La iglesia y el cementerio anglicano de San Bartolomé es una antigua iglesia y cementerio anglicano que figura en la lista del patrimonio en Ponds Road, Prospect , ciudad de Blacktown , Nueva Gales del Sur , Australia. Fue diseñado por Henry Robertson y construido entre 1838 y 1840 por James Atkinson. Fue agregado al Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 2 de abril de 1999. [1] Desde 1975, el sitio ha sido arrendado al Consejo de la Ciudad de Blacktown .
Iglesia anglicana de San Bartolomé (antigua) y cementerio | |
---|---|
Iglesia Anglicana de San Bartolomé (antigua) | |
Iglesia anglicana de San Bartolomé (antigua) y cementerio Ubicación en el área metropolitana de Sydney | |
33 ° 48′16 ″ S 150 ° 55′03 ″ E / 33,8045 ° S 150,9176 ° ECoordenadas : 33 ° 48′16 ″ S 150 ° 55′03 ″ E / 33,8045 ° S 150,9176 ° E | |
Localización | Ponds Road, Prospect , Ciudad de Blacktown , Nueva Gales del Sur |
País | Australia |
Denominación | anglicano |
Sitio web | stbartholomewsprospect |
Historia | |
Estado | Iglesia |
Dedicación | San Bartolomé |
Consagrado | 1841 |
Personas asociadas |
|
Arquitectura | |
Estado funcional | Preservado |
Arquitecto (s) | Henry Robertson |
Tipo arquitectónico | Iglesia |
Estilo | Victoriana georgiana |
Años construidos | 1838–1840 |
Costo de construcción | A £ 1,250 |
Cerrado | 24 de diciembre de 1967 |
Especificaciones | |
Materiales |
|
Registro del patrimonio de Nueva Gales del Sur | |
Nombre oficial | Iglesia Anglicana de San Bartolomé (antes) y cementerio; La iglesia anglicana y el cementerio de Bartholomew; Iglesia Anglicana de San Bartolomé |
Tipo | Patrimonio estatal (complejo / grupal) |
Designado | 2 de abril de 1999 |
Numero de referencia. | 37 |
Tipo | Iglesia |
Categoría | Religión |
Constructores | James Atkinson |
Historia
Historia de los colonos aborígenes y europeos
El área de Prospect Reservoir es un área de conocida ocupación aborigen, con ubicaciones favorables para acampar a lo largo de las cuencas de captación de Eastern Creek y Prospect Creek , y en paisajes elevados al sur. También hay evidencia que sugiere que la ocupación de estas tierras continuó después del contacto europeo, a través del descubrimiento de escamas de vidrio y piedra entremezcladas en estudios arqueológicos del lugar. El área fue colonizada por europeos en 1789. [1]
Prospect Hill , el cuerpo de roca ígnea más grande de Sydney , se encuentra en el centro de Cumberland Plain y domina el paisaje de la zona. Muy pronto después del primer asentamiento, el 26 de abril de 1788, un grupo de exploración que se dirigía al oeste dirigido por el gobernador Phillip , subió a Prospect Hill. Un relato de Phillip afirma que el grupo de exploración vio desde Prospect Hill, "por primera vez desde que desembarcamos Carmathen Hills ( Montañas Azules ) y también las colinas hacia el sur". "Bellevue" de Phillip (Prospect Hill) adquirió una importancia considerable para los nuevos colonos. Prospect Hill proporcionó un punto desde el cual las distancias se podían calcular de manera significativa y se convirtió en un importante punto de referencia para otros exploradores tempranos. Cuando Watkin Tench hizo otro viaje oficial hacia el oeste en 1789, comenzó su viaje con referencia a Prospect Hill, que dominaba una vista de la gran cadena de montañas al oeste. Un convicto fugitivo, George Bruce, usó Prospect Hill como refugio de los soldados a mediados de la década de 1790. [1]
Durante los primeros años de lucha de los asentamientos europeos en Nueva Gales del Sur, el gobernador Phillip comenzó a asentar a los convictos vencidos en la tierra como agricultores, después del éxito de James Ruse en Rose Hill. El 18 de julio de 1791, Phillip colocó a varios hombres en las laderas este y sur de Prospect Hill, ya que los suelos erosionados por la capa de basalto eran más ricos que los suelos derivados de la arenisca de la llanura de Cumberland. Las concesiones, en su mayoría de 30 acres, rodeaban Prospect Hill. Los colonos incluyeron a William Butler, James Castle, Samuel Griffiths, John Herbert, George Lisk, Joseph Morley, John Nicols, William Parish y Edward Pugh. [1]
