Santuario de Nuestra Señora de Lourdes
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El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes ( francés : Sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes ) o el Dominio (como se lo conoce más comúnmente) es un área de terreno que rodea el santuario católico ( Gruta ) de Nuestra Señora de Lourdes en la ciudad de Lourdes , Francia. El Santuario es un destino de peregrinaje ; enfermoLos peregrinos tienen fama de ser curados milagrosamente por el agua de Lourdes. Este terreno es propiedad y está administrado por la Iglesia Católica Romana, y tiene varias funciones, que incluyen actividades devocionales, oficinas y alojamiento para los peregrinos enfermos y sus ayudantes. El Dominio incluye la Gruta en sí, los grifos cercanos que dispensan el agua de Lourdes y las oficinas de la Oficina Médica de Lourdes , así como varias iglesias y basílicas. Comprende un área de 51 hectáreas e incluye 22 lugares de culto separados. [1] Hay seis idiomas oficiales del Santuario: francés, inglés, italiano, español, holandés y alemán.
Las grutas concebidas como réplicas de la de Nuestra Señora de Lourdes, y otras grutas en honor a Nuestra Señora de Lourdes, a menudo se describen como " grutas de Lourdes ".
Historia
El santuario de Nuestra Señora de Lourdes, en Francia, comenzó en el siglo XIX d.C. En 1858, del 11 de febrero al 16 de julio, una campesina de 14 años, llamada Bernadette Soubirous , tuvo una visión de la Virgen María mientras jugaba en el arroyo con su hermana y amiga. La visión fue de María parada junto a un rosal a la entrada de la gruta de Massabielle, en la margen izquierda del arroyo. Bernadette vio esta visión 18 veces. Ella le dijo a su hermana que no le dijera a sus padres, pero su hermana era mala guardando secretos y se los contó de todos modos. Sus padres se enojaron y les prohibieron volver a la gruta. Bernadette ignoró sus órdenes. La Señora le dijo que allí aparecería un manantial y que la gente vendría en procesión.
En un terreno bordeado por un bucle del río Gave de Pau hay un afloramiento de roca llamado Massabielle , (de masse vieille : "masa vieja"). En el lado norte de esta roca, cerca de la orilla del río, hay una cueva o gruta poco profunda de forma irregular y natural , en la que tuvieron lugar las apariciones. [2]
En el momento de las apariciones, la gruta se encontraba a las afueras de la ciudad, en un terreno común que los aldeanos usaban para pastar animales, recolectar leña y como basurero, y tenía fama de ser un lugar desagradable. [3]
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La figura siempre aparecía en un solo lugar, un nicho sobre la cavidad principal de la gruta, en el que crecía un rosal silvestre. Entre las instrucciones de 'la Virgen' estaban "Ve y bebe del manantial", "Ve y dile a los sacerdotes que construyan una capilla aquí" y "Que la gente venga aquí en procesión". Estas tres instrucciones en particular iban a resultar fundamentales en el desarrollo del Dominio y sus ceremonias.
El interés público en las apariciones creció y los visitantes curiosos comenzaron a ser reemplazados por peregrinos de lugares cada vez más lejanos, atraídos por historias convincentes de apariciones y milagros.
Un sacerdote local , Abbé Dominique Peyramale , junto con su obispo, Monseñor Bertrand-Sévère Mascarou Laurence, compraron la gruta y el terreno a su alrededor de la comuna en 1861, 3 años después de las apariciones. Inmediatamente se dispusieron a modificar el área para hacerla más accesible a los visitantes y comenzaron a trabajar para construir la primera de las iglesias, que ahora se conoce como la Cripta .
