Secreto y explícito (Los objetivos y actos de los sionistas)


Secret and Explicit (título ruso: Тайное и Явное ) es una película de propaganda antisionista soviética, [1] [2] filmada en 1973 en el Estudio Central de Cine Documental (Moscú). Se sabe que la película reutiliza imágenes de Der Ewige Jude .

La película comienza mostrando una manifestación en Londres en la embajada soviética. La voz en off informa que "este insignificante agente sionista ... reclutó y pagó 5 libras a cada uno de los manifestantes del tesoro sionista". En realidad, las imágenes muestran la manifestación de 1972 contra las condiciones de detención en la prisión soviética de la embarazada Lyudmila Prussakova, esposa de Valentin Prussakov. La manifestación fue provocada por la columna del Times de Bernard Levin, que informaba sobre el estado de Prussakova, y fue organizada por las actrices británicas Haley Mills y Barbara Oberman. [3] [4]

La película reflejaba el punto de vista antisionista que prevalecía en ese momento en la ideología soviética. La película, en particular, acusa al sionismo de cooperación con la Alemania nazi, incluido el exterminio masivo de judíos (el Holocausto) y los pueblos indígenas de la URSS. Se refleja la versión soviética del papel del sionismo en el conflicto de Oriente Medio. La película representa las actividades de las organizaciones sionistas como subversivas, dirigidas contra la URSS y otros países. La película también refleja la opinión sobre el papel de los propietarios de las empresas transnacionales en la política del sionismo.

El camarógrafo de la Segunda Guerra Mundial Leonid Kogan escribió en una carta dirigida a Leonid Brezhnev que "la película utiliza material de las películas antisemitas nazis" y da la impresión de que "el sionismo y los judíos son lo mismo". Kogan calificó la película Black Hundreds como inspirada y expresó su sorpresa de que tal trabajo pudiera aparecer en el marco del estudio Central Studio for Documentary Film. [1] [2]

El doctor en Historia del Arte Valery Fomin se enteró de que la película fue encargada por el departamento ideológico del Comité Central del PCUS de acuerdo con las recomendaciones sobre el fortalecimiento de la lucha ideológica contra el sionismo y fue supervisada en el proceso de creación. [1] Un famoso crítico de cine Miron Chernenko escribió que "los autores y consultores claramente rompieron una cierta línea, detrás de la cual el antisemitismo estatal entró en conflicto con el llamado" internacionalismo proletario ". Chernenko llama a la película la cima del" propaganda rabiosa "antisionista" pero en realidad antisemita "que se desarrolló en la URSS después del final de la Guerra de los Seis Días. [2]

Nikolai Mitrokhin, el candidato de las ciencias históricas, consideró la película como un "pseudodocumental" y la conecta con la teoría de la conspiración, según la cual los judíos están supuestamente detrás de todos los eventos clave del siglo XX. [5]