Colonialismo de colonos
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Los "colonos blancos" vuelven a dirigir aquí. Para ver la película, consulte White Settlers .

El colonialismo de colonos es una forma de colonialismo que busca reemplazar la población original del territorio colonizado por una nueva sociedad de colonos . [1] Como ocurre con todas las formas de colonialismo, se basa en una dominación exógena, típicamente organizada o apoyada por una autoridad imperial . [2] El colonialismo de los colonos se promulga mediante una variedad de medios que van desde la despoblación violenta de los habitantes anteriores hasta medios legales más sutiles, como la asimilación o el reconocimiento de la identidad indígena dentro de un marco colonial. [3] El colonialismo de colonos contrasta con el colonialismo de explotación., which entails a national economic policy of conquering a country to exploit its population as cheap or free labor and its natural resources as raw material. In this way, settler colonialism lasts indefinitely, except in the rare event of complete evacuation or settler decolonization.[3][better source needed]

Mundo antiguo

Colonización griega

Artículo principal: colonización griega
Mapa de las colonias griegas (en rojo) y fenicias (en amarillo) alrededor del siglo VIII al VI a.C.

Tras el colapso de la Edad del Bronce griega, las ciudades-estado griegas, o poleis , comenzaron a crecer. En el siglo VIII a. C., el crecimiento de la población ya no era sostenible en el Egeo y sus alrededores, lo que llevó a los antiguos griegos a mirar hacia las otras costas del Mediterráneo y el Mar Negro para dirigir a su gente. [4] Mileto , una ciudad-estado griega jónica en la costa occidental de Anatolia, era una rica polis que se consideraba la mayor metrópoli griega. [5] Plinio el Viejo , en su libro Historia natural , atribuye a Mileto la fundación de más de 90 colonias, incluida Sinope en el Mar Negro. [6]La propia Sinope fundó varias colonias griegas en la región del Mar Negro y floreció por derecho propio, pero el sitio de Sinope fue una vez un puerto hitita llamado Sinuwa antes de que fuera colonizado por los griegos. [7] El Imperio hitita, en su apogeo, se extendió por Anatolia. Los hititas eran un pueblo distinto de los griegos, pero el contacto entre las dos culturas se remonta a la Edad del Bronce Final durante la época de los griegos micénicos . [8]

Sinope es un ejemplo de αποικία apoikia (plural: αποικίαι, apoikiai ), que es una colonia que eventualmente se convierte en una ciudad-estado autodeterminada pero mantiene lazos culturales con su ciudad madre. [9] Se fundaron colonias griegas a lo largo del Mediterráneo y facilitaron la helenización de la cuenca. Cicerón , el orador romano, hizo una vez un comentario sobre los extensos movimientos de colonización de los griegos y la difusión de su cultura diciendo: "Era como si una franja griega se hubiera tejido alrededor de las costas de los bárbaros". [10]

Roma

Ver también: Romanización (cultural)

The Roman Republic and later the Roman Empire commonly established settler colonies in newly conquered regions. The colonists were often veterans of the Roman Army who received agricultural land to develop. The agricultural communities provided bastions of loyal citizens in often-hostile areas of the Empire and often accelerated the process of Romanization among the nearby conquered peoples. Near the city of Damascus, in present-day Syria, the contemporary settlements of Mezze and Deraya can trace their origins back to villages opened for settlement by the Romans during the 3rd century CE. Philip the Arab, the Roman emperor from 244 to 249, designated this area around Damascus a colonia y asentamiento alentado por los veteranos de la VI legión Ferrata, como se conmemora con las monedas acuñadas en la ciudad en esa época. [11]

Edad media

Alemania

Etapas del asentamiento del este de Alemania, 700-1400
Artículos principales: Ostsiedlung , Drang nach Osten e Historia del asentamiento alemán en Europa central y oriental

Ostsiedlung fue la migración y el asentamiento medieval hacia el este de pueblos de habla germánica en regiones menos pobladas de Europa central , partes de Europa del Este y el Báltico .

Japón

Los nativos llamados Emishi (Tang China: 毛 人) en la provincia de Mutsu vivían políticamente independientes, pero en constante batalla contra, los colonos y conquistadores de más al sur. Con la victoria de Kioto sobre ellos en 802 d. C., la extinción cultural y la asimilación forzada borraron gradualmente su cultura y etnia en la época del Fujiwara del Norte .

El medio Oriente

El Califato, 622–750
  Expansión bajo Mahoma, 622–632
  Expansión durante los Califas Rashidun, 632–661
  Expansión durante el califato omeya, 661–750
Artículos principales: conquista musulmana del Levante , arabización , difusión del Islam e islamización

Abu Bakr , el primer califa de Rashidun , comenzó una campaña para conquistar y colonizar el Levante en 634CE. Durante el posterior Califato omeya , el imperio islámico creció para abarcar no solo el Levante, sino gran parte del Magreb , la Península Ibérica , Transoxiana , Sindh y partes del Cáucaso .

Irlanda

Artículo principal: Plantaciones de Irlanda , Historia de Irlanda (1536-1691) y conquista de Irlanda por parte de los Tudor

En los tiempos modernos y modernos

Durante el período moderno temprano , algunos estados-nación europeos y sus agentes adoptaron políticas de colonialismo , compitiendo entre sí para establecer colonias fuera de Europa, primero en las Américas y luego en Asia, África y Oceanía.

En las américas

Más información: cristianización y colonización europea de las Américas
Territorios de América reclamados por una gran potencia europea en 1750

La colonización europea de las Américas comenzó ya en el siglo X, cuando los marineros nórdicos exploraron y establecieron áreas limitadas en las costas de las actuales Groenlandia y Canadá. [12] Según el folclore nórdico, los conflictos violentos con la población indígena finalmente hicieron que los nórdicos abandonaran esos asentamientos.

