| Sophie Scholl | |
|---|---|
 Sophie Scholl fue ejecutada por participar en el movimiento de resistencia de la Rosa Blanca contra el régimen nazi en Alemania. | |
| Nació | Sophia Magdalena Scholl 9 de mayo de 1921 |
| Fallecido | 22 de febrero de 1943 (21 años) |
| Causa de la muerte | Ejecución por guillotina |
| Lugar de descanso | Perlacher Friedhof, Múnich 48.097344 ° N 11.59949 ° E 48°05′50″N 11°35′58″E / |
| Nacionalidad | alemán |
| alma mater | Universidad Ludwig Maximilian de Munich |
| Ocupación | Estudiante, miembro de la resistencia |
| Padres) | Robert Scholl Magdalena Müller |
| Parientes | Inge Scholl (hermana) Hans Scholl (hermano) |
Sophia Magdalena Scholl [a] (9 de mayo de 1921 - 22 de febrero de 1943) fue una estudiante alemana y activista política antinazi, activa dentro del grupo de resistencia no violenta White Rose en la Alemania nazi . [1] [2]
Fue declarada culpable de alta traición después de haber sido encontrada distribuyendo folletos contra la guerra en la Universidad de Munich (LMU) con su hermano Hans . Como resultado, fue ejecutada por guillotina . Desde la década de 1970, Scholl ha sido ampliamente conmemorada por su trabajo de resistencia antinazi .
Vida temprana [ editar ]
Scholl era hija de Magdalena (Müller) y del político liberal y crítico nazi Robert Scholl , quien era alcalde de su ciudad natal de Forchtenberg am Kocher en el Estado Popular Libre de Württemberg en el momento de su nacimiento. Ella era la cuarta de seis hijos:
- Inge Aicher-Scholl (1917-1998) [3] [4] [5]
- Hans Scholl (1918-1943)
- Elisabeth Hartnagel-Scholl (27 de febrero de 1920 - 28 de febrero de 2020), se casó con Fritz Hartnagel , el novio de muchos años de Sophie [6] [7]
- Sophie Scholl (1921-1943)
- Werner Scholl (1922-1944) desaparecido en combate y presuntamente muerto en junio de 1944
- Thilde Scholl (1925-1926)
Scholl se crió en la iglesia luterana . Ingresó a la escuela primaria o secundaria a la edad de siete años, aprendió con facilidad y tuvo una infancia sin preocupaciones. En 1930, la familia se mudó a Ludwigsburg y dos años más tarde a Ulm, donde su padre tenía una oficina de consultoría empresarial.
En 1932, Scholl comenzó a asistir a una escuela secundaria para niñas. A la edad de doce años, eligió unirse a la Bund Deutscher Mädel (Liga de Chicas Alemanas), al igual que la mayoría de sus compañeras de clase. Su entusiasmo inicial dio paso gradualmente a las críticas. Ella estaba al tanto de las opiniones políticas discrepantes de su padre, amigos y algunos maestros. Incluso su propio hermano Hans, que una vez participó con entusiasmo en el programa de las Juventudes Hitlerianas , se desilusionó por completo con el Partido Nazi . [8] La actitud política se había convertido en un criterio esencial en su elección de amigos. La detención de sus hermanos y amigos en 1937 por participar en el Movimiento Juvenil Alemán le dejó una fuerte impresión.
Tenía talento para el dibujo y la pintura y, por primera vez, entró en contacto con algunos artistas llamados " degenerados ". Lectora ávida, desarrolló un creciente interés por la filosofía y la teología .
En la primavera de 1940, se graduó de la escuela secundaria, donde el tema de su ensayo fue "La mano que movió la cuna, movió el mundo". Scholl casi no se graduó, habiendo perdido todo deseo de participar en las clases que se habían convertido en gran parte en adoctrinamiento nazi. [8] Como le gustaban los niños, se convirtió en maestra de jardín de infancia en el Instituto Fröbel de Ulm . También había elegido este trabajo con la esperanza de que fuera reconocido como un servicio alternativo en el Reichsarbeitsdienst (Servicio Nacional de Trabajo), un requisito previo para la admisión a la universidad. Este no fue el caso y en la primavera de 1941 comenzó un período de seis meses en el servicio auxiliar de guerra como maestra de guardería en Blumberg.. El régimen militar del Servicio Laboral hizo que reconsiderara su comprensión de la situación política y comenzara a practicar la resistencia pasiva .
