Santa Lucía en Septisolio era una antigua iglesia romana con diaconía . Antiguamente se encontraba en la base de la colina Palatina , cerca del Septizodium de Septimius Severus , de donde tomó su nombre. La fecha de su destrucción no es segura, aunque parece haber desaparecido definitivamente tras el pontificado de Sixto V (1585-1590).
Nombre y ubicación
La iglesia estaba ubicada en la esquina sur de la colina Palatina, y toma su nombre de la antigua ruina romana Septizodium de Septimius Severus que se encontraba allí. [1] El nombre septizodium se deriva a su vez de septisolium, que significa "templo de los siete soles", [2] y probablemente fue nombrado así por las siete deidades planetarias (Saturno, Sol, Luna, Marte, Mercurio, Júpiter y Venus). [3] o por el hecho de que originalmente estaba dividido en siete partes. Como tal, la iglesia de Santa Lucía que se construyó cerca se llama en Septisolio, en Septizonium (ambos se refieren al Septizodium), en septem solium, de septum solis, de sedes solis (refiriéndose a los "siete soles") , o incluso de septem viae o in septem vias (es decir, "en las siete vías"). [1] El catálogo de Pietro Mallio, elaborado durante el pontificado del Papa Alejandro III (1159-1181) lo llama S. Lucie Palatii in cyrco iuxta Septa Solis ("[la iglesia de] Santa Lucía del Palatino, en el circo, cerca de los Siete Soles "). [4] Mariano Armellini asegura a sus lectores que todos estos nombres son versiones más o menos corruptas del nombre del mismo monumento antiguo. [1]
Durante el apogeo de la liturgia estacional romana en el siglo VI hasta su declive en el XI y extinción en el XIV, la iglesia sirvió como ecclesia collecta para el viernes de la primera semana de Cuaresma, lo que significa que fue el punto de encuentro para el Papa. procesión que luego se trasladó a la estación del día , Santi Giovanni e Paolo . [5]
Historia
La iglesia de Santa Lucía en el Septizodium se menciona en el Liber Pontificalis como el sitio de una de las diaconías más antiguas de la ciudad. [4] Esa diaconia se menciona en las biografías del Papa León III (795–816) y Gregorio IV (827–844), y estaba situada junto a la iglesia. [1] [4] La iglesia en sí es descrita por Armellini como assai vasta e ricchissimamente decorata, "bastante vasta y ricamente decorada". [1]
Aunque la iglesia sobrevivió hasta la época del Papa Sixto V en condiciones satisfactorias, Armellini sostiene que fue demolida durante su papado. [1] Al hacerlo, se hacía eco de la opinión de la mayoría de las autoridades, que atribuían su destrucción al valor arquitectónico único del Septizodium; [1] fue demolido para que sus piezas pudieran ser utilizadas en otros edificios. Hülsen, sin embargo, se opone a esa teoría y, en cambio, postula que la iglesia se derrumbó cuando su título cardinalista caducó. [4] Sostiene además que la iglesia fue algo removida de las ruinas del Septizodium, y habría estado más cerca de la Torre della Moletta en el Circo Máximo . [4]
notas y referencias
- ↑ a b c d e f g Armellini, Mariano (1887). Le chiese di Roma dalle loro origini sino al secolo XVI (en italiano). Roma: Tipografia Vaticana. pag. 318.
- ^ Gregorovius, Ferdinand (1895). Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media . 3 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 541. ISBN 978-1-108-01502-8.
- ^ Dombart, Theodor (1922). Das palatinische Septizonium zu Rom . Múnich: Beck.
- ^ a b c d e Hülsen, Christian (1927). "S. Luciae en Septem Soliis". Le chiese di Roma nel Medio Evo (en italiano). Florencia: Leo S. Olschki. pag. 305.
- ^ Baldovin, John (1987). "El carácter urbano del culto cristiano: los orígenes, desarrollo y significado de la liturgia estacional". Orientalia Christiana Analecta . Roma: Pontificium Institutum Studiorum Orientalium. 228 : 291.