La extensa colonización europea comenzó en 1492, cuando una expedición española encabezada por el genovés Cristóbal Colón navegó hacia el oeste para encontrar una nueva ruta comercial hacia el Lejano Oriente, pero inadvertidamente aterrizó en América. Pronto siguieron la conquista europea, la exploración a gran escala, la colonización y el desarrollo industrial. Los dos primeros viajes de Colón(1492-1493) llegó a las Bahamas y varias islas del Caribe, incluidas La Española, Puerto Rico y Cuba. En 1497, navegando desde Bristol en representación de Inglaterra, John Cabot aterrizó en la costa de América del Norte y, un año después, el tercer viaje de Colón llegó a la costa de América del Sur. Como patrocinador de los viajes de Cristóbal Colón, España fue la primera potencia europea en asentarse y colonizar las áreas más grandes, desde América del Norte y el Caribe hasta el extremo sur de América del Sur. Las ciudades españolas se fundaron ya en 1496 con Santo Domingo en la actual República Dominicana.

Otras potencias, como Francia, también fundaron colonias en América: en el este de América del Norte, varias islas del Caribe y pequeñas zonas costeras de América del Sur. Portugal colonizó Brasil, intentó colonizar temprano (desde 1499) las costas del actual Canadá y se sentó durante períodos prolongados en la orilla noroeste del Río de la Plata (incluyéndolo en la región brasileña). Este fue el comienzo de una espectacular expansión territorial para varios países europeos. Europa había estado preocupada por las guerras internas y sólo se estaba recuperando lentamente de la pérdida de población causada por la peste bubónica; por lo tanto, el rápido ritmo al que creció en riqueza y poder fue imprevisible a principios del siglo XV. [13]

Finalmente, todo el hemisferio occidental quedó bajo el control ostensible de los gobiernos europeos, lo que provocó cambios profundos en su paisaje, población y vida vegetal y animal. Solo en el siglo XIX, más de 50 millones de personas se fueron de Europa a América. [11] La era posterior a 1492 se conoce como el período del intercambio colombino , un intercambio generalizado de animales, plantas, cultura, poblaciones humanas (incluidos los esclavos), enfermedades transmisibles e ideas entre los hemisferios panamericano y afroeurasiático. siguiendo los viajes de Colón a las Américas.

Colonialismo de colonos en los Estados Unidos

Ver también: Genocidio de California y asimilación cultural de los nativos americanos

En el contexto de los Estados Unidos , las primeras potencias coloniales generalmente respetaban la soberanía territorial y política de las tribus indígenas, debido a la necesidad de forjar alianzas locales con estas tribus contra otras potencias coloniales europeas (es decir, intentos británicos de frenar la influencia francesa, etc. ). [ cita requerida ] Las potencias coloniales euroamericanas crearon dependencia económica y desequilibrio comercial, incorporando naciones indígenas en esferas de influencia y controlándolas indirectamente con el uso de misioneros cristianos y alcohol. [14]Sin embargo, con el surgimiento de un Estados Unidos independiente, el deseo de tierras y la amenaza percibida de estructuras políticas y espaciales indígenas permanentes llevaron a la reubicación violenta de muchas tribus indígenas al oeste americano, incluido el notable ejemplo de los cherokee en lo que se conoce como el Sendero de las Lágrimas . [12] Frederick Jackson Turner, el padre de la "tesis de la frontera" de la historia estadounidense, señaló en 1901: "Nuestro sistema colonial no comenzó con la guerra española; Estados Unidos había tenido una historia colonial desde el principio ... escondido bajo el fraseología de 'migración interestatal' y organización territorial '". [14]Si bien el gobierno de los Estados Unidos y los gobiernos estatales locales ayudaron directamente en este despojo mediante el uso de fuerzas militares, en última instancia, esto se produjo a través de la agitación de la sociedad de colonos para obtener acceso a las tierras indígenas, que en algunos casos (especialmente en el sur de Estados Unidos) utilizaron con el fin de construir una sociedad de plantaciones y perpetuar la práctica de la esclavitud en la creación de dicha plantación. [12] El colonialismo de colonos se extendió más allá de la remoción y exterminio de los pueblos indígenas. También se implementó la práctica de desaparecer la existencia anterior y se sigue perpetuando en las historias locales. [14]

Adquisiciones territoriales estadounidenses: a partes de cada territorio se les otorgó la condición de estado desde el siglo XVIII.

This forcible relocation of tribes came about in part through the mentality of Manifest Destiny, the mentality that it was the right and destiny of the United States to expand its territory and its rule across the North American continent, to the Pacific coast.[15] Through various armed conflicts between indigenous tribes on one side, with settler society backed by American military power on the other side, along with an increasing number of treaties centering around land cessation, Native American tribes were slowly pushed onto a system of reservations, where they traded territory for protection and support from the United States government.[16][17]Sin embargo, este sistema podría ser desventajoso para las tribus, ya que a menudo se vieron obligadas a trasladarse a reservas lejos de sus países de origen tradicionales, o tuvieron problemas para obtener bienes y pagos de anualidades prometidos por el gobierno, lo que llevó a más revueltas armadas y conflictos como el Guerra de Dakota de 1862 en Minnesota . [18] Los casos de genocidio que se llevaron a cabo como política incluyen la era jacksoniana de expulsión forzosa y la fiebre del oro de California en el norte de California. [14] Un ejemplo de 1873, el general William T. Sherman escribió: "Debemos actuar con vengativa seriedad contra los sioux, incluso hasta su exterminio, hombres, mujeres y niños ..." [19]