Después de sus seis meses en el Servicio Nacional de Trabajo, en mayo de 1942, se matriculó en la Universidad de Munich como estudiante de biología y filosofía. [9] Su hermano Hans, que estudiaba medicina allí, le presentó a sus amigos. Aunque este grupo de amigos finalmente fue conocido por sus opiniones políticas , inicialmente se sintieron atraídos por un amor compartido por el arte, la música, la literatura, la filosofía y la teología. El senderismo en la montaña, el esquí y la natación también eran importantes para ellos. A menudo asistían juntos a conciertos, obras de teatro y conferencias.
En Munich, Scholl conoció a varios artistas, escritores y filósofos, en particular Carl Muth y Theodor Haecker , que fueron contactos importantes para ella. La pregunta sobre la que más reflexionaron fue cómo debe actuar el individuo bajo una dictadura. Durante las vacaciones de verano de 1942, Scholl tuvo que hacer servicio de guerra en una planta metalúrgica en Ulm. Al mismo tiempo, su padre cumplía condena en prisión por haber hecho un comentario crítico a un empleado sobre Hitler . [10]
Orígenes de la rosa blanca [ editar ]
Entre 1940 y 1941, el hermano de Scholl, Hans Scholl, ex miembro de las Juventudes Hitlerianas, comenzó a cuestionar los principios y políticas del régimen nazi. [11] Como estudiante en la Universidad de Munich, Hans Scholl conoció a dos hombres de letras católicos romanos que redirigieron su vida, inspirándolo a dejar de estudiar medicina y dedicarse a la religión, la filosofía y las artes. [11] Reuniéndose a su alrededor amigos de ideas afines, Alexander Schmorell, Willi Graf y Jurgen Wittenstein, finalmente adoptaron una estrategia de resistencia pasiva hacia los nazis escribiendo y publicando folletos que pedían el derrocamiento del nacionalsocialismo, [12]llamándose a sí mismos la Rosa Blanca. En el verano de 1942, se redactaron y distribuyeron cuatro folletos por toda la escuela y el centro de Alemania.
Basada en cartas entre Scholl y su novio, Fritz Hartnagel (reportadas y analizadas por Gunter Biemer y Jakob Knab en la revista Newman Studien ), ella había dado dos volúmenes de los sermones de Saint John Henry Newman a Hartnagel cuando fue enviado al este en mayo de 1942. Este descubrimiento de Jakob Knab muestra la importancia de la religión en la vida de Scholl y se destacó en un artículo del Catholic Herald en el Reino Unido. Scholl se enteró del folleto White Rose cuando encontró uno en su universidad. Al darse cuenta de que su hermano ayudó a escribir el folleto, la propia Scholl comenzó a trabajar en la Rosa Blanca. [13]
El grupo de autores estaba horrorizado por los informes de Hartnagel sobre los crímenes de guerra alemanes en el frente oriental, donde Hartnagel presenció cómo disparaban a prisioneros de guerra soviéticos en una fosa común y se enteró de los asesinatos en masa de judíos. Su correspondencia con Hartnagel discutió profundamente la "teología de la conciencia" desarrollada en los escritos de Newman. Ésta se considera su defensa principal en los interrogatorios transcritos que condujeron a su "juicio" y ejecución. Esas transcripciones se convirtieron en la base de un tratamiento cinematográfico de 2005, Sophie Scholl - The Final Days .
Con seis miembros principales, se crearon y distribuyeron tres folletos más de White Rose durante el verano de 1942. [14]
Actividades de la Rosa Blanca [ editar ]
Los miembros principales inicialmente incluían a Hans Scholl (hermano de Sophie), Willi Graf , Christoph Probst y Alexander Schmorell (Schmorell fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2012). Inicialmente, su hermano había querido mantenerla inconsciente de sus actividades, pero una vez que las descubrió, se unió a él y demostró ser valiosa para el grupo porque, como mujer, sus posibilidades de ser detenida al azar por las SS eran mucho menores. Llamándose a sí mismos la Rosa Blanca, instruyeron a los alemanes a resistir pasivamente al gobierno nazi. El panfleto utilizó tanto apoyo bíblico como filosófico para un argumento intelectual de resistencia. [14]Además de la autoría y la protección, Scholl ayudó a copiar, distribuir y enviar folletos al mismo tiempo que administraba las finanzas del grupo. [15]
Ella y el resto de White Rose fueron arrestados por distribuir el sexto folleto en la Universidad de Munich el 18 de febrero de 1943. Los Scholl llevaron una maleta llena de folletos al edificio principal de la universidad. Se apresuraron a dejar caer pilas de copias en los pasillos vacíos para que los estudiantes las encontraran cuando salieran de las salas de conferencias. Al salir antes de que terminaran las conferencias, los Scholl notaron que había algunas copias sobrantes en la maleta y decidieron distribuirlas. Sophie arrojó los últimos folletos que quedaban del último piso al atrio. Esta acción espontánea fue observada por el encargado de mantenimiento de la universidad, Jakob Schmid . [dieciséis]Hans y Sophie Scholl fueron puestos bajo custodia de la Gestapo. Un borrador de un séptimo folleto, escrito por Christoph Probst, fue encontrado en posesión de Hans Scholl en el momento de su arresto por la Gestapo . Mientras Sophie Scholl se deshacía de las pruebas incriminatorias antes de ser detenida, Hans trató de destruir el borrador del último folleto desgarrándolo e intentando tragarlo. La Gestapo recuperó lo suficiente y pudo hacer coincidir la letra con otros escritos de Probst, que encontraron cuando registraron el apartamento de Hans. [17] El principal interrogador de la Gestapo fue Robert Mohr., quien inicialmente pensó que Sophie era inocente. Sin embargo, después de que Hans confesó, Sophie asumió toda la responsabilidad en un intento de proteger a otros miembros de la Rosa Blanca.
