La Singanhoe o New Trunk Association fue una organización nacionalista coreana bajo el dominio colonial japonés, fundada el 15 de febrero de 1927, que unificó las facciones socialistas y nacionalistas coreanas y mantuvo un movimiento de independencia unilateral hasta mayo de 1931. Incluidas las ramas coreanas y extranjeras, esta organización fue capaz de atraer una membresía total de entre 30.000 y 40.000 personas. Si bien la lucha interna entre las facciones de izquierda y derecha fue un obstáculo constante, Singanhoe persiguió activamente varios objetivos:
- la abolición de la opresión racial, política y económica
- el logro de las libertades de expresión, organización, asociación y publicación
- el apoyo de los movimientos por la igualdad de mujeres y jóvenes
- el derrocamiento del faccionalismo y el nepotismo de clanes
- la oposición a la Compañía de Desarrollo Colonial de Asia Oriental
- la propagación del movimiento de frugalidad económica.
Singanhoe | |
Hangul | 신간회 |
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Hanja | 新幹會 |
Romanización revisada | Singanhoe |
McCune – Reischauer | Singanhoe |
Fondo
Después del Movimiento del 1 de marzo, cuando la conciencia política de las masas se incrementó enormemente, el movimiento nacionalista coreano de la década de 1920 se desarrolló rápidamente y se extendió por Corea y más allá. Esta conciencia nacionalista se manifestó en Manchuria a través de la lucha armada por la independencia, en áreas bajo jurisdicción china a través de los esfuerzos diplomáticos del Gobierno Provisional de la República de Corea , y dentro de Corea a través de los esfuerzos de los movimientos obreros, campesinos y juveniles. En respuesta, el Japón imperial utilizó la política de desarrollo de la Regla Cultural engañosamente etiquetada en un intento de debilitar y fragmentar la fuerza de este movimiento nacionalista.
En particular, durante este período, el Japón imperial desvió la atención del Movimiento de Desarrollo de Habilidades Prácticas ampliamente propagado al Movimiento de Autonomía. "La Administración de una Nación" de Yi Kwangsu describió los preceptos generales del Movimiento Autonómico (conocido en la erudición inglesa como el Movimiento Nacionalista Cultural), que enfatizaba el desarrollo de la infraestructura coreana desde dentro del dominio colonial japonés, en lugar de presionar por la independencia inmediata. . Inmediatamente después se propuso el Movimiento Nacionalista Cultural, escritores de la ilbo Choson, incluyendo Yi Sangchae, Un Chaehong y Chǒndoist académico Kwǒn Tongjin defendieron un frente nacionalista unida inflexible, mientras que criticar con dureza el Movimiento Nacionalista Cultural. Por otro lado, otros como Hǒ Hǒn y Hong Myǒnghui de los campos socialistas recientemente popularizados buscaron un medio de cooperación.
Solidaridad dentro del Movimiento Socialista
Desde mediados de la década de 1920, hubo un sentimiento creciente dentro del campo socialista con respecto a la necesidad de una organización paraguas integral. Incluso dentro del campo socialista naciente, que se extendió rápidamente después de los eventos del Movimiento del 1 de Marzo, los activistas comenzaron a reconocer la necesidad de un frente cooperativo con el campo nacionalista. Se inspiraron mucho en la exitosa cooperación en China de los comunistas y los nacionalistas para formar un movimiento unido contra el imperialismo y hacia la independencia nacional.
Formación
Incluso cuando el campo nacionalista y los campos socialistas buscaban la cooperación mutua, los socialistas miraron más allá de la estricta ideología de clase que marcó el movimiento anterior, y desde 1924 podrían clasificarse en dos campos: el campo cooperativo nacionalista y el campo nacionalista revolucionario. Como resultado, a partir de 1926, comenzó a haber un inicio organizativo para esta búsqueda de un movimiento intransigente.
Aunque no tuvieron éxito en la actualización de estos planes, Kang Talyǒng, que era el segundo secretario del Partido Comunista de Corea, se puso en contacto con Kwǒn Tongjin, An Chaehong y Kim Chunyǒn, entre otros. El deseo del Partido Nacional Coreano de crear un frente nacional organizado en respuesta a la tendencia general hacia el Movimiento Autonómico es un ejemplo representativo de la situación en ese momento.
La cooperación entre nacionalistas recalcitrantes y socialistas progresó rápidamente cuando el Chǒng'uhoe (正 友 會) publicó la Declaración Chǒng'uhoe que abogaba por el establecimiento de un cuerpo nacionalista singular que era una coalición entre los campos nacionalista y socialista.
La Declaración de Chǒng'uhoe
En cuanto al movimiento político que se viene desarrollando gracias a los esfuerzos concentrados de los nacionalistas, mientras sea necesario, no podemos simplemente pasar de largo sin abordar estos temas. Más bien, primero debemos pasar de la acción política que se limita a las luchas económicas tradicionalistas hacia una política más basada en la clase, la masa y la base intelectual. En consecuencia, en lo que respecta a la influencia del nacionalismo, debemos captar claramente la naturaleza del nacionalismo burgués, mientras que al mismo tiempo también debemos aprobar adecuadamente la naturaleza del proceso de alianza, y aliarnos de manera progresiva que limite este proceso de emerger corrupto, así para el mejoramiento de las masas debemos desechar los procesos pasivos del pasado y luchar valientemente.
- De Chosǒn ilbo 17 de noviembre de 1926
Chǒng'uhoe era un organismo ideológico socialista formado por el Club de los Martes, el Pukpunghoe, el Partido Comunista de Chosǒn y la Alianza del Proletariado. Para 1926, el socialismo había crecido a una escala tan grande que había 338 círculos ideológicos activos, pero los cuatro grupos antes mencionados constituyen las principales influencias del movimiento socialista de Corea.
El Chǒng'uhoe, que se había formado en abril de 1926, hizo su famosa proclamación en noviembre del mismo año. El eje principal de la proclama, que criticaba las actividades previas del movimiento socialista, era la defensa de "la eliminación del faccionalismo y la unificación de la ideología", "un cambio de la lucha económica a la lucha política" y "el desarrollo de un cuerpo nacionalista unificado ". En otras palabras, “para que la influencia del nacionalismo no se degrade, debemos apoyar progresivamente a otros grupos y luchar” se convirtió en su mantra. Así, de acuerdo con su proclamación, una vez que Singanhoe se formó como un cuerpo nacionalista unido, Chǒnguhoe disolvió valientemente su organización.
Entre los diversos órganos establecidos para promover el entendimiento entre las ramas duales del socialismo y el nacionalismo, el Singanhoe fue el primero en abogar por una organización completamente consolidada. Para recibir el imprimatur de la oficina del gobernador general japonés de Corea, el vicepresidente de Chosǒn ilbo tomó medidas, y aunque originalmente propuso el título de "Sinhanhoe" (新 韓 會) para la organización, el gobernador- El general no lo aprobó, por lo que el nombre se modificó a “Singanhoe” (新 幹 會).
Principios de establecimiento
- Abogamos por la promoción de una mayor conciencia política y económica
- Abogamos por la cooperación firme y mutua
- Nos oponemos decididamente al oportunismo