La macroética (del prefijo griego "makros-" que significa "grande" y "ethos" que significa carácter) es un término acuñado a finales del siglo XX [1] para distinguir la ética a gran escala de la ética individual o microética . Es un tipo de ética aplicada . La macroética se ocupa de cuestiones de gran escala, a menudo en relación con principios éticos o reglas normativas para guiar la acción.Microética es un término introducido por Paul Komesaroff en 1995 [2] y elaborado en una serie de trabajos posteriores. [3] [4] El concepto, que se basa especialmente en el trabajo de los filósofos Edmund Husserl [5] y Emmanuel Levinas, [6] se basa en el reconocimiento de que la mayoría de las decisiones éticas en la vida cotidiana no se toman sobre la base de argumentos o cálculos racionales explícitos, sino que ocurren en un flujo continuo de relaciones y diálogos. A menudo, los procesos de los juicios microéticos son intuitivos e incluso pueden pasar desapercibidos en el momento. Es la acumulación de momentos microéticos infinitesimales lo que compone los paisajes éticos a gran escala en los que vivimos.
Por ejemplo, en el ámbito médico de los temas relacionados con el final de la vida, las consideraciones macroéticas pueden incluir reflexiones abstractas sobre la naturaleza de la vida y la muerte y principios de alto nivel sobre la "santidad" o no de la vida, la naturaleza de la personalidad y la relevancia y ética. fuerza de consecuencias contrapuestas. Por el contrario, los procesos microéticos se relacionan con los detalles internos de los compromisos interactivos entre el médico y el paciente, incluidas las respuestas afectivas y no lingüísticas, a menudo representadas por pequeños ajustes en las expresiones faciales, la postura, el tono de voz o la elección de palabras, y la gran variedad de significados y valores y que ambos participantes denominan. La macroética tiende a enfatizar principios, reclamos universales y reglas normativas, mientras que la microética es específica del contexto y local. y reconoce el papel de las modalidades de comunicación y toma de decisiones que van más allá de la argumentación racional. La macroética y la microética son complementarias y coexisten en la mayoría de los escenarios éticos. Komesaroff ha elaborado la dinámica de la toma de decisiones microética en una variedad de contextos prácticos, a menudo íntimos.
Las consideraciones éticas en biomedicina, ingeniería y otras profesiones técnicas incluyen aspectos relacionados tanto con grandes problemas sociales [7] como con profesiones y conductas profesionales particulares. Los productos farmacéuticos presentan desafíos macroéticos particulares. Los diseñadores de fármacos buscan prevenir y tratar enfermedades mediante la modificación de células madre y la producción de fármacos dirigidos que tienen mecanismos de direccionamiento específicos. [8] Sin embargo, la aplicación de medicamentos u otras técnicas terapéuticas también requiere un examen específico de las necesidades de los pacientes individuales, incluidas sus condiciones de salud, sus preferencias culturales, sus valores personales y los de sus familias, y consideraciones económicas y de otro tipo. La negociación de estas últimas consideraciones se da en el campo de la microética.
Si un investigador sólo actúa dentro de los límites de su propia investigación, es decir, exclusivamente microética, la investigación aún puede ser inaceptable desde una perspectiva social si viola los principios macroéticos. Por el contrario, las consideraciones puramente macroéticas a menudo se desconectan de los mundos de vida concretos de los sujetos éticos y, por lo tanto, carecen de coherencia o relevancia.