La llegada de los primeros colonos provocó la primera resistencia aborigen organizada a la expansión del asentamiento, con el inicio de un violento conflicto fronterizo en el que Pemulwuy y su clan Bidjigal jugaron un papel central. El 1 de mayo de 1801, el gobernador King tomó medidas drásticas, emitiendo una orden pública que exigía que los aborígenes de los alrededores de Parramatta , Prospect Hill y Georges River fueran "expulsados de las viviendas de los colonos" disparándoles ". Los edictos de los reyes parecen haber fomentado una actitud de disparar a la vista cada vez que aparecían hombres, mujeres o niños aborígenes. [1]
Con la muerte de Pemulwuy, el principal líder de la resistencia, en 1802, la resistencia aborigen disminuyó gradualmente cerca de Parramatta, aunque las áreas exteriores todavía estaban sujetas a hostilidades armadas. Impulsado por las sugerencias al reverendo Marsden por parte de los grupos aborígenes locales de Prospect de que debería celebrarse una conferencia "con miras a abrir el camino a la reconciliación", Marsden organizó rápidamente una reunión cerca de Prospect Hill. En la reunión, celebrada el 3 de mayo de 1805, los representantes aborígenes locales discutieron con Marsden las formas de poner fin a las restricciones y represalias indiscriminadas que les infligieron soldados y colonos en respuesta a las atrocidades cometidas por otros clanes aborígenes. La reunión fue significativa porque un grupo de mujeres aborígenes y un joven colono libre en Prospect llamado John Kennedy actuaron como intermediarios. La conferencia puso fin al conflicto de los clanes aborígenes en los alrededores de Parramatta y Prospect. Esta conferencia en Prospect el viernes 3 de mayo de 1805 es un hito en las relaciones entre aborígenes y europeos. Las "Fiestas Nativas" de Macquarie celebradas en Parramatta desde 1814 siguieron el precedente establecido en 1805. El informe de la reunión de la Sydney Gazette es notable por la ausencia del tono burlón que caracterizó su cobertura anterior de los asuntos aborígenes. [1]
Desde su comienzo en 1791 con el asentamiento temprano del área, el uso agrícola de la tierra continuó en Prospect Hill. Gran parte de la tierra parece haber sido despejada en la década de 1820 y el uso pastoral de la tierra estaba bien establecido para entonces. Cuando el gobernador Macquarie visitó el área en 1810, quedó gratamente impresionado por las cómodas condiciones que se habían creado. [1]
Nelson Lawson , tercer hijo del explorador William Lawson (1774-1850), se casó con Honoria Mary Dickinson y antes de 1837 construyó "Greystanes House" como su futura casa familiar en el lado occidental de Prospect Hill. Lawson había recibido la tierra de su padre, a quien el gobierno ilegal le había otorgado 202 hectáreas (500 acres) aquí tras el derrocamiento del gobernador Bligh en 1808. [1]
El gobernador Macquarie confirmó la subvención, donde William Lawson había construido una casa, a la que llamó " Veteran Hall ", porque tenía una comisión en la NSW Veterans Company. La casa fue demolida en 1928 y el sitio ahora está parcialmente cubierto por las aguas del embalse de Prospect. Greystanes fue abordado por un largo camino bordeado por una avenida de árboles ingleses: olmos ( Ulmus procera ), espinos ( Crataegus sp. ), Acebo ( Ilex aquifolium ) y woodbine ( Clematis sp. ) Mezclados con jacarandas ( Jacaranda mimosifolia ). Tenía una amplia galería frontal semicircular sostenida por cuatro pilares. Los cimientos eran de piedra, el techo de pizarra y las puertas y arquitrabes de pesado cedro rojo. Estaba ricamente amueblado con artículos de la mejor calidad disponible y fue el escenario de muchas veladas brillantes a las que asistió la élite de la colonia. Honoria Lawson murió en 1845, Nelson se volvió a casar un año después, pero murió en 1849, y la propiedad volvió a su padre. La casa de Greystanes fue demolida en la década de 1940. [2] [1]