Following the conclusion of U.S./Native American conflicts in the late 1800s, displacement of indigenous peoples and identities switched to a more legal basis. Attempts were made to assimilate them into American society while stripping away territory; legislation like the Dawes Act of 1887 led to the division of previously communally held indigenous lands into individually owned pieces of land that were to be held by tribal members.[20]Si bien la 'asignación' se consideró como una forma de ayudar a los pueblos indígenas a 'civilizarse' y asimilarse aún más en la sociedad de colonos, otros motivos incluyeron la erosión de la cultura tribal y la unidad social, además de permitir más tierra para el asentamiento europeo-estadounidense. y emprendimientos económicos para hacer uso de tierras indígenas. [21] [22] En el ámbito educativo, un sistema de internados para niños nativos ( la Escuela Carlisle del Coronel Richard Pratt es un ejemplo notable) trabajó para despojar a los niños de las lenguas, religiones y culturas indígenas para que se asimilaran mejor en la cultura estadounidense, en escuelas que a menudo estaban geográficamente distantes de la reserva de su hogar. [22]

Otros desarrollos, como las políticas federales de terminación y reubicación en los años 50 y 60, reforzaron los objetivos de la sociedad de colonos de eliminar la identidad indígena y la ocupación del espacio, mediante la disolución de las obligaciones de los tratados / fideicomisos federales con las tribus, la transferencia de jurisdicción civil y penal. sobre muchas reservas a los estados individuales, y el estímulo de los nativos americanos para que dejen sus reservas y se trasladen a ciudades como la ciudad de Nueva York , Minneapolis , Denver y Portland ; Se esperaba que esta reubicación erosionara aún más la identidad tribal y acelerara el proceso de asimilación. [22] [23] A raíz de las políticas de despido y reubicación de la década de 1950, surgió un movimiento panindígena junto con el movimiento afroamericano de derechos civiles y los movimientos de justicia social y contra la guerra de base amplia de la década de 1960. [14] Si bien ambas políticas fueron oficialmente (en el caso de terminación) y extraoficialmente (reubicación) terminadas a principios de la década de 1970, tuvieron el efecto de crear una gran población de poblaciones urbanas de nativos americanos, y el efecto secundario no intencional de dar lugar a aumento de la conciencia política entre los nativos americanos, lo que llevó a la creación de organizaciones como el Movimiento Indígena Americano . [22]

En la actualidad, el legado del colonialismo de los colonos en los Estados Unidos ha creado una relación complicada entre las tribus indígenas y los Estados Unidos, especialmente en el área de los derechos y la soberanía de los tratados. [24] [25] Gran parte de la literatura contemporánea escrita por académicos indígenas y académicos dentro del campo de los estudios indígenas americanos / estudios nativos se centra en reconocer los efectos disruptivos que el colonialismo de colonos ha tenido en las tribus nativas americanas, incluida la pérdida de tierras , la destrucción de lenguas tribales y culturas y esfuerzos tribales para mantener el reconocimiento de los derechos que han ganado a través de tratados con el gobierno de los Estados Unidos. [26] [27] Anishinaabe (Ojibwe) historian Jean O'Brien names the practice of writing Indians out of existence "firsting and lasting".[28]The national narrative tells of the "last" Indians or last tribes as well as the story of "first" settlement: the founder(s), the first school, first everything and the "last of Mohicans", "Ishi, the last Indian", and End of the Trail (sculpture by James Earle Fraser).[28] Elizabeth Cook-Lynn defines the effects of "American colonialism" within towns that sit outside of the Navajo Nation's boundaries.[29] Indigenous scholars, including Linda Tuhiwai Smith, have developed methodologies of Indigenous decolonization that center Indigenous knowledge and cultural practices.[30]

Afghanistan

Main article: Pashtun colonization of northern Afghanistan

Starting from the 1880s, various governments of Afghanistan have pursued policies towards the goal of having more ethnic Pashtuns (Afghans) settle in northern Afghanistan (especially in Afghan Turkestan).[31][32] These Pashtun colonization policies had three major purposes—to strengthen Afghanistan's government's hold on its northern territories, to allow Afghan governments to deport their opponents up north, and to help economically develop northern Afghanistan.[31]

Nepal

Los habitantes nativos de las llanuras han sido los Madheshis . Sin embargo, debido al gran asentamiento planificado de habitantes de las colinas por parte del rey Mahendra de Nepal después de la construcción de una carretera paralela al actual Hulaki Rajmarg , en muchos lugares la población nativa se ha reducido a una minoría. En general, el cambio demográfico en las llanuras ha sido tal que la población de personas de origen montañoso ha aumentado del 6% al 36% entre 1951 y 2011. [33]

Vietnam

Artículos principales: Nam tiến , Central Highlands (Vietnam) , Degar , Champa y Khmer Krom

Los habitantes nativos de las tierras altas centrales son los pueblos Degar (Montagnard). Vietnam conquistó e invadió el área durante su "marcha hacia el sur" ( Nam tiến ). Las personas de etnia vietnamita (Kinh) ahora superan en número a los indígenas Degar después de la colonización patrocinada por el estado dirigida tanto por el gobierno de Vietnam del Sur como por el actual gobierno comunista de Vietnam unificado . Los Montagnards han luchado y resistido a todos los invasores vietnamitas, desde el gobierno anticomunista de Vietnam del Sur, el Vietcong, hasta el gobierno comunista de Vietnam unificado.

Las tierras montagnard en las tierras altas centrales fueron sometidas a la colonización patrocinada por el estado por colonos de etnia vietnamita bajo el régimen de Vietnam del Sur de Ngo Dinh Diem, lo que resultó en el distanciamiento de los montagnards y los llevó a rechazar el gobierno vietnamita. [34]

La colonización vietnamita del sur y vietnamita comunista de las tierras altas centrales se ha comparado con la época histórica de Nam de los gobernantes vietnamitas anteriores. Durante el Nam tiến (marcha hacia el sur), los vietnamitas tomaron y colonizaron militarmente (đồn điền) el territorio jemer y cham, lo que se repitió con la colonización patrocinada por el estado de los refugiados católicos vietnamitas del norte en tierras montagnard por el líder vietnamita del sur Diem y el introducción a las tierras altas centrales de las "Nuevas Zonas Económicas" por parte del ahora gobierno comunista vietnamita. [35] : 151- 

Mapa de Vietnam que muestra la conquista del sur ( Nam tiến, 1069-1757 ).