En el Tribunal Popular ante el juez Roland Freisler el 21 de febrero de 1943, se registró a Scholl diciendo estas palabras:
Alguien, después de todo, tenía que empezar. Lo que escribimos y dijimos también lo creen muchos otros. Simplemente no se atreven a expresarse como lo hicimos nosotros. [18]
No se permitió ningún testimonio de los acusados; esta fue su única defensa. [19]
El 22 de febrero de 1943, Scholl, su hermano Hans y su amigo Christoph Probst fueron declarados culpables de traición y condenados a muerte. Todos fueron decapitados por la guillotina por el verdugo Johann Reichhart en la prisión de Stadelheim de Munich solo unas horas más tarde, a las 17:00 hrs. La ejecución fue supervisada por Walter Roemer, el jefe de ejecución del tribunal de distrito de Munich. Los funcionarios de la prisión, al describir más tarde la escena, enfatizaron el coraje con el que caminó hacia su ejecución. Sus últimas palabras fueron:
Un día tan hermoso y soleado, y tengo que irme ... ¿Qué importa mi muerte, si a través de nosotros, miles de personas se despiertan y se ponen en acción? [18] [20] [21]
Fritz Hartnagel fue evacuado de Stalingrado en enero de 1943, pero no regresó a Alemania antes de que Sophie fuera ejecutada. En octubre de 1945, se casó con la hermana de Sophie, Elisabeth. [6]
Legado [ editar ]
Después de su muerte, el jurista alemán Helmuth James Graf von Moltke sacó de contrabando una copia del sexto folleto desde Alemania a través de Escandinavia hasta el Reino Unido , donde fue utilizado por las Fuerzas Aliadas. A mediados de 1943, lanzaron millones de copias de propaganda del tratado sobre Alemania, ahora retitulado El Manifiesto de los Estudiantes de Munich . [22]
La dramaturga Lillian Garrett-Groag dijo en Newsday el 22 de febrero de 1993 que "es posiblemente el momento de resistencia más espectacular que se me ocurre en el siglo XX ... El hecho de que cinco niños pequeños, en la boca del lobo, donde realmente contó, tuvo la tremenda valentía de hacer lo que hicieron, es espectacular para mí. Sé que el mundo es mejor para ellos haber estado allí, pero no sé por qué ”. [23]
En el mismo número de Newsday , el historiador del Holocausto Jud Newborn señaló que "Realmente no se puede medir el efecto de este tipo de resistencia en si X número de puentes fueron volados o si cayó un régimen ... La Rosa Blanca realmente tiene un efecto más valor simbólico, pero ese es un valor muy importante ". [23]
Else Gebel compartió el celular de Sophie Scholl y grabó sus últimas palabras antes de que se la llevaran para ser ejecutada. “Es un día soleado tan espléndido, y tengo que irme. Pero cuántos tienen que morir en el campo de batalla en estos días, cuántas vidas jóvenes y prometedoras. ¿Qué importa mi muerte si por nuestros actos miles son advertidos y alertados? Entre el alumnado seguramente habrá una revuelta ". [18]
Honores [ editar ]
El 22 de febrero de 2003, el gobierno de Baviera colocó un busto de Scholl en el templo de Walhalla en su honor.
