Sheldon Jackson (18 de mayo de 1834-2 de mayo de 1909) fue un ministro presbiteriano , misionero y líder político . Durante esta carrera viajó alrededor de un millón de millas (1.6 millones de kilómetros) y estableció más de cien misiones e iglesias , principalmente en el oeste de los Estados Unidos . Es mejor recordado por su extenso trabajo en Colorado y el Territorio de Alaska , y por sus esfuerzos para suprimir las lenguas nativas americanas.
Sheldon Jackson | |
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Nació | |
Fallecido | 2 de mayo de 1909 | (74 años)
Lugar de descanso | Minaville, Nueva York |
alma mater | Seminario Teológico Union College Princeton |
Ocupación | Clérigo presbiteriano |
Esposos) | Mary Vorhees Jackson (casada en 1858) |
Padres) | Delia Sheldon Jackson (madre) |
Parientes | Alexander Sheldon (abuelo) |
Firma | |
Juventud, educación, carrera temprana
Sheldon Jackson nació en 1834 en Minaville en el condado de Montgomery en el este de Nueva York . Su madre, Delia (Sheldon) Jackson, era hija del presidente de la Asamblea del Estado de Nueva York , Alexander Sheldon .
Jackson se graduó en 1855 de Union College en Schenectady , Nueva York, y del Seminario Teológico de Princeton de la Iglesia Presbiteriana en 1858. Ese mismo año, se ordenó como ministro presbiteriano y se casó con la ex Mary Vorhees. [1]
Quería convertirse en misionero en el extranjero, pero la junta presbiteriana le dijo a Jackson, de un metro y medio de estatura, que tenía una vista débil y a menudo estaba enfermo, que estaría mejor preparado para el servicio en los Estados Unidos. [2] Por lo tanto, trabajó por primera vez en el centro-norte y el oeste de los Estados Unidos, que todavía eran áreas vastas y poco pobladas durante la Guerra Civil estadounidense y posteriormente. La primera asignación de Jackson fue en la misión Choctaw en el territorio de Oklahoma , donde trabajó hasta que la mala salud lo obligó a regresar al este en 1859. Después de su recuperación, fue asignado a La Crescent en el condado de Houston en el sureste de Minnesota , donde extendió su campo a cientos de millas más allá de la estación real. Pasó diez años en Minnesota y Wisconsin , habiendo organizado o ayudado en el establecimiento de veintitrés iglesias. [1]
Los viajes de Jackson lo llevaron por todo el oeste americano. Con la finalización del ferrocarril transcontinental en 1869, se le abrió un enorme territorio. En el verano de 1869, Jackson realizó una gira misional usando el ferrocarril y el escenario, estableciendo una iglesia por día. [1]
Con sede en Denver , Jackson se convirtió en las misiones presbiterianas Superintendente de Colorado, Wyoming , Montana , territorio de Utah , territorio de Arizona , y el territorio de Nuevo México . Publicó desde 1872 hasta 1882 el periódico denominacional Rocky Mountain Presbyterian , que incluía fotografías de lugares en el oeste. En última instancia, Jackson supervisó la construcción de iglesias en al menos veintidós lugares de Colorado, incluidos Greeley , Colorado Springs , Pueblo , Monument , Ouray y Fairplay en el condado de Park en la parte central del estado. Con frecuencia visitaba áreas fronterizas para predicar, como el campamento minero en Mount Bross en South Park , Colorado. [2]
Un amigo dijo una vez de Jackson y su dedicación a la causa de Jesucristo : "No dudaría si pensara que podría salvar a un pecador empedernido, montar una locomotora y dejar volar un mensaje del Evangelio a un grupo junto al camino mientras yendo a una velocidad de sesenta kilómetros por hora ". [2]
Norte a Alaska
El reverendo Jackson encontró el trabajo de su vida principal en el nuevo territorio de Alaska . En 1867, el secretario de Estado estadounidense William H. Seward , durante la administración del presidente estadounidense Andrew Johnson , había negociado la compra de Alaska a Rusia . El enorme territorio, con 20.000 millas de costa, fue llamado inicialmente por muchos escépticos "La locura de Seward". [3]
En 1877, Jackson comenzó su trabajo en Alaska. Se comprometió con el bienestar espiritual, educativo y económico cristiano de los nativos de Alaska . Fundó numerosas escuelas y centros de formación al servicio de estos nativos. Sus protegidos incluían al reverendo Edward Marsden , un misionero tsimshian entre los tlingit .