En 1864, el escultor de Lyon, Joseph-Hugues Fabisch, recibió el encargo de crear una estatua de Nuestra Señora de Lourdes basada en las descripciones de Bernadette. Aunque se ha convertido en un símbolo icónico de Nuestra Señora de Lourdes, representa una figura que no solo es más antigua y más alta que la descripción de Bernadette, sino también más acorde con las representaciones ortodoxas y tradicionales de la Virgen María. La estatua descansa en el nicho donde la Virgen se apareció a Bernardita. El rosal silvestre original fue destruido poco después de las apariciones por peregrinos en busca de reliquias, pero se ha plantado uno más nuevo cerca. [4]
Debido a la agitación política francesa que resultó en una separación forzosa de la Iglesia y el Estado, la propiedad y los terrenos del Dominio fueron confiscados de la Iglesia y devueltos a la propiedad de la ciudad en 1910. El entonces obispo, Mons. François-Xavier Schoepfer, impugnó esta confiscación y se le permitió alquilar el Dominio de la ciudad hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. [5]
Más tarde, una visita a Lourdes del mariscal Pétain en 1941 proporcionó el reconocimiento oficial del Dominio. Los funcionarios de la Iglesia solicitaron con éxito a Pétain que permitiera a la Iglesia reclamar la propiedad del Dominio. [5]
Administración
El obispo de Tarbes y Lourdes es responsable del gobierno espiritual del Dominio. Nombra a un representante local, que se llama Rector. El Dominio se gestiona independientemente de la parroquia de Lourdes, que es responsable de las necesidades espirituales de los propios Lourdais.
Treinta capellanes a tiempo completo trabajan en el Dominio, de diócesis y comunidades religiosas de todo el mundo. En 2010 [actualizar]había 292 empleados laicos a tiempo completo y otros 120 empleados de temporada trabajando en 63 divisiones diferentes, con un presupuesto corriente anual de 18 millones de euros, el 90% de las donaciones. [1]
El dominio está abierto todo el año. En invierno hay muchos menos visitantes, un horario reducido de servicios y actividad devocional, y no hay procesiones. La temporada de invierno se extiende desde el 1 de noviembre (fiesta de Todos los Santos ) hasta Semana Santa. [6] El 11 de febrero, fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, suele tener lugar un completo programa de actividades.
El Dominio está completamente activo entre Semana Santa y Todos los Santos cada año, y tiene un programa de actividades devocionales que incluyen Misa , procesiones (ver más abajo), Adoración del Santísimo Sacramento y el Sacramento de la Reconciliación . Muchas actividades se llevan a cabo en varios idiomas; en algunos servicios la liturgia se repite en diferentes idiomas.
Los terrenos están abiertos todos los días desde las 5 am hasta la medianoche; [7] Fuera de estos tiempos, se puede acceder a la Gruta a través de la Puerta Lacets detrás de la Basílica Superior.
Se estima que 200 millones de personas han visitado el santuario desde 1860 [3] . La Iglesia Católica Romana ha reconocido oficialmente 70 curaciones milagrosas, la 70 de las cuales fue la curación de la hermana Bernadette Moriau, reconocida el 11 de febrero de 2018 [8].
Aproximadamente 800 toneladas de cera se queman anualmente en velas devocionales. [4]
El Dominio publica las Noticias mensuales de Lourdes , con noticias y artículos destacados sobre el Dominio y Lourdes en general.
Agua de Lourdes
El agua de Lourdes brota de un manantial en el mismo lugar donde fue descubierta por Bernadette . El resorte original se puede ver dentro de la Gruta, iluminado desde abajo y protegido por una pantalla de vidrio. Los peregrinos beben agua de Lourdes debido a su reputado poder curativo. El agua se accede a través de grifos individuales ubicados entre la gruta y los baños. El agua de Lourdes fue analizada a fondo por químicos independientes en 1858 y 1859, y no parece tener un poder curativo latente y no tiene propiedades científicas o medicinales especiales . A pesar de esto, el agua es en sí misma un fuerte símbolo de devoción para los peregrinos de Lourdes, y muchos compran estatuas y rosarios. que contengan pequeños frascos y llévese a casa recipientes de plástico grandes.
Balneario
Cada año unos 350.000 peregrinos se bañan en el agua de los baños ( Piscines) . [9] Durante la temporada de peregrinaciones, los baños están abiertos de 8:30 a.
Procesiones
Las procesiones se llevan a cabo en el Dominio, y la Procesión de las Antorchas es quizás la más conocida y visualmente impresionante.