En la década de 1870, con el colapso de la producción de cereales en la llanura de Cumberland, el área de Prospect Hill parece haberse dedicado principalmente a la ganadería. Las viviendas de los primeros pobladores parecen haber sido eliminadas en gran parte en esta etapa. En el momento en que se realizó cualquier mapeo en esta vecindad, la mayoría de estas estructuras habían desaparecido, lo que dificultaba la localización de sus ubicaciones. [1]
La tierra se cultivó desde 1806 hasta 1888 cuando se construyó el embalse de Prospect. En 1867, el gobernador de Nueva Gales del Sur nombró una Comisión para recomendar un plan para el suministro de agua de Sydney, y en 1869 se recomendó que comenzara la construcción en el Plan Nepean Superior . Consistía en dos vertederos de desvío, ubicados en Pheasant's Nest y Broughton's Pass, en la cuenca del río Upper Nepean , con agua que alimentaba una serie de túneles, canales y acueductos conocidos como Upper Canal. Se pretendía que el agua se alimentara por gravedad desde la cuenca de captación hasta un depósito en Prospect. Este esquema iba a ser el cuarto sistema de suministro de agua de Sydney, después de Tank Stream , Busby's Bore y Botany (Lachlan) Swamps. [1] Diseñado y construido por el Departamento de Obras Públicas de Nueva Gales del Sur , el embalse de Prospect se construyó durante la década de 1880 y se completó en 1888. El crédito para el Plan Nepean Superior se otorga en gran medida a Edward Orpen Moriarty , el ingeniero en jefe de la sucursal de Harbors and Rivers de el Departamento de Obras Públicas de 1858 a 1888. [1]
Iglesia de San Bartolomé
Antes de 1836, la construcción de iglesias en Nueva Gales del Sur había sido una responsabilidad fortuita del gobierno. En 1836 entró en vigor la Ley de la Iglesia para promover la construcción de iglesias y capillas y proporcionar el mantenimiento de los ministros de religión. La ley condujo inmediatamente a una serie de edificaciones de iglesias. [1] La Iglesia de San Bartolomé de Inglaterra fue construida por los pioneros de Prospect con fondos recaudados a partir de 1837. [1]
En agosto de 1838 se convocó a licitación para la construcción de la iglesia de San Bartolomé. El contrato fue ganado por James Atkinson de Mulgoa, quien estaba construyendo otras tres iglesias al mismo tiempo: San Pedro en Richmond , Santa María Magdalena en Santa María y Santo Tomás en Mulgoa . Su contrato fue con los fideicomisarios William Lawson , Robert Crawford y Nelson Simmons Lawson . La suma original del contrato para el edificio era de A £ 1.250, la mitad de la cual fue sufragada por suscripción privada y la otra mitad por el Tesoro Colonial. Se cree que Henry Robertson fue el arquitecto del edificio, aunque es muy posible que William Lawson, un topógrafo de formación, fuera el diseñador de la iglesia. [1] [3] : 2–3
Lawson (1774-1850), quien cruzó las Montañas Azules con Gregory Blaxland y William Wentworth en 1813, vivía en una casa en Prospect llamada Veteran Hall (Lawson era teniente de la NSW Veterans 'Company, de ahí el nombre). Construida en 1810 como una pequeña casa de campo, se amplió a una mansión de cuarenta habitaciones en 1822. Los descendientes de Lawson continuaron mejorando la casa hasta la década de 1880. Fue demolido en 1926 y su sitio se encuentra ahora dentro de los terrenos de Prospect Reservoir. Lawson se casó con Sarah Leadbeater en la isla Norfolk mientras servía allí y tuvieron 11 hijos entre 1803 y 1826. William Lawson fue enterrado el 16 de junio de 1850. Una de sus hijas, Sophia, nació en Prospect, y cuando murió en 1906, fue la último hijo superviviente. La bóveda familiar en St. Bartholemew's alberga los restos de varios miembros de esta gran familia. [1]
En abril / mayo de 1841 se consagraron la iglesia y el cementerio. Los primeros entierros, el 18 de julio de 1841, fueron Ann y Margaret Goodin, las hijas de 25 y 9 años de los primeros colonos James y Ann Goodin. Las primeras actas de la reunión de la sacristía están fechadas en 1842 y se refieren a la apertura de los registros parroquiales por el Rev. SS Bobart, quien fue el rector de St. John's , Parramatta. [1]
