La preferencia por los hijos varones en China es una cuestión de preferencia de género . La preferencia por los hijos varones puede explicarse por una actitud: la creencia de que los niños tienen más valor que las niñas; también se puede definir como un sesgo de género . [1] Este fenómeno en China se puede mostrar en la proporción de sexos. [2]Además, la preferencia por el hijo chino puede estar relacionada con una variedad de razones. La mayoría de los hombres son naturalmente superiores a las mujeres en términos de fuerza física. En la etapa inicial de la evolución humana, una mayor fuerza física significa más fuentes de alimentos y más oportunidades de supervivencia en la guerra tribal. La mayoría de las inversiones muestra que el apoyo financiero que reciben los padres después del matrimonio de sus hijos se ve afectado significativamente por el género de sus hijos. [3] Esta puede ser una de las razones por las que los padres chinos están más dispuestos a tener un hijo. Además, la sociedad agraria chinainfluye profundamente también en la preferencia sexual. Es obvio que la agricultura necesita fuerza física en una sociedad agrícola primitiva. Por lo tanto, la sociedad agrícola a largo plazo en China puede explicar este fenómeno. Aunque el pensamiento patriarcal chino se remonta a miles de años, con el desarrollo de la economía china, este concepto potencial se desintegra gradualmente. [4]
Historia
El origen de la preferencia por el hijo chino se puede relacionar con el comienzo de la sociedad patriarca china . [5] La agricultura puede ser clave para comprender la historia de las preferencias de los hijos varones chinos. [6] Durante miles de años en China, la mayoría de los chinos prefirieron hijos en lugar de hijas porque la mayoría de los hombres tienen más capacidad para ganar más que las niñas, especialmente en las economías agrarias. Cuando la sociedad humana ingresa a la sociedad patriarcal desde la sociedad matriarcal , los hombres gradualmente ocupan una posición dominante en la producción social. La gente no puede dejar a los hombres cazando, criando animales, arando o incluso roncando. [7] En la mayoría de los aspectos religiosos, los varones pueden continuar la línea familiar; En el factor económico, la mayoría de la generación china mayor cree que las niñas no suelen ser responsables de sus padres cuando se casan. [8] Los pensamientos éticos de la superioridad masculina y el dolor femenino han existido en la sociedad patriarcal. Con el desarrollo de la ética feudal, este punto de vista se ha desarrollado y profundizado gradualmente en el corazón de la gente. [7]
Razones
Sociedad agraria
La sociedad agraria se basa en producir y mantener cultivos y tierras de cultivo. La sociedad agraria en China es uno de los factores que impactan la preferencia por el hijo chino. Antes de la globalización, durante las dinastías Song, Ming y Qing, China estaba atrapada en un período de sociedad agraria. [9] Obviamente, la mayoría de los trabajos en la agricultura deben utilizar la fuerza de los hombres. Aunque la urbanización expansionista ha aumentado en las últimas décadas en China, la agricultura todavía tiene un impacto en el sesgo de género en este país. [10] La cultura social china no se puede cambiar fácilmente. A pesar de que China ha desarrollado su economía rápidamente, la mayoría de los agricultores que se trasladan de un área rural a una ciudad urbana aún mantienen el valor de preferencia por hijo; en la cultura social china, los hijos deben asumir más responsabilidades para hacerse cargo de los hogares. [11]
Seguridad financiera
La seguridad financiera es una razón que afecta la preferencia sexual en China. En la cultura social china, en los conceptos de la generación anterior, una vez que una niña se casa con su esposo, pertenecerá a la familia del esposo, lo que significa que ya no tendrá la responsabilidad de cuidar a sus padres; por lo tanto, sus padres se habrán preocupado de quién puede cuidarlos si su hija se casa. [12] En general, la mayoría del concepto de cultura de las sociedades tradicionales chinas cree que los hijos pueden asumir la responsabilidad de su familia, en lugar de las niñas. [13] En otras palabras, tradicionalmente, la sangre de la familia ha sido heredada por el lado masculino. Después de que la mujer se casó, se unió