Sasa y Zamani son dos aspectos del tiempo expresados en algunas culturas de África oriental y central. [ cual? ] Sasa son espíritus conocidos por alguien que todavía está vivo, mientras que Zamani son espíritus que nadie conoce actualmente. Los sasa se preocupan y se expresan como el tiempo presente, el pasado reciente y el futuro cercano, mientras que Zamani es el pasado ilimitado. El tiempo potencial es la tercera parte del continuo espacio-tiempo en el pensamiento africano. Las personas deben aprender del pasado para actuar con sabiduría en el presente para crear un buen futuro.
Descripción
Según James Loewen en su libro Lies My Teacher Told Me : Los recién fallecidos cuyo tiempo se superpuso con la gente que todavía está aquí son los Sasha, los muertos vivientes. No están del todo muertos, porque viven en la memoria de los vivos ... cuando muere la última persona que conoce a un antepasado, ese antepasado deja el Sasha por los Zamani, los muertos. Como antepasados generalizados, los Zamani no son olvidados sino venerados. [1] Loewen cita y parafrasea la explicación de las religiones y la filosofía africanas de John Mbiti . Sasha y Zamani no son etapas de la muerte. Son las dos etapas (o dimensiones) ontológicas de la historia en la cultura Swahili .
En swahili, las dos dimensiones del tiempo se llaman sasa y zamani. Ambos tienen calidad y cantidad. La gente habla de ellos como grandes, pequeños, pequeños, cortos, largos, etc. en relación con un evento en particular. Sasha se refiere a los eventos que acaban de tener lugar o que están ocurriendo ahora o que están a punto de suceder en un futuro próximo. El tiempo de Sasha puede extenderse hacia el futuro durante unos seis meses o, como máximo, un año. El tiempo de Zamani se superpone al tiempo de Sasha hasta cierto punto en el presente, pero también se remonta muy atrás en el tiempo pasado. Absorbe, retiene y almacena todos los eventos que alguna vez han ocurrido. Es más significativo que sasha porque se remonta sin fin al pasado. Incluye la época del mito cuando ocurrieron todas las historias de la creación y cuando los grandes y famosos héroes del pasado realizaron sus hazañas (Anderson 1986, Mbiti 1994).
Zamani no se limita a lo que en inglés se llama pasado… Zamani se superpone con Sasha y los dos no son separables. Sasha se alimenta o desaparece en Zamani. Pero antes de que los eventos se incorporen al Zamani, deben realizarse o actualizarse dentro de la dimensión Sasha. Cuando esto ha sucedido, los eventos "se mueven" hacia atrás desde el Sasha hacia el Zamani…. Es el almacén final de todos los fenómenos y eventos, el océano del tiempo en el que todo se absorbe en una realidad que no es ni antes ni después. John S. Mbiti, Religiones y filosofía africanas, 2ª ed. (Oxford: Heinemann, 1990), 22.
Referencias
- ^ Brown, ensayo de 6 meses de LK, curador, centro de recursos fotográficos