Procesión del Santísimo Sacramento
La procesión del Santísimo Sacramento se lleva a cabo todos los días a las 5:00 pm. La procesión comienza en el altar al aire libre en la pradera al otro lado del río desde la gruta y es encabezada por peregrinos enfermos seguidos por un sacerdote, obispo o cardenal que lleva una custodia que contiene el Santísimo Sacramento . Por lo general, el portador del Santísimo Sacramento está protegido de los elementos por un toldo / dosel móvil, llamado baldaquino., llevado por cuatro asistentes. El Santísimo Sacramento está acompañado por portadores que llevan velas, quemadores de incienso u otros símbolos devocionales. Estos portadores son ayudantes laicos elegidos entre los peregrinos. Siguiendo directamente detrás del Santísimo Sacramento, tanto durante la procesión como durante la Bendición de los Enfermos, habrá un grupo representativo de médicos de las distintas romerías. Por último, hay grupos de peregrinos, algunos siguiendo su estandarte parroquial o diocesano. La procesión cruza el río, pasa por la estatua coronada, recorre la explanada y desciende hasta la basílica subterránea de San Pío X, donde los peregrinos enfermos se colocan en la parte delantera del altar. Durante la procesión hay meditaciones, oraciones, himnos y cánticos, en varios idiomas. Cuando todos los participantes se han reunido, hay un período de Adoración Eucarística,seguido de la Bendición de los Enfermos.[10]
Durante condiciones climáticas extremas, la procesión se llevará a cabo dentro de la basílica.
Procesión de antorchas
La Procesión Mariana a la Luz de las Antorchas se lleva a cabo todos los días a las 21.00 horas. Comienza cerca de la Gruta y continúa alrededor de la explanada que termina en la plaza del Rosario. En climas extremos, se puede llevar a cabo una ceremonia en interiores en la Basílica Subterránea. La procesión está encabezada por peregrinos enfermos seguidos por voluntarios que llevan una réplica de la estatua de la Virgen María en Cabuchet . La mayoría de los participantes llevan una vela.
El foco de esta procesión es el rosario . Las cinco décadas se recitan, generalmente en una variedad de idiomas. También se canta el Himno de Lourdes, con versos en diferentes idiomas. Se pueden invocar intercesiones seguidas del Laudate Mariam . Hay una bendición final en latín y luego una invitación a intercambiar el Signo de la paz con los compañeros peregrinos. [11]
Principales iglesias del dominio
Cripta
La Cripta fue la primera de las iglesias que se completó en el Dominio, y hoy se encuentra entre las más pequeñas. La construcción fue iniciada por el Abbé Peyramale y Mons. Laurence. El padre de Bernadette trabajó en su construcción y estuvo presente en su inauguración oficial, el domingo de Pentecostés de 1866.
La nave es pequeña y destacable al igual que los enormes pilares que soportan el peso de la Basílica Superior, que se construyó sobre ella.
A la Cripta se accede por un pasillo, cuya entrada está dominada por una gran estatua de bronce de San Pedro , que sostiene las Llaves del Reino de los Cielos. Enfrente se encuentra una estatua de Pío X . Las paredes del corredor y la nave están revestidas con pequeñas placas de mármol, conocidas como placas de exvoto , donadas en agradecimiento a los favores espirituales recibidos. [12]
Basílica superior
La Basílica de la Inmaculada Concepción , conocida ampliamente como la Basílica Superior , fue la segunda de las iglesias que se completó, consagrada en 1876. Es un edificio impresionante y elaborado en estilo gótico, diseñado por el arquitecto Hyppolyte Durand , y en un lado parece para emerger directamente de la roca de Massabielle (el santuario está directamente encima de la Gruta). Las paredes están revestidas con placas de exvoto y pancartas de peregrinaciones nacionales oficiales del pasado. Tiene una serie de vidrieras que representan varios eventos de la historia de Lourdes; las ventanas del triforio representan a María como la Segunda Eva .