En 1891 se habían registrado más de 360 entierros en el Registro Parroquial. Desde el cambio de siglo hasta 1941 hubo un aumento sustancial en el número anual de entierros, lo que refleja el desarrollo del distrito con la subdivisión de granjas en parcelas suburbanas, la invasión del área metropolitana y el desarrollo industrial con el desarrollo de canteras metálicas, aserraderos, fábricas de ladrillos y tejas y hilanderías de algodón de Bonds. Los entierros ahora solo están permitidos en parcelas compradas anteriormente, cuya venta se suspendió en 1992 y en tumbas existentes donde hay espacio. Se permiten dos entierros en la mayoría de las parcelas. [1] [4] : 15–16
La condición de la iglesia se deterioró a mediados del siglo XX, y la disminución de la congregación y la falta de apoyo financiero llevaron a su cierre en 1967. [5] El último servicio se celebró en la víspera de Navidad de ese año. Un grupo de ciudadanos interesados en preservar la iglesia formó The Prospect Trust en noviembre de 1967 bajo la presidencia de Robert Brown. A finales de 1969, la ciudad de Blacktown inició negociaciones con el Fideicomiso de Propiedad de la Iglesia de Inglaterra. El Consejo obtuvo un contrato de arrendamiento de cincuenta años sobre la mayor parte de la propiedad en 1975. [1]
En 1978 se pusieron a disposición $ 20,000 de National Estate Funds para la restauración, siempre que los fondos fueran administrados por el National Trust of Australia . [1]
En 1982 se colocó una orden de conservación permanente en el sitio. El Ministro de Obras Públicas asignó otros $ 100,000 para la restauración , sujeto a que el Consejo de Blacktown cumpla con esta cantidad dólar por dólar. El Consejo de Blacktown solicitó que la oferta del Ministro se pospusiera hasta que el Consejo hubiera negociado el acuerdo de arrendamiento para la compra del edificio por ellos o por el Departamento de Medio Ambiente y Planificación. [1]
El fuego destruyó gran parte del contenido de la iglesia y dañó gravemente el techo en noviembre de 1989. Partes de los bancos y carpintería originales, un órgano de 1850 llevado a San Bartolomé en 1888, un púlpito y atriles de 1908 y todos los techos de metal prensado se perdieron . En 1991 se iniciaron las obras de reparación del techo y la mampostería dañados por el incendio. [1] [3] : 3–4 De 2000 a 2001, la Iglesia fue completamente restaurada, incluidos los interiores y las ventanas, con el uso de fondos del Centenario de la Federación . [1] La restauración recibió un premio EnergyAustralia National Trust Heritage Award en 2004. [1]
En octubre de 2015, el gobierno estatal otorgó a la ciudad de Blacktown una parcela de terreno de 52,000 metros cuadrados (560,000 pies cuadrados) que rodea el cementerio, lo que le permitió al consejo continuar con los planes para extender el cementerio para satisfacer las necesidades de la creciente población del área. . [6] A junio de 2018[actualizar], esto aún no ha tenido lugar, y el Consejo continúa anunciando que no se pueden comprar nuevas licencias de entierro, y que los entierros solo pueden tener lugar cuando los derechos se compraron antes de 1992. [7]
Modificaciones y fechas
- 1858 - reparación del techo de la iglesia, cubriendo el techo de yeso original con tela.
- Década de 1880: tableta de piedra colocada sobre la puerta de entrada con la fecha de 1842
- 1887 - techo de iglesia cubierto con madera
- C. 1870 - cambio de techo con hierro corrugado
- 1907 - reparaciones y techo cubierto con metal prensado
- C. 1912 - piso del presbiterio elevado por la adición de un piso nuevo sobre el existente. Dias agregado
- Década de 1940: tableta de piedra sobre la puerta de entrada modificada para que diga 1841
- C. 1950 - Se reconstruye la estructura del techo de madera en la iglesia.
- 1950 - techo de metal reparado después de quitar los techos anteriores
- 1970 - base de ladrillo de la sala renovada
- 1977: puertas y ventanas retiradas de la iglesia y reemplazadas por placas de acero de 3 milímetros (0,12 pulgadas)
- 1989: un incendio destruyó gran parte del contenido de la iglesia y dañó gravemente el techo.
