La semiótica de las redes sociales analiza las imágenes, los símbolos y los signos utilizados en los sistemas que permiten a los usuarios comunicarse y compartir experiencias entre ellos. Ejemplos de sistemas de redes sociales incluyen Facebook , Twitter e Instagram .
Semiótica
La semiótica es una disciplina que estudia imágenes, símbolos, signos y otros objetos relacionados de manera similar en un esfuerzo por comprender su uso y significado. El estructuralismo semiótico busca el significado de estos objetos dentro de un contexto social. Las teorías postestructuralistas toman herramientas de la semiótica estructuralista en combinación con la interacción social, creando semiótica social. [1] La semiótica social es "una rama del campo de la semiótica que investiga las prácticas de significado humano en circunstancias sociales y culturales específicas y que trata de explicar la creación de significado como una práctica social". “La semiótica social también examina las prácticas semióticas, específicas de una cultura y comunidad, para la elaboración de varios tipos de textos y significados en diversos contextos situacionales y contextos de actividad culturalmente significativa”. [2] La semiótica social se ocupa del estudio de las interacciones humanas. [3]
Redes sociales
Las redes sociales son la comunicación entre personas dentro de un espacio social virtual. [4] Este medio de comunicación permite comprender la importancia de la semiótica social. “Millones de personas ahora interactúan a través de blogs, colaboran a través de wikis, juegan juegos multijugador, publican podcasts y videos, construyen relaciones a través de sitios de redes sociales y evalúan todas las formas de comunicación mencionadas a través de retroalimentación y mecanismos de clasificación”. [5] La semiótica social “a diferencia del habla, la escritura requiere algún tipo de tecnología en forma de interacción persona-dispositivo”. [6] La semiótica social funciona a través de la tríada de la comunicación o semiótica peirceana en forma de signo, objeto, interpretante [7] (Cuadro 1) y “Humano, Máquina, Etiqueta (Información)” [8] (Cuadro 2). En la semiótica peirceana (Cuadro 1), "Un signo ... [en forma de representamen] es algo que representa algo para alguien en algún aspecto o capacidad. Se dirige a alguien, es decir, crea en la mente de esa persona un signo equivalente , o tal vez un signo más desarrollado. Ese signo que crea lo llamo el interpretante del primer signo. El signo representa un objeto, no en todos los aspectos, sino en referencia a una especie de idea que tengo algo llamado el fundamento de los representantes ". [1]
Este ejemplo del triángulo de humano, máquina, etiqueta se muestra al mirar fotografías de etiquetado en Facebook (gráfico 3). [9] El humano toma la foto con una cámara y coloca el archivo digital (información) en la Máquina, luego la Máquina navega a Facebook donde se descarga el archivo. El humano hace que la máquina etiquete la foto con información (por ejemplo, nombres, lugares, datos) para que otros humanos la vean. Luego, este proceso puede continuar (ver Cuadro 2). “El etiquetado colaborativo ha ido ganando terreno rápidamente debido a su capacidad para captar la actividad de los usuarios web para organizar y compartir de forma eficaz grandes cantidades de información”. [10]
Referencias
- ^ a b Chandler, D. 2007. Semiotics: The Basics, 2nd ed., Nueva York, NY, Routledge.
- ^ Lemke, JL Teorías importantes para temas de investigación. 2002. Internet en línea. Disponible en academic.brooklyn.cuny.edu
- ^ Hodge, R. y G. Kress. 1988. Semiótica social. Gobierno: Cambridge.
- ^ Artsnooze. Redes sociales (Semiótica, Fenomenología, Epistemología, Ontología, Estudios de cultura). 2009. Internet en línea. Disponible en scribd.com
- ^ Warschauer, Mark, Douglas Grimes. 2007. Audiencia, autoría y artefacto: la semiótica emergente de la Web 2.0. Cambridge Journal 27, no. Revisión anual de lingüística aplicada: 1-1-23.
- ^ Noy, Jaim . 2008. Mediación materializada: La semiótica de un libro de visitantes en un sitio de conmemoración israelí. Estudios críticos en comunicación mediática 25, no. 2: 175 (21).
- ^ Mulas, Warwick. 1997. La semiótica social de la comunicación de masas. Revista de comunicación 47 p166 (4).
- ^ Etiquetado social, comunicación online y semiótica peirceana. 2008. Internet en línea. Disponible en el sitio web http://www.slideshare.net/andreasinica/social-tagging-online-communication-and-peircean-semiotics-presentation
- ^ White, L. 2010. Facebook, amigos y fotos: una instantánea de las redes sociales para generar ideas de viaje (Capítulo 7). En Informática Turística: Sistemas Visuales de Recomendación de Viajes, Comunidades Sociales y Diseño de Interfaces de Usuario. Editado por N. Sharda. Hershey, PA: IGI Global.
- ^ Cattuto, Ciro, Vittorio Loreto y Luciano Pietronero. 2007. Dinámica semiótica y etiquetado colaborativo. (Ciencias Físicas Aplicadas) (resumen del autor) (informe). Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América 104, no. 5: 1461 (4).