El exterior está dominado por una aguja de 70 metros y dos agujas menores (no terminadas hasta 1908). Sobre la entrada hay un mosaico que representa al Papa Pío IX , quien definió el dogma de la Inmaculada Concepción en 1854. [13]
Basílica del Rosario
La Basílica del Rosario es la tercera de las iglesias que se completará, en 1899, y fue diseñada por el arquitecto Leopold Hardy. Fue consagrada en 1901 y tiene capacidad para 1.500 fieles. Su estilo está influenciado por la arquitectura bizantina . La nave es abierta y circular, coronada por una cúpula. El exterior de la cúpula está coronado por una espectacular corona y cruz doradas, que fueron un regalo del pueblo de Irlanda en 1924.
La fachada exterior de la basílica se modificó en 2007 para incluir una representación de los misterios luminosos , que no forman parte de los quince tradicionales, sino de una versión ampliada del Papa Juan Pablo II en 2002.
Estatua coronada y plaza del rosario
El espacio abierto frente a la Basílica del Rosario se conoce como Plaza del Rosario .
Las entradas a la cripta y la basílica superior, ambas construidas sobre Massabielle, están muy por encima del nivel del suelo. Para facilitar el acceso, se construyeron dos rampas enormes, que se curvan a ambos lados de la Plaza del Rosario. La imagen de la entrada de la Basílica del Rosario, flanqueada por las dos rampas y coronada por las torres de la Basílica Superior, se ha convertido en uno de los símbolos icónicos de Lourdes, y el propio Dominio ha adoptado una forma estilizada de esta imagen como su logo.
La estatua de la Virgen coronada , a menudo conocida como la "estatua coronada" (en francés: La Vierge Couronnée ), se encuentra al otro lado de la Plaza del Rosario desde la Basílica del Rosario y se enfrenta a la entrada. Esta estatua prominente es un hito familiar y un punto de encuentro tradicional. La estatua mide 2,5 m de altura y está fundida en bronce , pintada de blanco y azul con los colores tradicionales. Su rosario es de estilo Birgittine e incorpora seis décadas. [4]
Detrás de la estatua coronada está la explanada , una gran pasarela abierta que se utiliza para las procesiones.
Basílica subterránea
La Basílica de San Pío X , conocida como la Basílica Subterránea , es la más grande y controvertida de las iglesias del Dominio. Fue diseñado por el arquitecto Pierre Vago y terminado en 1958 en previsión de las enormes multitudes que se esperaban en Lourdes para el centenario de las Apariciones. Un edificio moderno de hormigón, es casi completamente subterráneo (parte del edificio se encuentra debajo del Boulevard Père Rémi Sempé arriba). Cuando está lleno, puede acomodar a 25.000 fieles.
Iglesia de Santa Bernardita
El más reciente de los principales centros de culto es la Iglesia de Santa Bernardita , que fue consagrada en 1988. Fue construida frente a la Gruta al otro lado del río, en el lugar donde se encontraba Bernadette durante la última (18a) aparición .
La Iglesia de Santa Bernardita es un edificio moderno con relativamente pocos adornos. Fue diseñado para permitir la entrada de la mayor cantidad de luz natural posible en la nave, y se han utilizado materiales de colores claros, lo que lo hace notablemente más brillante que la Basílica Subterránea. Fue diseñado por el arquitecto Jean-Paul Felix .
También es un edificio más versátil. La nave tiene capacidad para 5,000 fieles sentados y 350 sillas de ruedas, pero se pueden dibujar particiones que dividan la nave en secciones más pequeñas. Además, incluye el hemiciclo , una gran sala de conferencias que puede usarse para la adoración, y una variedad de salas de conferencias y salas más pequeñas que pueden usarse para actividades devocionales o no devocionales. [14]
Capilla de la Reconciliación
La Capilla de la Reconciliación ocupaba antiguamente un sitio un poco más remoto, a la entrada del Vía Crucis superior . Se trasladó hace varios años a una posición más destacada, en el edificio anteriormente conocido como Accueil Notre Dame , cerca de la estatua coronada y frente a la explanada.
