Stephen Scandrett (también Scandret o Scanderet ) (¿1631? - 8 de diciembre de 1706) fue un ministro inconformista y polémico inglés.
Nacido hacia 1631, era hijo del terrateniente del guardarropa de Carlos I. Se matriculó en Wadham College, Oxford , el 16 de diciembre de 1654, y se graduó en BA el 19 de marzo de 1657 y MA el 28 de junio de 1659. Se incorporó a Cambridge en 1659 y se convirtió en "conductor" del Trinity College. [1] Después de la Restauración , se negó a obedecer la orden de James Duport , el vicemaestro, de leer el libro de servicio en la capilla del colegio, y fue expulsado de su cargo por Henry Ferne , el Maestro.
Se convirtió en asistente del Sr. Eyres en Haverhill, Suffolk . Habiendo recibido la ordenación presbiteriana, Scandrett fue procesado en los tribunales eclesiásticos por predicar después de haber sido silenciado en 1662. Fue excomulgado y luego enviado a las cárceles de Bury e Ipswich por predicar en Walsham-le-Willows . Más tarde predicó en Waterbeach , Cambridgeshire , y nuevamente fue procesado.
En 1668-9, Scandrett tuvo dos disputas públicas en Essex con George Whitehead , el cuáquero , lo que condujo a la publicación de 'La gloria de la luz de Cristo dentro de la oscuridad expulsando a la oscuridad' de Robert Ludgater, siendo la suma de la controversia entre G. Whitehead y S. Scandret, ' 1669; la última parte de este tratado es de Whitehead.
En 1672, a petición suya, la casa de Joseph Alders, contigua a la casa de Scandrett en Haverhill, obtuvo la licencia para Scandrett. Después de la revolución, predicó en los alrededores de Haverhill y, al morir allí el 8 de diciembre de 1706, fue enterrado el 12 de diciembre en el presbiterio de la iglesia de Haverhill. Su esposa fue enterrada allí, el 15 de mayo de 1717.
En respuesta a Whitehead y Ludgater, Scandrett escribió 'An Antidote against Quakerisme', Londres, 1671; se respondió en 'El antídoto del presbítero ahogándose a sí mismo' de Ludgater (sin fecha). Scandrett también publicó 'Doctrina e instrucciones, o un catecismo que toca muchos puntos importantes de la divinidad', 1674.