a la familia de su esposo y se hizo cargo de sus suegros en lugar de sus padres. Durante un largo período de tiempo, " criar a los niños para prevenir la vejez " es la ley de hierro de la confianza de las personas. Por el contrario, según varias opiniones chinas, criar a una hija se convierte en un desperdicio. Algunos sociólogos chinos incluso señalan, desde la perspectiva de la sociedad, que no es racional ser patriarcal , pero para los individuos, esta sigue siendo una elección sabia. [4] En los últimos años, la población china aumentó. Por lo tanto, el gobierno chino promovió la ' política de un solo hijo ' para dominar a la gran población en 1979. [14] Con la tecnología en desarrollo, los padres chinos pueden conocer el sexo de sus hijos, potencialmente usan el aborto por selección de sexo para asegurarse de tener Niños. Según las opiniones de las generaciones mayores chinas, potencialmente obtendrán apoyo financiero incluso si sus hijos se van a casar. [15]
Religión folclórica tradicional china
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La preferencia por los hijos varones en las zonas rurales de China tiene cierto efecto en la religión popular china tradicional. Dicha religión popular puede superponerse con la creencia de un individuo en el budismo, el taoísmo, el confucianismo u otras religiones tradicionales chinas. [16] Es ampliamente conocido que la mayoría de los chinos tienen el confucianismo como su religión de valor fundamental en la antigua China; el patriarcado es parte del valor incluido por el confucianismo. En general, la preferencia del hijo básicamente es fuertemente dominante en un país que tiene confucianismo. [17] El confucianismo trae una carga pesada sobre las mujeres chinas. En la confusión tradicional china, las familias, el esposo y otros miembros de la familia tienen más estatuas que esposas. La responsabilidad primordial de las esposas chinas es cuidar y servir a la casa, incluso hacer todas las tareas del hogar. [18] Además, el culto a los antepasados subrayado por la religión popular china también. [19] Además, el culto a los antepasados chinos enfatiza la piedad filial. Uno de los métodos filiales es continuar la línea familiar en China. Transmitir la genealogía es uno de los métodos para continuar la familia. Sin embargo, en los conceptos chinos de la vieja generación, la genealogía de la familia se verá interrumpida si no tienen hijos. [20] Además, la incapacidad de tener un hijo puede convertirse en un factor potencial de divorcio en algunas parejas.
Consecuencias
La proporción de sexos al nacer (SRB) se define como la proporción de recién nacidos varones por cada 100 niñas. [21] Está demostrado que China siempre ha reportado altos SRB durante las últimas décadas debido al efecto de la preferencia por los hijos varones, y posiblemente habría una falta de mujeres en toda la sociedad de China durante los próximos 20 años, como una escasez de Se estimó que las mujeres se enfrentarían. Curiosamente, a las personas en China que no pueden estar casadas o solteras durante mucho tiempo generalmente se las llama 'guang gun (solteras)', que significa 'ramas desnudas'. [21] [22] De acuerdo con la realidad del exceso de mujeres masculinas, se pueden asumir la mayoría de las consecuencias. En primer lugar, la frustración sexual y la vulnerabilidad psicosocial pueden unirse a estos hombres y hacer que se vuelvan violentos y agresivos. [23] Para ser claros, la razón es que no pueden casarse y tener un hijo para cumplir con las expectativas tradicionales chinas. [24] Aunque es sólo un consumo, esta predicción tiene un buen apoyo empírico: las evidencias entre culturas ilustran que la mayoría de los planificadores criminales y asesinos eran hombres de bajo estatus y solteros. [25] Pueden recurrir a organizaciones antisociales, amenazando la estabilidad y seguridad social, ya que no se comportan en el orden social actual. [26] Por lo tanto, el excedente masculino es un tema de inquietud que debe preocuparse. Sin embargo, la evidencia no es lo suficientemente fuerte para probar la predicción de que son propensos a la delincuencia, aunque la mayoría de los machos sin pareja tienden fácilmente a convertirse en depresión. Además, el exceso de varones también ha estimulado la industria del fonógrafo. La mayoría de los datos ilustran que la industria del sexo está experimentando una expansión en las décadas actuales. [27] [28] Sin embargo, no se puede probar la consecuencia del aumento de las trabajadoras sexuales a medida que aumenta la proporción de sexos. Según algunas investigaciones, la razón principal del aumento de las trabajadoras sexuales en China puede estar relacionada con la desigualdad socioeconómica doméstica china. [28]