La Capilla de la Reconciliación es algo inusual en el sentido de que no se llevan a cabo misas u otros servicios allí; en cambio, se entrega enteramente al Sacramento de la Reconciliación . Los sacerdotes de diferentes países siguen una lista de funciones, lo que significa que, en casi cualquier momento del día, los peregrinos de Europa (y ocasionalmente más lejos) pueden encontrar un sacerdote que escuchará su confesión en su propio idioma.
Capilla de San José
La Capilla de San José , llamada así en honor al esposo de María, San José , está situada en el otro extremo de la Explanada, cerca de la Puerta de San Miguel. Es una iglesia moderna de hormigón, mayoritariamente subterránea, con poca luz natural. También fue diseñado por Pierre Vago y fue consagrado el 1 de mayo de 1968. Tiene capacidad para 450 fieles sentados y 80 sillas de ruedas. [15]
Proyecto de la Gruta Corazón de Lourdes
Iniciado a finales de 2014, el proyecto de la Gruta Corazón de Lourdes finalizó a principios de la primavera de 2018. [16] Los Edificios de Francia y el estudio de arquitectura INCA participaron en este proyecto que duró cuatro años.
El trabajo dio lugar a las siguientes novedades: [17]
- Un espacio deportivo,
- La gruta
- El jardín de las fuentes,
- Quinielas,
- La nueva sacristía,
- El puente de la gruta,
- Capillas de las Luces.
Nuevo espacio frente a la Grotte de Massabielle
La nueva zona boscosa río arriba de la Gruta
El nuevo puente de la Gruta puede levantarse en caso de la inundación de Gave
Las nuevas capillas de luces
Los quemadores de velas dentro de una capilla de luces
Nuevo toldo en la entrada de las piscinas
Las nuevas fuentes
Gruta de Massabielle
En contraste con la grandiosidad de la Plaza del Rosario y las diversas basílicas, la gruta de Massabielle donde tuvieron lugar las visiones de Santa Bernadette es muy simple y austera. El hueco de la gruta en sí no está decorado, aunque se ha colocado un altar de piedra simple y un atril para que se pueda celebrar la Misa. Sobre el hueco principal se encuentra el nicho donde tuvieron lugar las apariciones y ahora se encuentra la estatua de Fabisch. Un gran soporte de velas junto al altar se mantiene encendido durante todo el año. Durante la temporada de peregrinaciones, se suelen celebrar 2 misas de peregrinación cada mañana en la gruta.
El manantial que se dice que cavó Bernadette se puede ver en la parte trasera de la gruta, protegido por una cubierta de vidrio. Cuando no se celebra la Misa, los peregrinos pueden pasar por la gruta donde es tradicional tocar las rocas directamente debajo de la estatua; de hecho, tanta gente ha hecho esto que las piedras se han pulido. También en la parte trasera de la gruta hay una caja de metal en la que se pueden depositar oraciones o peticiones escritas; se recogen a diario y se queman.
Filas de bancos permiten a los visitantes sentarse y rezar o contemplar. Se pide a los peregrinos que permanezcan en silencio mientras se encuentren en los alrededores para crear una atmósfera de devoción. Uno de los lugares donde Bernardita rezó a la Virgen está marcado por una losa especial.
Algunas de las paredes de roca que rodean la gruta muestran claros signos de alteración deliberada, presumiblemente para mejorar el acceso de los peregrinos. Por lo tanto, ya no está claro cuál era la configuración original de la gruta.
Al menos un relato contemporáneo describe una serie de cámaras detrás del nicho de la estatua, a las que solo se puede llegar trepando "como un lagarto" a través de grietas en las rocas. [18]
Accueils y hospitales
Al otro lado del río desde la gruta y las iglesias se encuentra el Accueil Notre Dame , una instalación moderna construida en 1996 para albergar a los peregrinos enfermos durante su estancia en Lourdes.
