Banda Shivwits de Paiutes
La Banda Shivwits de Paiutes es una banda de la Tribu India Paiute de Utah , una tribu reconocida federalmente de Paiutes del Sur en el suroeste de Utah .
Shivwits proviene de una palabra del sur de Paiute , sipicimi . La palabra puede estar basada en el prefijo sibi- , que significa "este" o si-vints , que significa "gente que vive en el este". También se escribe Shivwitz , Shi'-vwits , She-bits , Sübü'ts y Sebit . La meseta de Shivwits en Arizona lleva el nombre de la tribu. [1] Hoy en día, la Banda Shivwits de los indios Paiute de Utah se identifica como See'veets eng , que significa "Gente de la Tierra blanquecina". [2]
Los Paiute remontan su historia de origen a la historia de Tabuts, que era un lobo sabio y hermano mayor de Shinangwav, el travieso coyote. La humanidad se creó cuando los Tabuts decidieron tallar a muchas personas diferentes en palos. Cuando terminó, colocó a la gente en un saco, para que pudiera esparcirlos uniformemente por toda la tierra para que todas las personas tuvieran una parte justa de tierra para vivir. Sin embargo, el astuto Shinangwav tuvo otra idea. La leyenda cuenta que Shinangwav cortó el saco y la gente cayó en pequeños grupos concentrados por todo el mundo. Esta distribución desigual y la interrupción trajeron entre la gente mucha contienda y lucha entre los seres humanos. Según cuenta la leyenda, las pocas personas que quedaron en el saco fueron bendecidas por Tabuts y colocadas en la tierra más selecta de la Tierra: esas personas eran los Paiutes del Sur.[3]
Los Shivwits Paiutes se establecieron en Utah alrededor del 1100 a. Por lo general, la gente de Shivwits se presenta como cazadores-recolectores que buscaban bayas, raíces y piñones y cazaban animales como conejos y ciervos. Sin embargo, las excavaciones de dos características protohistóricas cerca del río Santa Clara proporcionan evidencia de la práctica de cultivo de jardines (horticultura) de los paiute del sur, como granos de trigo y mazorcas de maíz y fragmentos de granos. [4] Eran agricultores que vivían a lo largo del río Santa Clara y el río Virgin y cultivaban maíz, calabaza, melones, calabazas, girasoles y, después del contacto con los europeos, trigo de invierno. [5] También practicaban la agricultura de regadío en las riberas de los ríos Virgen y Santa Clara. [6]
Las personas de la Banda Shivwits de Paiutes acamparon juntas en grupos familiares. Tenían un estilo de vida móvil nómada y se movían con frecuencia. [7] Como refugio, muchos crearon wickiups en forma de cono para vivir. Más tarde, algunos usaron tipis. [8] En la primavera y el verano recolectaban, plantaban y cazaban alimentos en preparación para el invierno. Después de que terminaba la temporada de crecimiento en el otoño, se reunían para celebrar matrimonios y bailar. (Otras celebraciones importantes incluyen la cosecha de piñones en el desove de los peces de primavera). En el invierno, cuentan historias del Lobo y el Coyote, y relatan la historia de su gente. [6]
Es probable que la meseta de Shivwits también fuera una vez una fuente de cerámica que contribuyó a un próspero sistema de comercio de cerámica que unía regiones alrededor del sur de Nevada y el noroeste de Arizona. Estos productos Shivwits estaban compuestos de materiales cerámicos de color marrón oscuro/rojo ricos en hierro, así como fragmentos triturados de Moapa Grey Ware, todos los cuales respaldan la producción Shivwits de estas cerámicas nativas americanas. Con una consistencia casi total, estos artículos de Shivwits se caracterizaban más comúnmente por su estilo de ser frascos muy grandes, lo suficientemente grandes como para que una persona transportara solo un frasco. Este comercio de cerámica, sin embargo, desapareció en circunstancias desconocidas y solo queda la evidencia histórica que respalda su existencia. [9]
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