones en la época de lluvias y como proyecto de riego durante la época de sequía.


Imagen de una de las inscripciones de Kutai en el Museo Nacional de Yakarta
Inscripción Tugu en el Museo Nacional de Indonesia