El Accueil Notre Dame se construyó para reemplazar los dos Accueil más antiguos que estaban presentes dentro del Dominio. El antiguo Accueil Notre Dame se encontraba frente a la Basílica Subterránea, y ha sido ampliamente remodelado, dividido en dos edificios mediante la eliminación de una sección. Un edificio contiene ahora la Capilla de la Reconciliación, que solía ser el refectorio, y también alberga el convento de las Hermanas de la Caridad de Nevers . La otra sección ahora se conoce como Accueil John Paul II , y contiene varias capillas (por ejemplo, St Cosmos y St Damien), el puesto de primeros auxilios y el dispensario, y las oficinas de la Hospitalité. El otro era el Accueil St. Bernadette , que se encontraba al otro lado del río desde el antiguo Accueil Notre Dame, y fue demolido para dar paso al nuevo.
Desde Pascua de 1997, peregrinos enfermos de todo el mundo se han alojado en el Accueil Notre Dame, un edificio moderno y aireado. El Accueil está organizado en dos alas, cada una de seis plantas, con el área de recepción en la planta baja y el Transit Lounge en la quinta. Cada piso del uno al cuatro lleva el nombre de un santo específico, con santas honradas en un lado y hombres en el otro. Cada piso tiene un refectorio central donde los peregrinos se congregan para comer.
Las habitaciones, cada una con baño y ducha, tienen capacidad para una a seis personas. Cada habitación tiene una ventana, algunos afortunados tienen vista a la Gruta, armarios de almacenamiento, una mesa y sillas. Cada habitación se abre a una zona común.
Uniendo los dos lados está el Área de Administración, con dos ascensores panorámicos que llevan a los visitantes a cada piso. Las oficinas de administración están en el sexto y séptimo piso, y hay cocinas a cada lado.
Por lo general, los peregrinos llegan al Accueil Notre Dame en autobuses especialmente adaptados, ya sea desde el aeropuerto de Lourdes o desde la estación de tren, y serán recibidos en la sala de tránsito desde donde se los lleva a sus habitaciones.
Otro accueil, el Accueil Marie St. Frai , se encuentra a poca distancia fuera del dominio; es similar en diseño y atmósfera al Accueil Notre Dame.
Pradera
Al otro lado de Gave from the Grotto hay un espacio amplio, abierto y despejado cubierto de hierba y conocido en francés como la pradera , o en inglés, el prado.
En la esquina de la pradera se encuentra la Capilla de la Adoración en forma de tienda , consagrada en 1995 y entregada por completo a la veneración del Santísimo Sacramento . También hay un altar al aire libre para ceremonias al aire libre.
También en la pradera hay una serie de candelabros llamados 'brulières' donde los peregrinos pueden colocar velas de diferentes tamaños. Algunas romerías transportan grandes velas de sus respectivas parroquias. Las brulières son atendidas por feutiers , asistentes cuyo trabajo es asegurar que las velas se quemen de manera segura y uniforme y quitar las bandejas de cera derretida que se acumula debajo de cada brulière.
En 2002 se introdujo el Paseo del Agua , a través del Gave y ligeramente aguas abajo de la Gruta. Consiste en una serie de nueve estaciones en las que hay una pequeña fuente de agua de Lourdes.
Escepticismo y crítica
Desde la primera de las apariciones de Lourdes, ha habido un intenso debate sobre su veracidad. Los primeros investigadores, incluido el sacerdote Abbé Dominique Peyramale y el Jefe de Policía, Dominique Jacomet, estaban convencidos inicialmente de que estaban lidiando con un engaño (ambos cambiaron de opinión más tarde), y desde entonces varios investigadores han llamado a varios aspectos del fenómeno de Lourdes en pregunta.