The thousand year violent war the Vietnamese in the lowlands had with the Montagnards in the mountains was a long established custom and the Vietnamese used the derogatory word "Moi" (savages) to address the Montagnards, the South Vietnamese government was strongly against the autonomous Montagnard CIDG (Civilian Irregular Defense Groups) who were fighting against the Vietcong because they feared that the Montagnards would gain independence so the South Vietnamese and Montagnards violently clashed against each other. The Vietnamese Communists implemented harsh punishment against the Montagnards after the defeat of South Vietnam.[36]

The Vietnamese viewed and dealt with the indigenous Montagnards in the CIDG from the Central Highlands as "savages" and this caused a Montagnard uprising against the Vietnamese.[37]: 145 

The Montagnard Rhades mounted a revolt, seizing hundreds of Vietnamese civilians and soldiers, assassinating officers of the Vietnamese special forces and seizing American advisers on 19–20 September but the 23rd Division of the South Vietnamese army stopped them from sizing Ban Me Thout, the provincial capital of Darlac Province.[37]: 146 

The South Vietnamese and Communists "victimized" the Montagnards.[38]

En las tierras altas centrales, la organización Montagnard FULRO luchó tanto contra los comunistas como contra los vietnamitas del sur debido a la discriminación del ejército de Vietnam del Sur contra los montagnards. Después de la victoria de los norvietnamitas comunistas, los vietnamitas negaron la autonomía a los montagnards, y en tierra montagnard se asentaron alrededor de un millón de vietnamitas étnicos además de utilizar "campos de reducción" en los montagnards, lo que llevó a los montagnard FULRO a continuar la lucha armada contra los vietnamitas. [39]

Los vietnamitas se centraron originalmente alrededor del delta del río Rojo, pero participaron en la conquista y se apoderaron de nuevas tierras como Champa, el delta del Mekong (de Camboya) y las tierras altas centrales durante Nam Tien, mientras que los vietnamitas recibieron una fuerte influencia china en su cultura y civilización y fueron sinizados, y los camboyanos y laosianos fueron indianizados, los montañeses en las tierras altas centrales mantuvieron su propia cultura nativa sin adoptar una cultura externa y eran los verdaderos nativos indígenas de la región, y para obstaculizar la invasión de las tierras altas centrales por los nacionalistas vietnamitas, el término Pays Montagnard du Sud-Indochinois PMSI surgió para las tierras altas centrales junto con los nativos a los que se dirigía con el nombre de Montagnard. [35] : 28- La tremenda cantidad de colonos kinh vietnamitas que invaden las tierras altas centrales ha alterado significativamente la demografía de la región. [35] : 29- 

Han estallado manifestaciones violentas con víctimas mortales debido a la ira de Montagnard por la discriminación vietnamita y la toma de sus tierras desde que el gobierno estableció muchos kinh vietnamitas en las tierras altas centrales. [40] [41]

Las colas largas y el vello corporal excesivo se atribuían como características físicas de los Montagnards en los libros de texto escolares vietnamitas en el pasado. [42]

Up until French rule, the Central Highlands was almost never entered by the Vietnamese since they viewed it as a savage (Moi-Montaganrd) populated area with fierce animals like tigers, "poisoned water" and "evil malevolent spirits", but with the French transformation of the land into a profitable plantation area for crop growing, its desirability increased to the Vietnamese.[43] in addition to the natural resources from the forests, minerals and rich earth and realization of its crucial geographical importance.[43]

Ethnic minorities in general have also been referred to as "moi",[44] including other "hill tribes" like the Muong.[45]

Las políticas discriminatorias contra las minorías étnicas por parte de los vietnamitas, la degradación ambiental, la privación de tierras a los nativos y el asentamiento de tierras nativas por un número masivo de colonos vietnamitas llevaron a protestas y manifestaciones masivas de las minorías étnicas nativas indígenas de las tierras altas centrales contra los vietnamitas. en enero-febrero de 2001 y este evento dio un tremendo golpe a la afirmación publicada a menudo por el gobierno vietnamita de que en Vietnam no ha habido confrontación étnica, ni guerra religiosa, ni conflicto étnico. Y ninguna eliminación de una cultura por otra. [46]

The same state sponsored settlement of ethnic minority land by Vietnamese Kinh has happened in another highland region, the Annamite Cordillera (Trường Sơn), both the Central Highlands and Annamite Cordillera were populated by ethnic minorities who were not Vietnamese during the 20th century's start, but the demographics of the highlands was drastically transformed with the mass colonization of 6 million settlers from 1976 to the 1990s, which led to ethnic Vietnamese Kinh outnumbering the native ethnic groups in the highlands.[47]

