Shoen


Un shōen (荘園 o 庄園, shōen ) era un campo o mansión en Japón . El término japonés proviene del término chino de la dinastía Tang "莊園" (mandarín: zhuāngyuán , cantonés: zong1 jyun4 ).

Shōen, desde aproximadamente el siglo VIII hasta finales del XV, describe cualquiera de las fincas o señoríos privados, libres de impuestos, a menudo autónomos, cuyo ascenso socavó el poder político y económico del emperador y contribuyó al crecimiento de poderosos clanes locales. Las propiedades se desarrollaron a partir de extensiones de tierra asignadas a santuarios sintoístas o templos budistas autorizados oficialmente o otorgadas por el emperador como obsequios a la familia imperial, amigos o funcionarios. A medida que estos estados crecieron, se independizaron del sistema administrativo civil y contribuyeron al surgimiento de una clase militar local. Con el establecimiento del shogunato Kamakura, o dictadura militar, en 1192, los mayordomos designados centralmente debilitaron el poder de estos terratenientes locales. El sistema shōen dejó de existir a mediados del siglo XV, cuando las aldeas se convirtieron en unidades de autogobierno, debido a su lealtad a un señor feudal ( daimyō ) que subdividió el área en feudos y recaudó un impuesto fijo.

Después de la decadencia del sistema ritsuryō , se desarrolló un sistema feudal de señoríos. Los terratenientes o titulares de nombres encomendaban partes de los ingresos producidos (llamados shiki ) a líderes más poderosos a menudo en la corte, para estar exentos de impuestos y subvertir el sistema de "campos iguales" al estilo chino , mediante el cual la tierra se redistribuía después de ciertos períodos de tiempo. hora. En el período Kamakura, había evolucionado una jerarquía de titulares de nombres, administradores señoriales ( jitō ), shugo (gobernador provincial militar) y el shōgun en Kamakura. estos zapatosestaban completamente libres de la interferencia del gobierno, que por lo tanto no tenía voz ni control sobre lo que ocurría dentro de los límites del shōen .

Al final del período Heian, prácticamente toda la tierra japonesa se había convertido en shōen y continuó siéndolo durante la Guerra Ōnin hasta el período Sengoku .

Shōen apareció en el siglo VIII y desapareció en el siglo XVI. Se pueden distinguir por período histórico, y un shōen de cada período tuvo características específicas en su formación y relaciones con los cultivadores de sus campos. Hay dos períodos principales de desarrollo de shōen, aunque de hecho existen categorizaciones más pequeñas y detalladas. El primer tipo; que se desarrolló a mediados del período Nara , ahora se llama shoki-shōen (初期庄園, literalmente, "principios de Shōen"). Los shōen del segundo tipo, que continuaron desde mediados del período Heian hasta el período Sengoku , se denominan chūsei-shōen.(中世荘園, lit. "Shōen medieval"). Tenga en cuenta que estos nombres y la distinción entre los dos son conceptos modernos y no se usaron históricamente y no se pueden encontrar en el registro histórico.

El antecedente más antiguo de los shōen son tatokoro o naritokoro (田庄); que se cree que es una de las etimologías del término shōen . Antes del sistema ritsuryō o Reforma Taika (645), la tierra se dividía entre familias poderosas históricamente llamadas gōzoku (豪族) o templos budistas influyentes, y colocaban instalaciones llamadas yake (宅) en esas tierras para presidir la gestión agrícola, el armamento , tráfico y comercio. En los primeros documentos, los términos yake y tatokoro se usaban casi indistintamente para referirse a esas instalaciones administrativas, por lo que tatokorose piensa que han tenido funciones similares a yake . Sin embargo, en poco tiempo, el significado de tatokoro se amplió para representar no solo las instalaciones administrativas originalmente indicadas, sino también las tierras cultivadas que administraban.


Mapa de shōen del período Nara en Nukuta-dera en el actual Yamatokōriyama , prefectura de Nara . Siglo VIII, en la colección del Museo Nacional de Historia Japonesa