- 1991 - Se iniciaron los trabajos de reparación de techos y ladrillos dañados por el incendio [3] : 3-4
- ? - valla de seguridad erigida alrededor de la iglesia y la parte interior del cementerio después del incendio
- 2000-2001 - iglesia completamente restaurada con el uso de fondos del Centenario de la Federación [1]
Descripción
Sitio
St Bartholomew's se encuentra en la colina por la que el distrito es famoso: Prospect Hill. Es un hito conspicuo desde el que hay hermosas vistas de las Montañas Azules y la ciudad de Sydney. Varios árboles maduros, incluidos el ciprés mediterráneo ( Cupressus sempervirens ), arborvitae ( especie Thuja ), árboles de coral ( especie Erythrina , posiblemente E.indica ), higos de la bahía de Moreton ( Ficus macrophylla ), gomas ( Eucalyptus spp. ) Y pino Bunya ( Araucaria bidwillii ), y matas de olivo africano ( Olea europaea var.africana ) se encuentran junto a la cerca a ambos lados de las puertas de entrada a la iglesia. También se encuentran restos de cercas de postes y rieles tempranos y postes de entrada. Las plantaciones inferiores incluyen la planta variegada del siglo ( Agave americana Variegata ). [8] [1]
La iglesia está rodeada por un cementerio distribuido en forma de cuadrícula. Contiene lápidas y columnas de piedra arenisca y pequeñas lápidas de mármol y granito , muchas originalmente rodeadas de armazones de hierro fundido. [1]
Iglesia
El edificio es una estructura de ladrillo sencilla y rectangular de estilo victoriano georgiano , construida sobre un eje este-oeste que comprende la nave, el presbiterio y sacristías con una torre en el extremo oeste. La torre tiene una base cuadrada con un campanario octogonal . Las vigas del techo del campanario llevan un marco de soporte de campana de madera, aunque no hay campana en su lugar. La cubierta del presbiterio y sacristías está separada de la cubierta principal de la nave. La entrada al edificio es a través de la torre. También hay entradas a las sacristías desde el exterior. [1]
Los muros exteriores están modelados por pilastras planas y entablamentos de piedra finamente moldeados soportados sobre ménsulas modillón de piedra tallada , aberturas rectangulares y ventanas ciegas. El techo a cuatro aguas , originalmente con tejas, ahora está revestido con acero corrugado . [1]
La carpintería interior fue de cedro finamente moldeado y las paredes interiores enlucidas y pintadas. Cada sacristía tenía una chimenea, pero ahora se han quitado las chimeneas y las repisas. Los pisos son de madera. El piso del presbiterio, originalmente un escalón por encima del piso principal, se ha elevado más y se ha agregado un estrado rectangular que se proyecta hacia el salón principal. También hay una pequeña tarima en la esquina noroeste de la iglesia en la que una vez se colocó una pila. [1]
Salón de la Iglesia
El salón de la iglesia, reubicado de su ubicación original en Wetherill Park en 1908, es un edificio rectangular de una sola planta. Las paredes exteriores son de hierro corrugado sobre entramado de madera y las paredes interiores están revestidas de madera. El techo es de acero corrugado sobre vigas de madera con varillas de metal. La sala está sobre una base de ladrillo y puede haber sido un edificio prefabricado. [1] [3] : 5–6
Condición
Se informó que el estado físico del sitio era de bueno a excelente al 9 de agosto de 2005. [1]
Se han eliminado algunos elementos para su protección y conservación. Hay algunos problemas relacionados con su reinstalación. [1]
Listado de patrimonio
El sitio de San Bartolomé está estrechamente relacionado con el desarrollo y la historia del área circundante y contiene las tumbas de un número considerable de familias prominentes de la zona desde la década de 1840. La iglesia tiene un estilo inusual para su época y el cementerio es uno de los primeros en el oeste de Sydney. San Bartolomé sigue siendo un hito dominante en el paisaje circundante debido a su ubicación prominente, diseño llamativo y plantaciones de árboles maduros. [1] [3] : 8 [4] : 100
El cementerio y la iglesia anglicana de San Bartolomé se incluyó en el Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 2 de abril de 1999 habiendo cumplido los siguientes criterios. [1]
El lugar es importante para demostrar el curso o patrón de historia natural o cultural en Nueva Gales del Sur.
El cementerio contiene las tumbas de varias familias e individuos prominentes de los fundadores de la comunidad, incluidos los Lawsons de Veteran Hall (Blaxland, Lawson y Wentworth) y los Westons, hasta la fama deportiva más reciente de los Heckenberg. Demuestra importantes linajes familiares en todo su sitio, desde los primeros pobladores hasta sus descendientes más recientes, como las familias Leabon y Pond. [1] [4] : 100
La iglesia es una iglesia inusualmente detallada y planificada. La división del extremo este en tres compartimentos techados por separado puede ser el único ejemplo existente en Nueva Gales del Sur de este diseño. Por tanto, ocupa una posición especial en la evolución arquitectónica de las iglesias en Nueva Gales del Sur. [1]
El salón de la iglesia proporciona un elemento asociado con la construcción de Prospect Reservoir, un importante logro de ingeniería dentro del distrito. [1] [3] : 8
El lugar es importante para demostrar características estéticas y / o un alto grado de logro creativo o técnico en Nueva Gales del Sur.