La mayoría de las tierras altas como Annamite Range y Central Highlands estaban pobladas por minorías étnicas que no eran vietnamitas durante el comienzo del siglo XX, pero la demografía de las tierras altas se transformó drásticamente con la colonización masiva de 6 millones de colonos desde 1976 hasta la década de 1990. lo que llevó a la etnia vietnamita Kinh a superar en número a los grupos étnicos nativos en las tierras altas. Los medios de comunicación gubernamentales dominados por los kinh vietnamitas propagan los estereotipos negativos de las minorías étnicas montañesas, calificándolas de "ignorantes", "analfabetas", "atrasados" y afirman que están empobrecidas y subdesarrolladas debido a su propia falta de habilidades económicas y agrícolas. [47] Ethnic Vietnamese Kinh settlers have negative stereotypes and views of the native ethnic minorities with barely any intermarriage and little interaction since they deliberately choose to live in different villages which are a stark difference from the government's portrayal of harmonic relations between minorities and Vietnamese, with the government claiming that "backward areas" are experiencing "development" from the Vietnamese Kinh settlers they are encouraging yet these places are not underdeveloped and no advantages have come about the minorities form the Vietnamese Kinh settlers, instead only negative consequences of the Vietnamese colonization have been brought upon the minorities like the wiping out of their culture and replacement by Vietnamese Kinh culture and exacerbated poverty due to control of the economy by the Vietnamese Kinh.[47]

Los musulmanes cham en el delta del Mekong también han sido marginados económicamente y empujados a la pobreza por las políticas vietnamitas, con los kinh de etnia vietnamita instalándose en tierras de mayoría cham con apoyo estatal, y las prácticas religiosas de las minorías han sido el objetivo de su eliminación por parte del gobierno vietnamita. [48]

Indonesia

Artículo principal: programa de transmigración

Irlanda

Artículo principal: Plantaciones de Irlanda

porcelana

Mapa que muestra la migración hacia el sur de los chinos Han (en azul)
La expansión de la dinastía Qing de China
Ver también: imperialismo chino , sinización , genocidio de Dzungar , expansión hacia el sur de la dinastía Han , sinización del Tíbet y migración a Xinjiang

En el período del siglo XIX conocido como Chuang Guandong , "Chocando contra Guandong / Manchuria ", los gobernantes étnicamente manchúes de la dinastía Qing de China permitieron el rápido asentamiento de la mayoría étnica china Han en la patria histórica de los manchúes y otros pueblos tungusicos en El noreste de China , que anteriormente había estado estrictamente controlado y cerrado a la habitación de la mayoría de los chinos no indígenas.

Cerca del final de su gobierno, los Qing intentaron colonizar Xinjiang junto con otras partes de la frontera imperial. Para lograr este objetivo, comenzaron una política de colonialismo de colonos mediante la cual los chinos han se reasentaron en la frontera. Esta política se renovó bajo la República y nuevamente durante el gobierno de Xi Jinping . [49]

Filipinas

Artículo principal: Insurgencia moro en Filipinas

Los pueblos nativos de Mindanao son los musulmanes Moro y los Lumad animistas. Se han convertido en minoría gracias al asentamiento de millones de cristianos filipinos de Luzón y las Visayas en su tierra.

A principios del siglo XX, Moro y Lumad controlaban un área que ahora cubre 17 de las 24 provincias de Mindanao, pero en el censo de 1980, constituían menos del 6% de la población de Mindanao y Sulu . La fuerte migración a Mindanao de Luzon y Visayans , impulsada por programas de reasentamiento patrocinados por el gobierno, [50] convirtió a los indígenas lumads y moros en minorías. [51]

Los nativos musulmanes moro y lumads fueron suplantados por los primeros programas de colonización españoles y estadounidenses con colonos cristianos que tomaron el control de áreas clave e interrumpieron las estructuras administrativas musulmanas y el control sobre los recursos, los estadounidenses eligieron a los colonos cristianos para convertirse en funcionarios de los municipios poblados por colonos en lugar de lumads. y musulmanes, con el medio ambiente arruinado debido a las actividades de los colonos y la tala. [52] : 22  Se produjo un severo deterioro de la tierra en Mindanao después de la continua afluencia de colonos filipinos, y la tierra se volvió esencialmente inútil. [52] : 23-  Eric S. Casiño wrote on the interaction between the Filipino settlers, the Moro Muslim and Lumad natives and the impact on the environment in his book "Mindanao Statecraft and Ecology: Moros, Lumads, and Settlers Across the Lowland-highland Continuum".[53]

The Americans started a colonization program on Mindanao for foreign agricultural companies and Filipino Christian settlers against the native Muslims and non-Muslim Lumads of Mindanao, in order to secure the area with a Christian presence and help the American military assert control over the area once it was conquered.[54]

El 90% de la población de Mindanao solía consistir en musulmanes moro nativos a principios del siglo XX, pero la invasión y colonización patrocinadas por los gobiernos estadounidense y filipino llevó a que los colonos cristianos filipinos se convirtieran en la mayoría de casi el 75% de la población. El gobierno colonial estadounidense ayudó a expulsar a los nativos de sus tierras y otorgó los títulos de propiedad a los colonos cristianos. [55] : 17 Los  medios compararon la conquista estadounidense del oeste de los nativos americanos con la conquista filipina y el asentamiento de Mindanao por parte de los musulmanes, el gobierno filipino, el ejército filipino y las milicias filipinas utilizaron tácticas extremadamente violentas contra los nativos para apoyar a los colonos. [55] : 18- 

Las agencias gubernamentales involucradas en el asentamiento en Mindanao fueron la Administración Nacional de Asentamientos de Tierras (NLSA) y posteriormente la Corporación de Asentamiento y Desarrollo de Tierras (LASEDECO), seguida por la Administración Nacional de Reasentamiento y Rehabilitación (NARRA). [56]

Los estadounidenses utilizaron su control sobre las leyes de propiedad y tierras para permitir que las corporaciones estadounidenses y los colonos cristianos filipinos se apoderaran de los recursos y la tierra de los lumad y los moro musulmanes y los privaran del autogobierno después de eliminar la soberanía de los sultanatos moro e ignorar las solicitudes de los moro para sus propios intereses. independencia, con el gobierno filipino continuando el programa de colonización después de la independencia, lo que llevó a un enorme número de colonos filipinos que fluían hacia los territorios moro, y esto llevó a los moros a tomar medidas para la independencia y la lucha armada contra Filipinas. [57]