Algunas consecuencias positivas pueden afectar desde la alta proporción de sexos en el matrimonio de hombres en China. Básicamente, la condición de mujer se desarrollará gradualmente. Claramente, la preferencia sexual puede aumentar las necesidades de fertilidad. La tasa de mortalidad de las niñas disminuirá a medida que disminuya la discriminación de género. [29] La minoría del artículo sostiene que el desequilibrio sexual es una forma de controlar la gran población china. [30] Además, con la disminución del número de mujeres en la sociedad, su valor aumentará. Por lo tanto, su estatus también aumenta. Desarrollar el estatus de mujer puede hacer que la preferencia por el hijo varón disminuya potencialmente. [31] La cuestión de los derechos de la mujer y las cuestiones patriarcales también se ha convertido en una de las principales preocupaciones de los representantes de los Comités Nacionales de China en 2017. En los últimos años, el gobierno chino siempre ha concedido gran importancia a los derechos e intereses de las mujeres, especialmente a la serie de medidas específicas adoptadas en los últimos años para mejorar significativamente la situación de la mujer. [32]
Política china de un hijo
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La política china del hijo único (instituida entre 1979 y 2016) también contribuyó al desequilibrio sexual en China. La política sancionó a las familias que tuvieran más de un hijo. La intención original de esta política era controlar la tasa de crecimiento de la gran población china. Aunque esta política se introdujo como una política de largo plazo y temporal y tenía como objetivo reducir el número de miembros de la familia, esta medida no fue uniforme en cierta medida. A principios de la década de 1980, la proporción de nacimientos por sexos era de 108 (la proporción de hombres a mujeres era de 108: 100), un poco más alta que el nivel natural; para el año 2000, este número había aumentado a 120, y algunas provincias como Anhui , Jiangxi y Shaanxi llegaron a 130. [4] En comparación con el nivel natural, esto significó que nacieron 35 millones de niñas menos de lo que se esperaría biológicamente. [4] Aunque países como India enfrentan desequilibrios similares, la brecha de China es la más grande, principalmente debido a la política de un solo hijo. [4]
El gobierno chino trató de contrarrestar estos desarrollos compensando a las familias que solo tenían una niña y, en algunas áreas rurales, permitiéndoles tener un segundo hijo si el primero era una niña. Sin embargo, esto llevó a un mayor refuerzo de la idea de que los niños eran más valiosos. [33]
Ver también
La ONU propone mejoras en la igualdad de género en China. La preferencia por los hijos varones en China también ha atraído la atención social o internacional. El desequilibrio de género en los bebés nacidos en China es un problema que ha afectado a China en los últimos años y ha sido una preocupación del Comité de la ONU para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer . En la conclusión, la Comisión hizo algunas sugerencias constructivas. El Comité recomienda que China imparta educación obligatoria sobre la igualdad de género para los funcionarios de planificación familiar y recomienda que China aborde la tendencia a ser patriarcal en las zonas rurales y aborde las causas fundamentales de las actitudes patriarcales en las zonas rurales. Para solucionar las consecuencias negativas de la política del hijo único, las recomendaciones específicas de este comité son ampliar el beneficio del público en las zonas rurales, especialmente de las mujeres rurales, mediante la ampliación del sistema de seguros y pensiones en China. Además, gracias a los esfuerzos de varios departamentos gubernamentales en China, hoy en día, cada vez más personas pueden tratar a niños y niñas por igual. [34]
Referencias
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