Las apariciones en Lourdes tuvieron lugar en el contexto de una rica red de piedad popular, común en toda la región pirenaica en el siglo XIX. En las décadas previas a 1858, varios niños de pequeños pueblos pirenaicos (a ambos lados de la frontera) afirmaron haber visto apariciones de la Virgen María en lugares remotos. Muchos consideran que Bernadette simplemente estaba repitiendo un truco bien probado para llamar la atención y notoriedad. Los creyentes argumentan que esto no es probable, ya que Bernadette afirmó que la Señora se llamó a sí misma "la Inmaculada Concepción", en referencia a una doctrina establecida formalmente solo cuatro años antes, y con la que Soubirous puede no estar familiarizado. [19]
La moderna Lourdes contiene muchas tiendas de souvenirs. A algunos visitantes puede que no les guste el comercialismo de algunas partes de Lourdes, con tiendas adornadas con neón rebosantes de lo que Malcolm Muggeridge , un partidario del santuario, llamó " reliquias de mal gusto , las baratijas de la piedad". [20] Lourdes ha sido llamada el "Disneyland de la Iglesia Católica" ( cita requerida ) . Los críticos argumentan que el fenómeno de Lourdes no es más que una importante fuente de ingresos para la ciudad y la región, que por lo tanto tiene un gran interés en que los peregrinos sigan viniendo. [21] La iglesia, sin embargo, se aleja de la comercialización. Los numerosos puestos de baratijas son de propiedad privada y los vendedores ambulantes están estrictamente prohibidos dentro del santuario.
Mucha gente sigue siendo escéptica sobre Lourdes y su supuesto poder curativo, argumentando que cualquier mejora ofrecida por el santuario no es más que el efecto placebo , y que las ceremonias y procesiones no son mejores que la curación por fe a gran escala. [ cita requerida ]
Historia similar a Nuestra Señora de Guadalupe en México
El origen de este gran complejo de iglesias inspirado en una visión en Francia es similar al origen de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en México. La visión de Bernadette Soubirous de 1858 que dio lugar al crecimiento de Lourdes es similar al caso de la visión de Juan Diego en 1531 en México. Ambos santos informaron visiones en las que una dama milagrosa en una colina les pidió que solicitaran a los sacerdotes locales que construyeran una capilla en el lugar de la visión. Ambas visiones tenían una referencia a las rosas. Al igual que Nuestra Señora de Lourdes en Francia, Nuestra Señora de Guadalupe es un símbolo católico importante en México y la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. El complejo es una de las iglesias católicas más grandes y visitadas de América.
Ver también
- Iglesias marianas católicas romanas
Referencias
- ^ a b "Lourdes" .
- ^ Ruth Harris, Lourdes: Cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, p. 52.
- ^ Ruth Harris, Lourdes: Cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, p. 53.
- ↑ a b c Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 41.
- ^ a b Ruth Harris, Lourdes: Cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, p. 365.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, págs. 52–53.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 77.
- ^ Heraldo, católico. "70ª curación milagrosa oficial en Lourdes" . catholicherald.com . Consultado el 4 de febrero de 2020 .
- ^ "Lourdes" .
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 151.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 155.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 42-3.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 43.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 45.
- ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, p. 46.
- ^ "Inauguration du Projet Grotte, Coeur de Lourdes - [Site d'informations en ligne, sur Lourdes et le Pays de Lourdes]" (en francés). 4 de abril de 2018.
- ^ "Lourdes: les travaux de réaménagement de la Grotte de Massabielle débutent mercredi" . France 3 Occitanie (en francés) . Consultado el 8 de enero de 2019 .
- ^ Ruth Harris, Lourdes: Cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999.
- ^ Francis Trochu. Santa Bernardita Soubirous: 1844-1879 . Panteón. págs. 156-158.
- ↑ Muggeridge contrasta las "reliquias de mal gusto, las baratijas de la piedad" con los fenómenos espirituales que describe experimentando en Lourdes. ( Jesús redescubierto , Una visita a Lourdes, Fontana 1969. [1]
- ^ "Visiones consumidoras: cultura de masas y el santuario de Lourdes, Suzanne Kaufman" , libro revisado por la Universidad Lawrence S. Cunningham de Notre Dame , Commonweal 23 de septiembre de 2005. [2]
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes . |
- Santuario de Nuestra Señora de Lourdes - Web oficial
- La Gruta de las Apariciones - Transmisiones en línea
- Las curas de Lourdes reconocidas como milagrosas por la Iglesia
Coordenadas : 43 ° 05'51 "N 0 ° 03'30" W / 43.09750 ° N 0.05833 ° W / 43,09750; -0.05833
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