Después de 1960, el programa de asentamiento convirtió a los musulmanes moro en una minoría de su mayoría anterior en Mindanao, similar a lo que sucedió en el programa de Transmigración de Indonesia , donde las áreas fronterizas se colonizan con personas de etnia madurese y javanesa. [58]

Los moros nativos se convirtieron en víctimas de la apropiación de tierras por parte de colonos cristianos filipinos. [59] [60]

Severe violence between native Muslims and Christian settlers erupted due to the influx of Christian colonists, companies and other entities seeking to exploit new land on Mindanao who engaged in land grabbing.[61] Lumad and Muslim interests were ignored by the state sponsored colonization program led by the National Land Settlement Administration (NLSA) which provided benefits for the colonists and made no consideration for the Muslims.[62]

Los musulmanes moro son solo el 17% de la población de Mindanao, mientras que antes del programa de colonización iniciado por los gobiernos de Filipinas eran una mayoría masiva y la colonización y el acaparamiento de tierras llevaron al conflicto violento actual, con empresas privadas y colonos filipinos de Visayas. y Luzón quitando tierras a los clanes Moro con el gobierno filipino emitiendo títulos de propiedad a los colonos e ignorando la propiedad Moro de la tierra desde que declararon las tierras Moro como tierras públicas. [63]

El asentamiento masivo de colonos cristianos filipinos continuó después de que se concedió la independencia y el gobierno pasó a los filipinos cristianos de los estadounidenses y las disputas por la tierra que los colonos cristianos tenían con los nativos musulmanes y tribales estallaron en violencia, finalmente la colonización, junto con la masacre de Jabidah , llevó a la formación del Frente Moro de Liberación Nacional y la insurgencia armada Moro contra el dominio filipino. [64] [65]

El gobierno filipino alentó a los colonos cristianos filipinos en Mindanao a formar milicias llamadas Ilaga para luchar contra los moros. Los Ilaga participaron en masacres y atrocidades y fueron responsables de la masacre en Manili de 65 civiles moro musulmanes en una mezquita en junio de 1971, incluidos mujeres y niños. Los Ilaga también se dedicaron al canibalismo, cortando las partes del cuerpo de sus víctimas para comer en los rituales. Los colonos de Ilaga recibieron el sobrenombre sarcástico como acrónimo de "Asociación de acaparadores de tierras de Ilonggo". [66]

Los moros solo fueron incorporados a Filipinas por "conquista y colonización", constituyendo una nación separada de los filipinos, análoga a la experiencia de los nativos americanos que se resistieron violentamente a la conquista americana. [67]

Bangladesh

Artículos principales: Persecución de pueblos indígenas en Bangladesh , 2012 Violencia Ramu , Persecución_de_budistas § Bangladesh , Genocidio_de_pueblos_indígenas § Bangladesh , Violencia_exual_en tiempos de guerra § Bangladesh _-_ Chittagong_Hill_Tracts , Pueblo Chakma y Pueblo Jumma

Chittagong Hill Tracts ha sido objeto de una colonización de colonos a gran escala por musulmanes bengalíes con el apoyo del Gobierno de Bangladesh después de la independencia. [68] [69] La demografía de la región ha cambiado tan profundamente que el porcentaje de nativos ha caído del 98% en 1941 al 35% en 2011.

Se dice que CHT es una de las regiones más militarizadas del mundo, con una proporción de soldados de Bangladesh desplegados con respecto a los nativos de 1: 4. [70] Colonos y soldados bengalíes han violado a mujeres nativas Jumma ( Chakma ) "con impunidad" y las fuerzas de seguridad de Bangladesh han hecho poco para proteger a los Jummas y, en cambio, han ayudado a violadores y colonos. [71]

Los jummas indígenas budistas e hindúes de origen chino-tibetano han sido blanco de ataques del gobierno de Bangladesh con cantidades masivas de violencia y políticas genocidas cuando los colonos de etnia bengalí inundaron las tierras de los jumma, tomaron el control y los masacraron con el ejército de Bangladesh participando en violaciones masivas de mujeres. , masacres de pueblos enteros y ataques a lugares religiosos hindúes y budistas con objetivos deliberados de monjes y monjas. [72] Los colonos son musulmanes. [73] El templo budista de Karuna Bihar fue atacado por colonos bengalíes. [74]

Rusia y la Unión Soviética

Expansión de Rusia 1500-1900
Artículos principales: conquista rusa de Siberia , conquista rusa del Cáucaso , genocidio circasiano , rusificación y transferencia de población en la Unión Soviética

In the 19th century, the Russian Empire adopted the policy of Russification of areas in Asia and the Caucasus. In the case of the Circassian genocide, the local Circassian population was exterminated and replaced by Russian Cossack settlements.[75] Between 1800 and 1914, 5.5 million European Russians and other Slavs moved to Siberia and the Far East, outnumbering the local Asian populace, except in Yakutia and Kamchatka, were they stayed in a minority.[76] This colonization continued even during the Soviet Union in the 20th century.[77] In one instance, the Soviet occupation of the Baltics gradually developed into colonial rule.[78] Around 500,000 immigrants, mostly Russians, settled in Latvia, changing the share of Latvians from 84% in 1945 to 60% in 1953. Almost 180,000 Russians settled in Estonia, changing the share of Estonians from 94% of the Republic in 1945 to 62% in 1989.[79] Similar colonizations occurred elsewhere. Between 1926 and 1959, the number of migrants rose from 57% to 80% in Buryatia, and from 36% to 53% in Yakutia. By 1959, Russians made up 75% of all migrants in Buryatia; 44% of migrants in Yakutia; and 76% of migrants in Khakassia . [80] Los documentos estatales soviéticos muestran que los objetivos del gulag incluían la colonización de áreas remotas escasamente pobladas y la explotación de sus recursos mediante el trabajo forzoso. En 1929, OGPU recibió la tarea de colonizar estas áreas. [81] Con este fin, se introdujo la noción de " libre asentamiento ". El 12 de abril de 1930, Genrikh Yagoda escribió a la Comisión de la OGPU:

