Plataforma Saybrook
La Plataforma Saybrook fue una nueva constitución para la iglesia congregacional en Connecticut en 1708. Los líderes religiosos y cívicos en Connecticut alrededor de 1700 estaban angustiados por el declive de toda la colonia en la piedad religiosa personal y en la disciplina de la iglesia. La legislatura colonial tomó medidas al convocar a 12 ministros y cuatro laicos a reunirse en Saybrook, Connecticut ; ocho eran fideicomisarios de Yale . Prepararon quince artículos que colocan teológicamente a la iglesia en la tradición teológica de Westminister. Rechazó el localismo extremo o "congregacionalismo" que había sido heredado de Inglaterra, reemplazándolo con un sistema centralizado similar a lo que los presbiterianostenía. La iglesia Congregacional estaba ahora a ser dirigida por las asociaciones locales y ministeriales consociaciones compuestos por ministros y líderes laicos de una zona geográfica específica. Una Asamblea General de toda la colonia tenía la autoridad final. En lugar de que la congregación de cada iglesia local seleccionara a su ministro, las asociaciones ahora tenían la responsabilidad de examinar a los candidatos para el ministerio y supervisar el comportamiento de los ministros. Las asociaciones (donde los laicos eran impotentes) podían imponer disciplina en iglesias específicas y juzgar las disputas que surgieran.
El resultado fue una centralización del poder que molestó a muchos activistas de la iglesia local. Sin embargo, las asociaciones oficiales respondieron expulsando a las iglesias que se negaron a cumplir. El sistema funcionó durante 150 años, garantizando el puritanismo ortodoxo. La Plataforma fue una victoria conservadora contra una marea inconformista que había comenzado con el Halfway Covenant y culminaría con el Gran Despertar . [1] [2] Propuestas similares para un control clerical más centralizado de las iglesias locales fueron derrotadas en Massachusetts, donde floreció una teología mucho más liberal. [3] La Plataforma facilitó estrechos vínculos con los presbiterianos; Los Yankees de Connecticut que se mudaron al oeste fundaron iglesias presbiterianas. [4]
Ver también
Notas
- ^ Williston Walker, Los credos y plataformas del congregacionalismo (1960)
- ^ Richard L. Bushman (1970). De puritano a yanqui: carácter y orden social en Connecticut, 1690-1765 . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 151.
- ^ Patricia U. Bonomi (1986). Bajo la capa del cielo: religión, sociedad y política en la América colonial . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 62–64.
- ^ Sydney E. Ahlstrom, Una historia religiosa del pueblo estadounidense (1972) pp 163-6, 267, 290
Fuentes primarias
- H. Shelton Smith, Robert T Handy y Lefferts A Loetscher, eds. Cristianismo estadounidense: una interpretación histórica con documentos representativos, vol. 1: 1607-1820 (1960) pp 226-29 tiene el texto
 | Este artículo relacionado con el cristianismo es un esbozo . Puedes ayudar a Wikipedia expandiéndolo . |