El sitio es un fragmento sobreviviente importante del paisaje cultural del siglo XIX; un icono histórico; un oasis virtual y un espacio verde de facto patrimonio público, en una zona rural que alguna vez fue notable y ahora está rodeada por los efectos del rápido desarrollo urbano, industrial y comercial. Refleja una continuidad visual entre la sociedad de los siglos XIX y XX. Esto se puede ver no solo en la continuidad cronológica de los entierros familiares, sino también dramáticamente en el alojamiento directo de las torres de transmisión de energía, la autopista de peaje F4, la ruta moderna Great Western Highway y la primera ruta Great Western Highway. [1] [4] : 100
El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una comunidad o grupo cultural en particular en Nueva Gales del Sur por razones sociales, culturales o espirituales.
La iglesia es un edificio estrechamente vinculado con el desarrollo y la historia temprana del distrito. [1] [3] : 8
El lugar tiene potencial para producir información que contribuirá a la comprensión de la historia cultural o natural de Nueva Gales del Sur.
La iglesia es un ejemplo existente de una iglesia de la década de 1840, que proporciona evidencia de la Ley de la Iglesia. [1] [3] : 8
Ver también
- Lista de antiguas iglesias en Australia
- Estilos arquitectónicos no residenciales australianos
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao "Iglesia Anglicana de San Bartolomé (antes ) Y cementerio " . Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur . Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio . H00037 . Consultado el 1 de junio de 2018 .
- ^ Pollon, 1988, 116, enmendado Read, S., 2006 - "La casa no puede haber estado" en la cima "de Prospect Hill, como afirma Pollon, si su sitio estaba cubierto por el embalse".
- ^ a b c d e f g h Grupo de edificios históricos, 1991
- ↑ a b c d Heritage Group, 1994
- ^ Buena, Pamela. "La gira de fantasmas posmodernos" . UTS ePress . Consultado el 18 de junio de 2018 .
- ^ "Cementerio St Bartholomew's Prospect recibió luz verde de expansión después de la transferencia de tierras del gobierno estatal" . Abogado de Blacktown . 13 de octubre de 2015 . Consultado el 18 de junio de 2018 .
- ^ "Cementerio de San Bartolomé" . Ciudad de Blacktown . Consultado el 18 de junio de 2018 .
- ^ Notas de plantas de Stuart Read, 2002
Bibliografía
- Graham Edds y asociados (2003). Conservación de la bóveda familiar de la iglesia de William Lawson St Bartholomew, Prospect NSW .
- Grupo de Patrimonio, Proyectos del Estado. Una división de obras públicas de Nueva Gales del Sur. (1994). Cementerio anglicano de San Bartolomé. Prospect .
- Grupo de Edificios Históricos, Sección de Diseño Ambiental, Departamento de Obras Públicas (1991). Iglesia de San Bartolomé, Perspectiva: un plan de gestión de la conservación .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- Morris, C .; Britton, G. (2000). Paisajes coloniales de Cumberland Plain y Camden, NSW . Fideicomiso Nacional de NSW . Consejo del Patrimonio de Nueva Gales del Sur .
- Polen, F .; Healy, G. (1988). Entrada de prospecto en 'El libro de los suburbios de Sydney'.
- Prospect Aquatic Investments Ltd. (2010). Wet n Wild Sydney - Informe preliminar de evaluación ambiental .
- Tanner Architects (2004). Plan maestro: Iglesia y cementerio de San Bartolomé, Prospecto del sitio histórico de San Bartolomé .
Atribución
Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en la Iglesia de San Bartolomé Anglicana (anterior) y el cementerio , número de entrada 00037 en el Registro del Patrimonio Nueva Gales del Sur Estado publicado por el Estado de Nueva Gales del Sur y la Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio 2018 bajo CC-BY 4.0 Licencia , consultado el 1 de junio de 2018.
enlaces externos
Medios relacionados con la iglesia anglicana y el cementerio de San Bartolomé, Prospect en Wikimedia Commons
- "Página de inicio" . Amigos de San Bartolomé, Prospect .
- "Iglesia Anglicana de San Bartolomé" . Organ Historical Trust de Australia . Febrero 2014.
- "Iglesia y cementerio de San Bartolomé" . Prospect Heritage Trust . Dakota del Norte
Biografía de Maria Lock