Los campos deben transformarse en asentamientos colonizadores, sin esperar el final de los períodos de encierro ... Este es mi plan: convertir a todos los prisioneros en una población de colonos hasta que hayan cumplido sus condenas. [81]

The Soviet policy also sometimes included the deportation of the native population, as in the case of the deportation of the Kalmyks[82] or the deportation of the Karachays.[83] After the dissolution of the USSR, a decolonization process started in Central Asia.[84]

Japan

See also: Shakushain's Revolt and Menashi-Kunashir Rebellion

The island of Hokkaido was inhabited by the indigenous Ainu people until the Japanese invasion and annexation of the island in the 19th century and Japanese mass migration.

Taiwan

Casi toda la población de Taiwán es el resultado del colonialismo de colonos. A partir de la llegada de los comerciantes holandeses en 1624, las tierras tradicionales de los pueblos indígenas taiwaneses han sido colonizadas sucesivamente por gobernantes holandeses, españoles, de la dinastía Ming, de la dinastía Qing, japoneses y de la República de China. La población de Taiwán es ahora casi en su totalidad china Han y solo el 2,38% son de origen austronesio indígena .

Más información: pueblos indígenas taiwaneses

Alemania nazi

Artículos principales: Lebensraum , Sangre y suelo , Plan general Ost , Germanización y Expulsión de polacos por la Alemania nazi

En Oceanía

Más información: europeos en Oceanía

Australia

Ver también: asimilación cultural y lista de masacres de australianos indígenas

Los europeos llegaron y se establecieron en Australia, desplazando a los australianos indígenas . La población indígena australiana, estimada en alrededor de 350.000 en el momento del asentamiento europeo, [85] disminuyó abruptamente durante 150 años después del asentamiento a partir de 1788, principalmente debido a enfermedades infecciosas combinadas con el reasentamiento forzoso y la desintegración cultural. [86] [87]

"Zonas de asentamiento europeo". Censos, artículos citados en descripción. .)

Nueva Zelanda

Véase también: Guerras de Nueva Zelanda

La población europea de Nueva Zelanda es el resultado de la migración de europeos desde principios del siglo XIX. La población indígena maorí es una población minoritaria significativa en el siglo XXI. La Ley del idioma maorí otorga estatus oficial al idioma maorí . [88] El Tratado de Waitangi es un documento de importancia central para la historia y la constitución política del estado de Nueva Zelanda, y es ampliamente considerado como el documento fundacional de Nueva Zelanda. [89]

Nueva Caledonia

Los caldoches son descendientes de colonos europeos, en su mayoría franceses, de Nueva Caledonia , que a menudo desplazaron a la población indígena canaca desde mediados del siglo XIX en adelante.

En África

Argelia

Ver Pied-Noir

Kenia

Ver Tierras Altas Blancas

Liberia

Establecimiento de un Estado-nación en África Occidental para afroamericanos como parte del esfuerzo de las Sociedades de Colonización Estadounidenses para alentar y apoyar la migración de afroamericanos libres a África Occidental.

Namibia

Ver el genocidio de Herero y Namaqua

Sudáfrica

In 1652, the arrival of Europeans sparked the beginning of settler colonialism in South Africa. The Dutch East India Company was set up at the Cape, and imported large numbers of slaves from Africa and Asia during the mid-seventeenth century.[90] The Dutch East India Company established a refreshment station for ships sailing between Europe and the east. The initial plan by Dutch East India Company officer Jan van Riebeeck was to maintain a small community around the new fort, but the community continued to spread and colonize further than originally planned.[91] There was a historic struggle to achieve the intended British sovereignty that was achieved in other parts of the commonwealth. La soberanía estatal perteneció a la Unión de Sudáfrica (1910-1961), seguida de la República de Sudáfrica (1961 hasta la actualidad). [90] A partir de 2014, el gobierno de Sudáfrica ha reabierto el período para reclamos de tierras en virtud de la Ley de Enmienda de Restitución de Derechos de Tierras. [92]

Zimbabue

En Oriente Medio

Irak baazista

Artículo principal: Campañas de arabización baazista en el norte de Irak

Durante décadas, Saddam Hussein " arabizó " el norte de Irak, [93] un acto que a menudo se denomina "colonialismo interno". [94] La política de Saddam Hussein en el norte de Irak durante el gobierno baazista fue descrita por el Dr. Francis Kofi Abiew como un programa de "arabización colonial", que incluía deportaciones kurdas a gran escala y asentamientos árabes forzados en la región. [95]

El norte de Chipre

Artículo principal: colonos turcos en el norte de Chipre

Tras la invasión turca de Chipre en 1974 , la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa declaró que la demografía de la isla se modifica continuamente como resultado de las políticas deliberadas de los turcos. [96] Algunos sugieren que más de 120.000 colonos turcos fueron traídos a la isla desde la parte continental de Turquía, en violación del artículo 49 de la Convención de Ginebra. [96] Según la resolución 1987/19 de la ONU, adoptada el 2 de septiembre de 1987, la ONU expresó "su preocupación también por la política y la práctica de la implantación de colonos en los territorios ocupados de Chipre, que constituyen una forma de colonialismo y tentativa para cambiar ilegalmente la estructura demográfica de Chipre ". [96]

Nakhchivan y Nagorno-Karabakh

Artículos principales: armenios en Nakhchivan y la primera guerra de Nagorno-Karabakh