El reverendo Jackson tenía muchos puntos en común con otro estadounidense importante de la región. El capitán Michael A. Healy del Servicio de Reducción de Ingresos de los Estados Unidos , comandante del USRC Bear , también era conocido por su preocupación por los inuit nativos de Alaska . Durante este tiempo, el Capitán Healy, que había sido el primer afroamericano en comandar un barco estadounidense, era esencialmente el agente de la ley del gobierno estadounidense en el vasto territorio. [4] En sus veinte años de servicio entre San Francisco y Point Barrow , actuó como juez, médico y policía para nativos de Alaska, marineros mercantes y tripulaciones balleneras. Su barco también transportaba médicos y brindaba la única atención médica capacitada disponible a muchas comunidades aisladas. [5] Los nativos de las vastas regiones del norte llegaron a conocer y respetar a este patrón y llamaron a su barco "Canoa de fuego de Healy". [5] El oso y el capitán Healy supuestamente fueron una inspiración para el autor Jack London , y aparecen de manera destacada, junto con Jackson, en la novela de James A. Michener , Alaska . [6]
El capitán Healy y el reverendo Jackson se convirtieron en una especie de aliados. Durante las visitas a Siberia (al otro lado del Mar de Bering desde la costa de Alaska), Healy había observado que la gente de Chukchi en la remota área asiática había domesticado renos y los usaba para comida, viajes y ropa. [7] Con las reducciones en las poblaciones de focas y ballenas que habían surgido de las crecientes actividades de pesca comercial, y para ayudar a los esquimales con el transporte, el Reverendo Jackson y el Capitán Healy hicieron numerosos viajes a Siberia y ayudaron a importar casi 1300 renos para reforzar los medios de vida de los nativos. personas. Estos se convirtieron en herramientas valiosas para el suministro de alimentos, ropa y otras necesidades de los pueblos indígenas. Este trabajo fue mencionado en el periódico New York Sun en 1894. [7]
Mientras que el Capitán Healy era más un agente de la ley, Jackson era un humanitario. Convencido de que la americanización era la clave de su futuro, Jackson desalentó activamente el uso de lenguas indígenas, culturas tradicionales y espiritualidades. Debido a que le preocupaba que las culturas nativas desaparecieran sin ningún registro de su pasado (un proceso que sus propios esfuerzos educativos aceleraron), recopiló artefactos de esas culturas en sus muchos viajes por la región.
Jackson creía que los medios políticos promoverían sus objetivos para el pueblo de Alaska. Se convirtió en un amigo cercano del presidente de los Estados Unidos, Benjamin Harrison . Trabajó para la aprobación de la Ley Orgánica de 1884, que aseguró que Alaska comenzaría a establecer un sistema judicial y recibiría ayuda para la educación. Como resultado, Sheldon Jackson se convirtió en el primer agente general de educación en Alaska.
Política educativa
En 1885, Jackson fue nombrado Agente General de Educación en el Territorio de Alaska. [8] Simultáneamente con los valores de la administración colonial en expansión, Jackson emprendió una política de aculturación deliberada. En particular, Jackson abogó por una política de solo inglés que prohibía el uso de lenguas indígenas. Al asignar $ 25,000 del dinero federal para la educación en 1888, escribió: "[N] o se utilizarán libros en ningún idioma indio, ni se impartirá instrucción en ese idioma a los alumnos indios". En una carta a los profesores recién contratados en 1887, escribió:
- El propósito del gobierno al establecer escuelas en Alaska es capacitar a ciudadanos estadounidenses de habla inglesa. Por lo tanto, enseñará en inglés y dará especial importancia a la instrucción en el idioma inglés …. [Su] enseñanza debe estar impregnada del espíritu de la Biblia ". [9] (énfasis agregado)
El legado de la política educativa de Jackson es claramente evidente en el estado ahora moribundo de las lenguas indígenas de Alaska. [10] Décadas de castigo por hablar lenguas nativas resultaron en una transmisión muy disminuida, con el resultado de que pocos indígenas de Alaska todavía hablan lenguas indígenas en el siglo XXI. [11]
Jackson fue arrestado y encarcelado en Sitka , por obstruir una vía pública con una cerca y un edificio utilizado para una escuela que había construido para la educación de niños indios. Los funcionarios que lo acusaron no querían que se educara a los indígenas. Pero al año siguiente, el presidente Grover Cleveland , el rival político de Harrison, despidió a cuatro funcionarios territoriales responsables del arresto de Jackson y desestimó los cargos falsos contra Jackson. [2]
Muerte y legado
Jackson murió el 2 de mayo de 1909 en Asheville , Carolina del Norte , dieciséis días antes de cumplir 75 años. Había estado planeando un viaje a Denver en el momento de su muerte para asistir a las reuniones tres semanas después de la asamblea general presbiteriana, visitar algunas de las capillas que había construido en Colorado y renovar relaciones con viejos amigos. Está enterrado en su ciudad natal de Minaville, Nueva York. [2]
El antiguo Sheldon Jackson College en Sitka , Alaska , recibió su nombre. El Museo Sheldon Jackson , en los terrenos del Sheldon Jackson College, es el edificio de hormigón más antiguo del estado y alberga gran parte de la colección de Sheldon Jackson, así como otros ejemplos de la cultura Tlingit , Inuit y Aleut .