El Geschwister-Scholl-Institut ("Instituto Scholl Siblings") de Ciencias Políticas de la Universidad Ludwig Maximilian de Munich (LMU) recibe su nombre en honor a Sophie Scholl y su hermano Hans. El instituto alberga los departamentos de ciencias políticas y comunicación de la universidad, y está ubicado en el antiguo edificio de Radio Free Europe , cerca del Englischer Garten de la ciudad .
Muchas escuelas locales, así como innumerables calles y plazas en Alemania, llevan el nombre de Scholl y su hermano.
En 2003, la emisora de televisión ZDF invitó a los alemanes a participar en Unsere Besten (Our Best), una competencia nacional para elegir a los diez alemanes más importantes de todos los tiempos. Los votantes menores de 40 años ayudaron a Scholl y a su hermano Hans a terminar en cuarto lugar, por encima de Bach , Goethe , Gutenberg , Bismarck , Willy Brandt y Albert Einstein . Si solo se hubieran contado los votos de los espectadores jóvenes, Sophie y Hans Scholl se habrían clasificado en primer lugar. Varios años antes, los lectores de Brigitte , una revista alemana para mujeres, votaron a Scholl como "la mujer más grande del siglo XX".
El 9 de mayo de 2014, Google representó a Scholl para su Google Doodle con motivo de lo que habría sido su 93 cumpleaños. [24]
En la cultura popular [ editar ]
En cine / TV [ editar ]
En las décadas de 1970 y 1980, hubo tres relatos cinematográficos de Sophie Scholl y la resistencia de White Rose. La primera película para televisión, Der Pedell, se centró en el encargado de mantenimiento de la universidad, Jakob Schmid , que denunció a Scholl y a los demás miembros de White Rose. La película para televisión fue producida en 1971 para la ZDF alemana. [25] En 1982, Fünf letzte Tage ( Cinco últimos días ) de Percy Adlon presentó a Lena Stolze como Scholl en sus últimos días desde el punto de vista de su compañera de celda Else Gebel. Ese mismo año, Stolze repitió el papel en Die Weiße Rose ( La rosa blanca) de Michael Verhoeven .). En una entrevista, Stolze dijo que interpretar el papel era "un honor". [26]
En febrero de 2005, se estrenó una película sobre los últimos días de Scholl , Sophie Scholl - Die letzten Tage (Sophie Scholl - The Final Days) , con Julia Jentsch en el papel principal. Basándose en entrevistas con supervivientes y transcripciones que habían permanecido ocultas en los archivos de Alemania Oriental hasta 1990, fue nominada a un premio de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera en enero de 2006. Por su interpretación de Scholl, Jentsch ganó el premio a la mejor actriz en los Premios del Cine Europeo. , mejor actriz en los Premios del Cine Alemán (Lolas), junto con el Oso de Plata a la mejor actriz en el Festival de Cine de Berlín .
El docudrama de la televisión alemana Frauen die Geschichte machten - Sophie Scholl se emitió en 2013. Sophie Scholl fue interpretada por Liv Lisa Fries .
Victoria Chilap la interpretó en el documental Death of a Nation en 2018. [27]
En literatura [ editar ]
En febrero de 2009, The History Press publicó Sophie Scholl: La verdadera historia de la mujer que desafió a Hitler de Frank McDonough. [28] [29]
En febrero de 2010, Carl Hanser Verlag lanzó Sophie Scholl: A Biography (en alemán), de Barbara Beuys. [30]
En el teatro [ editar ]
La obra de teatro de la dramaturga estadounidense Lillian Garrett-Groag The White Rose presenta a Scholl como un personaje principal.
We Will Not Be Silent , una dramatización de David Meyers del encarcelamiento y el interrogatorio de Scholl, se estrenó en el Festival de Teatro Contemporáneo de Estados Unidos en Shepherdstown, Virginia Occidental en julio de 2017. [31] [32] [33]
Más tarde, Whitney Seymour, su esposa Catryna y sus hijas Tryntje y Gabriel, coescribieron y produjeron Stars in the Dark, una obra de teatro en un acto sobre Hans y Sophie Scholl y su papel en el grupo de resistencia White Rose en la Alemania nazi en la década de 1940. La obra, que tardó alrededor de cinco años en escribirse, se estrenó en 2008 (cuando Seymour tenía 85 años) y tuvo cinco funciones fuera de Broadway.
En música [ editar ]
George Donaldson , un cantante de folk escocés, escribió una canción llamada "The White Rose" en un álbum titulado igual, sobre Sophie y el movimiento White Rose.