Palestina, sionismo e Israel

Los líderes del movimiento sionista hablaban públicamente de un traslado obligatorio de la población árabe en la Palestina obligatoria desde la década de 1930, como en esta carta a su hijo, Ben-Gurion escribió “... Apoyo el traslado obligatorio. No veo nada inmoral en eso ". [97]

La primera gran ola de despoblación de árabes palestinos ocurrió durante la guerra de Palestina de 1947-1949 , cuando 700.000 palestinos fueron obligados a abandonar sus pueblos y ciudades en el Israel de hoy. Historiadores como Ilan Pappe y Benny Morris , que analizaron archivos de las FDI sin clasificar, concluyeron que las principales razones del éxodo palestino fueron la expulsión, la intimidación y el miedo a las masacres y las violaciones. [97] El análisis de Pappe ha sido criticado por el historiador israelí Mordechai Bar-On., quien escribió que su trabajo estaba "repleto de falsificaciones y fabricaciones", y agregó que "los llamamientos [los líderes sionistas] enviados a los árabes de Haifa para que se quedaran y la decisión de evitar un ataque frontal contra Jaffa dan testimonio de la falsedad de Supuestos de Pappe ". [98]

En 1967, el historiador francés Maxime Rodinson escribió un artículo posteriormente traducido y publicado en inglés como Israel: A Colonial Settler-State? [99] Lorenzo Veracini describe a Israel como un estado colonial y escribe que los colonos judíos pudieron expulsar a los británicos en 1948 solo porque tenían sus propias relaciones coloniales dentro y fuera de las nuevas fronteras de Israel. [100] Veracini cree que la posibilidad de una desconexión israelí está siempre latente y esta relación podría romperse, a través de un " acomodamiento de una autonomía israelí palestina dentro de las instituciones del estado israelí ". [101] Otros comentaristas, como Daiva Stasiulis, Nira Yuval-Davis , [102] y Joseph Massad en la "Colonia Post Colonial: tiempo, espacio y cuerpos en Palestina / Israel en la persistencia de la Cuestión Palestina" [103] han incluido a Israel en su análisis global de las sociedades de colonos. Ilan Pappé describe el sionismo e Israel en términos similares. [104] [105] El académico Amal Jamal, de la Universidad de Tel Aviv , ha declarado, "Israel fue creado por un movimiento colonial de colonos de inmigrantes judíos". [106]

Mapa de los asentamientos israelíes (magenta) en la ocupada Cisjordania en 2020

Algunos palestinos expresan opiniones similares: el escritor y sociólogo Jamil Hilal , miembro del Consejo Nacional Palestino , describe el lugar en el que vive como "la Cisjordania densamente colonizada ", y establece paralelismos entre el colonialismo de colonos de Sudáfrica e Israel: "como en el sur África , los colonos sionistas adquirieron extensiones [...] de tierra y expulsaron a sus arrendatarios árabes ". [107] El ex ministro de Relaciones Exteriores palestino Dr. Nasser al-Qidwa se opone a la política de asentamientos israelíes y ha descrito esos esfuerzos como colonialismo. [108]

Según un informe de la FMEP publicado en 2000, la población de colonos en Cisjordania y la Franja de Gaza creció de aproximadamente 1.500 en 1972 a aproximadamente 73.000 en 1989, y más del doble que en 1998 a aproximadamente 169.000. El informe también describe estadísticas demográficas que indican que, por lugar de nacimiento, el 78% de los colonos israelíes en Cisjordania y Gaza eran de Europa o América, el 19% de Israel. [109] En enero de 2015, el Ministerio del Interior israelí dio cifras de 389.250 israelíes que viven en Cisjordania y otros 375.000 israelíes que viven en Jerusalén Este. [110]

Varios estudiosos se han opuesto a la idea de que el sionismo y el Estado de Israel equivalen al colonialismo de colonos. Avi Bareli , en su ensayo 'Olvidar Europa: perspectivas sobre el debate sobre el sionismo y el colonialismo', sostiene que la "Escuela Colonialista ofreció esta interpretación alternativa para reemplazar el relato del regreso del pueblo judío a su tierra". Además, afirma que "ignora los procesos económicos, sociales y culturales que impulsaron a los judíos de Europa del Este a emigrar a Palestina durante décadas en el siglo XX". [111] Arnón Golansostiene que "el sionismo no era de naturaleza imperialista o colonialista, sino un movimiento de liberación nacional que se desarrolló en Europa central y oriental, en conjunto con otros movimientos de liberación nacional en estas regiones" y que "el sionismo era un movimiento nacional de la diáspora que aspiraba a promover su intereses en la patria destinada al convertirse en colaborador de las potencias imperiales ". [112] Erudito israelí S. Ilan Troen, en 'De-Judaizing the Homeland: Academic Politics in Rewriting the History of Palestine', argumenta que el sionismo fue la repatriación de una población indígena desplazada durante mucho tiempo a su patria histórica, y que "los sionistas no se veían a sí mismos como extranjeros o conquistadores, por siglos en la diáspora habían sido extraños ". Troen sostiene además que hay varias diferencias entre el colonialismo europeo y el movimiento sionista, incluyendo que "no hay Nueva Vilna, Nueva Bialystock, Nueva Varsovia, Nueva Inglaterra, Nueva York, ... y así sucesivamente" en Israel. [113]

Ver también

  • Colonialismo
  • Colonialismo de explotación
  • Expansionismo
  • Migración humana
  • Imperialismo
  • Frontera
  • Tesis de la frontera
  • Mudanza india
  • Lebensraum
  • Lista de diásporas
  • Colonialismo interno
  • Impacto del colonialismo y la colonización de Europa occidental
  • Colonia
  • Evasión
  • Pionero estadounidense

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Further reading

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  • Wolfe, Patrick, 'Traces of History: Elementary Structures of Race' (Verso 2016)

External links

  • Articles on Settler Colonialism in Western American Literature
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