El Islam chiíta en Senegal es practicado por un número creciente de personas senegalesas , así como por la comunidad libanesa en Senegal .
Fondo
Según el historiador Alioune Badiane, el Islam chiíta ha estado presente en Senegal durante muchos siglos y se remonta a la dinastía Idrisid . [1]
A diferencia del Islam chiíta en Nigeria , en Senegal el Islam chiíta ha coexistido generalmente pacíficamente con las ramas dominantes del Islam sunita y el gobierno senegalés. [2] [3]
El Islam chiíta es la religión principal de la comunidad libanesa en Senegal, que se ha establecido en Senegal durante más de un siglo. También lo practican un número creciente de nativos senegaleses, incluidos los pueblos wolof y fula . Desde la década de 1970, el número de chiítas senegaleses nativos ha aumentado constantemente tanto en las zonas urbanas como en las rurales. [4]
Comunidad libanesa
Los libaneses han formado históricamente comunidades económicamente dominantes en África occidental , incluido Senegal. La comunidad libanesa en Senegal se estableció a principios del siglo XX. Por lo tanto, muchos libaneses en Senegal nacieron fuera del Líbano, no tienen la ciudadanía libanesa y nunca han estado en el Líbano. [4]
A diferencia del Islam chiíta en algunos otros países islámicos, el Islam chiíta en Senegal no ha experimentado conflictos significativos con el estado o con otras ramas del Islam. Más bien, en Senegal, las organizaciones y líderes del Islam chiíta se han centrado mucho más en el desarrollo social, la educación y la caridad. [4]
Estudios antropológicos
Mara A. Leichtman, antropóloga estadounidense de la Universidad Estatal de Michigan , ha pasado más de una década realizando trabajo de campo sobre el Islam chiíta y el sufismo en Senegal, y ha publicado varios libros y artículos sobre su trabajo de campo. Leichtman distingue entre la forma de Islam chií practicado por la comunidad libanesa en Senegal, así como un "chiismo africano indígena" que crece en popularidad entre los senegaleses locales. [5]
Leichtman también ha realizado estudios antropológicos de las principales organizaciones chiítas en Senegal, como el Instituto Internacional Mozdahir , dirigido por el líder religioso chií senegalés Cherif Mohamed Aly Aidara . Según Leichtman (2017), los diversos proyectos de desarrollo rural de Mozdahir ayudan a cerrar la brecha urbano-rural entre los musulmanes chiítas en Senegal y han contribuido a aumentar el número de musulmanes chiítas en Senegal. [6]
Ver también
Otras lecturas
- Libros
- Leichtman, Mara A. (2015). Cosmopolitismos chiítas en África: migración libanesa y conversión religiosa en Senegal . Bloomington: Indiana University Press, serie Culturas públicas de Oriente Medio y África del Norte.
- Leichtman, Mara A. y Mamadou Diouf. (2009). Nuevas perspectivas sobre el Islam en Senegal: conversión, migración, riqueza, poder y feminidad . Nueva York: Palgrave Macmillan.
- Capítulos de libros
- Leichtman, Mara A. (2012). “La africanización de Ashura en Senegal”, en Lloyd Ridgeon, ed., Shi'ism and Identity: Religion, Politics and Change in the Global Muslim Community , Londres: IB Tauris 2012, págs. 144-169.
- Leichtman, Mara A. (2010). “Migrantes libaneses chiítas y conversos senegaleses en Dakar”, en Sabrina Mervin, ed., The Shi'a Worlds and Iran, Londres: Saqi Books en asociación con Institut Français du Proche-Orient , 2010, págs. 215-251.
- Leichtman, Mara A. (2008). “Las complejidades de ser el jeque chiíta libanés de Senegal”, en Frances Trix, John Walbridge y Linda Walbridge, editores, Muslim Voices and Lives in the Contemporary World , Nueva York: Palgrave Macmillan, 2008, págs. 85-100.
- Artículos
- Diop, Macoumba (2013). L'introduction du chiisme au Sénégal . En Histoire, monde et culture religieuses 2013/4 (n ° 28), páginas 63-77.
Referencias
- ^ Le chiisme au Sénégal Mozdahir . África chiíta .
- ^ Leichtman, Mara A. (2016). " La ausencia de sectarismo en Senegal ". Número inaugural de Maydan, una iniciativa de becas digitales sobre el mundo musulmán, producido por el Centro Ali Vural Ak de Estudios Islámicos Globales, Universidad George Mason, 11 de octubre de 2016.
- ^ Leichtman, Mara A. (2019). " La excepción: detrás de la historia de estabilidad de Senegal ". The Conversation, 15 de marzo de 2019.
- ↑ a b c Leichtman, Mara A. (2016). Entrevista en libro con ISLAMiCommentary, un foro público de becas administrado por el Centro de Estudios Islámicos de Duke . Red de Investigación del Islam Transcultural.
- ^ Mara A. Leichtman . Universidad Estatal de Michigan , Departamento de Antropología.
- ^ Leichtman, Mara A. (2017). La ONG-ización del Islam chiíta en Senegal: Reduciendo la brecha urbana-rural . ECAS7: VII Congreso Europeo de Estudios Africanos. Basilea, 29 de junio - 1 de julio de 2017.