La banda de punk inglesa Zatopeks lanzó una canción de amor epónima para Sophie Scholl en su álbum debut (2005). [34] [35]
Mickey 3D , una banda de rock francesa, escribió una canción llamada "La Rose Blanche" en un álbum titulado Sebolavy (2016).
La banda de rock estadounidense Sheer Mag grabó una canción llamada "(Say Goodbye to) Sophie Scholl" en su álbum debut de 2017 Need to Feel Your Love . [36]
Reg Meuross , un cantante de folk británico, lanzó "For Sophie" en su álbum Faraway People en 2017. [37]
Literatura [ editar ]
- Aretz, Bernd: Sophie Scholl. Der Mut, sich selbst treu zu sein. Ein Lebensbild . Neue Stadt Verlag, München 2013, ISBN 978-3-87996-987-6 .
- Calvo, Detlef: "Wider die Kriegsmaschinerie". Kriegserfahrungen und Motive des Widerstandes der "Weißen Rose" . Klartext Verlag, Essen 2005, ISBN 3-89861-488-3 .
- Beuys, Barbara: Sophie Scholl. Biografie . Carl Hanser Verlag, München 2010, ISBN 978-3-446-23505-2 .
- Michael Kißener (2007), "Scholl, Sophie Magdalena" , Neue Deutsche Biographie (en alemán), 23 , Berlín: Duncker & Humblot, págs. 445–446CS1 maint: postscript (link); ( texto completo en línea )
- Leisner, Barbara: "Ich würde es genauso wieder machen". Sophie Scholl . List Verlag, Berlín 2005, ISBN 3-548-60191-X .
- McDonough, Frank : Sophie Scholl: La verdadera historia de la mujer que desafió a Hitler . The History Press, 2009, ISBN 978-0-7524-4675-2 (como tapa dura), ISBN 978-0-7524-5511-2 (como Taschenbuch).
- Selg, Peter: "Wir haben alle unsere Maßstäbe in uns selbst". Der geistige Weg von Hans und Sophie Scholl . Verlag des Goetheanums, Dornach 2006, ISBN 3-7235-1275-5 .
- Sichtermann, Barbara: Wer war Sophie Scholl? Verlagshaus Jacoby & Stuart , Berlín 2008, ISBN 978-3-941087-11-8 .
- Vinke, Hermann: "Das kurze Leben der Sophie Scholl". Ravensburger Buchverlag 1980, ISBN 9-73473-580118 Error de parámetro en {{ ISBN }}: ISBN no válido . .
- Vinke, Hermann: "Hoffentlich schreibst Du recht bald". Sophie Scholl y Fritz Hartnagel, eine Freundschaft 1937–1943 . Maier Verlag, Ravensburg 2006, ISBN 3-473-35253-5 .
- Waage, Peter N .: Es lebe die Freiheit! - Traute Lafrenz und die Weiße Rose . Aus dem Norwegischen von Antje Subey-Cramer. Urachhaus, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-8251-7809-3 .
- Wilson, Kip: White Rose . Boston, MA: Houghton Mifflin Harcourt, 2019, ISBN 978-1328594433 , 978-0358376699 .
Ver también [ editar ]
- Geschwister-Scholl-Preis
- Helmuth Hübener
- Otto y Elise Hampel
- Niños Columpios
- Lista de activistas por la paz
Notas [ editar ]
- ^ Alemán: [zoˈfiː makdaˈleːna ˈʃɔl] ( escuchar )
Referencias [ editar ]
- ^ Scholl, Inge (1983). La rosa blanca: Munich, 1942-1943 . Schultz, Arthur R. (Trad.). Middletown, CT: Wesleyan University Press. pag. 114 . ISBN 978-0-8195-6086-5.
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- ^ Jens, Inge (Editor) (2017). En el corazón de la rosa blanca, Cartas y diarios de Hans y Sophie Scholl . Editorial Plough. pag. 227. ISBN 9780874860290.CS1 maint: extra text: authors list (link)
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Enlaces externos [ editar ]
- Medios relacionados con Sophie Scholl en Wikimedia Commons
- Citas relacionadas con Sophie Scholl en Wikiquote
- El Geschwister-Scholl-Institut
- Documentos y testimonios judiciales (Centro de Estudios de la Rosa Blanca
- Años de infancia de Sophie Scholl en Ludwigsburg
- Caldwell, Simon (3 de abril de 1999). "La mujer que desafió a Hitler 'se inspiró en Newman ' " . El Heraldo Católico . Archivado desde el original el 28 de marzo de 2010 . Consultado el 21 de marzo de 2016 .