Sheldon Jackson Street se encuentra en la subdivisión College Village de Anchorage , un vecindario junto al campus de la Universidad de Alaska en Anchorage , donde las calles llevan el nombre de colegios y universidades (la calle forma un bucle con Emory Street).
En 1874, mientras estaba en Fairplay en el condado de Park, Colorado, Jackson construyó la capilla conmemorativa de Sheldon Jackson, que aún se conservaba en pie, y cambió su nombre a South Park Community Church , una estructura gótica victoriana de una habitación , incluida en 1977 en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [2]
Colecciones de archivo
La Sociedad Histórica Presbiteriana de Filadelfia , Pensilvania , tiene una colección de correspondencia, diarios, fotografías, fotografías, álbumes de recortes, cuadernos y diversos índices y efímeros de Jackson . También se lleva a cabo correspondencia adicional de Sheldon Jackson en el Seminario Teológico de Princeton .
Los documentos personales de Jackson incluyen fotografías de Eadweard Muybridge y HH Brodeck. La Sociedad Histórica Presbiteriana también posee la Biblioteca Sheldon Jackson, que fue la biblioteca personal de Jackson que donó a la sociedad histórica. El Museo Sheldon Jackson en Sitka mantiene de tres a cuatro mil artefactos de Alaska recolectados por Jackson durante su vida.
Referencias
- ^ a b c "Guía de los documentos de Sheldon Jackson" . history.pcusa.org.
- ^ a b c d e f Laura King Van Dusen, "Iglesia Fairplay de Sheldon Jackson: una de las más de cien en el oeste de EE. UU.; Jackson arrestado, encarcelado en Alaska; contribuido al asentamiento del oeste", Historias históricas del condado de Park: estacionado en el pasado ( Charleston , Carolina del Sur : The History Press, 2013), ISBN 978-1-62619-161-7 , págs. 69-77.
- ^ ¿Has estado en el "jardín de los osos polares"? La guía Wise de loc.gov
- ^ "Capitán Michael A. Healy, USRCS" . uscg.mil.
- ^ a b "Copia archivada" . Archivado desde el original el 24 de julio de 2008 . Consultado el 12 de diciembre de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Michener, James Albert (1988). Alaska . Casa al azar. ISBN 978-0-394-55154-8. Consultado el 1 de junio de 2021 .
- ^ a b "Pasando gratis - BCM - Verano 2003" . bcm.bc.edu.
- ^ "Sheldon Jackson en perspectiva histórica" . alaskool.org.
- ^ Dauenhauer, Richard. 1982. Dos misiones a Alaska. Pacific Historian 26 (1) .29-41.
- ^ Krauss, Michael E. 1980. Idiomas nativos de Alaska: pasado, presente y futuro. (Documento de investigación 4 del Centro de idiomas nativos de Alaska). Fairbanks: Centro de idiomas nativos de Alaska.
- ^ Krauss, Michael E. 2007. Lenguas nativas de Alaska. Las voces que desaparecen de la cuenca del Pacífico, ed. por O. Miyaoka, O. Sakiyama y ME Krauss. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
Obras
- Alaska y misiones en la costa del Pacífico norte (1880; imágenes y texto de la página digitalizados )
Otras lecturas
- Alaska and the US Revenue Cutter Service: 1867-1915 , por Truman R. Strobridge, Dennis L. Noble, publicado por Naval Institute Press, 1999, ISBN 1-55750-845-3
enlaces externos
- Obras de Sheldon Jackson en LibriVox (audiolibros de dominio público)