Susanne Bobzien FBA (nacida en 1960) es una filósofa nacida en Alemania [1] cuyos intereses de investigación se centran en la filosofía de la lógica y el lenguaje, el determinismo y la libertad, y la filosofía antigua. [2] Actualmente es investigadora principal en el All Souls College de Oxford y profesora de filosofía en la Universidad de Oxford . [3]
Vida temprana
Bobzien nació en Hamburgo , Alemania, en 1960. [1] Se graduó en 1985 con una maestría en la Universidad de Bonn , y en 1993 con un doctorado en filosofía (D.Phil.) En la Universidad de Oxford , donde entre 1987 y 1989 estuvo afiliado a Somerville College . [3]
Carrera académica
Bobzien ocupa actualmente el puesto de investigador senior en el All Souls College de Oxford y es profesor de filosofía en la Universidad de Oxford . [3] Fue nombrada para una cátedra senior de filosofía en Yale en 2001 [4] y ocupó este puesto de 2002 a 2010. [3] De 1993 a 2002 ocupó un puesto fijo en la Universidad de Oxford. [3] De 1990 a 2002, fue becaria y praelectora de filosofía en The Queen's College . Antes de eso, fue becaria de tutoría en filosofía en Balliol College . [3]
Entre sus premios se encuentran una beca de investigación de la Academia Británica (2000-2002), [5] y una beca del National Endowment for the Humanities (2008-2009). [6] En 2014 fue elegida miembro de la Academia Británica , la academia nacional de humanidades y ciencias sociales del Reino Unido . [7] Bobzien ha publicado varios libros y numerosos artículos en las principales revistas y colecciones académicas. [1]
Obra filosófica
Determinismo y libertad
La obra principal de Bobzien, Determinismo y libertad en la filosofía estoica [4], es un estudio en profundidad de la teoría estoica del determinismo; [8] Explora las opiniones de los estoicos sobre la causalidad, el destino, las modalidades, la adivinación, la agencia racional, la no futilidad de la acción, la responsabilidad moral y la formación del carácter. [9] En este libro y en sus artículos "La concepción involuntaria y el nacimiento tardío del problema del libre albedrío" y "¿Descubrió Epicuro el problema del libre albedrío?" Bobzien sostiene que el problema del determinismo y el libre albedrío, tal como se concibió en la filosofía contemporánea, no fue considerado por Aristóteles, Epicuro o los estoicos, como se pensaba anteriormente, sino sólo en el siglo II d.C., como resultado de una fusión de los estoicos. y teoría aristotélica. [8] [10]
"Die Kategorien der Freiheit bei Kant" (Las categorías de la libertad en Kant) de Bobzien ha sido descrito como un artículo "que ha sido durante mucho tiempo el punto de partida para cualquier lector alemán que busque profundizar su comprensión del segundo capítulo de la Analítica de la crítica de Kant de la razón práctica ". Diferencia las principales funciones de las Categorías de Libertad de Kant: como condiciones de la posibilidad de que las acciones (i) sean libres, (ii) sean comprensibles como libres y (iii) sean evaluadas moralmente. [11]
Historia de la lógica
De Bobzien stoische Die Modallogik [12] es una monografía sobre la lógica modal estoico. [13] En su artículo "Stoic Syllogistic" Bobzien expone la evidencia de la silogística estoica. Ella argumenta que esto no debe asimilarse en el cálculo proposicional estándar, sino tratarse como un sistema distinto que tiene importantes similitudes con la lógica de relevancia y la lógica conexiva . [14] En "Stoic Sequent Logic and Proof Theory", ella argumenta que la deducción estoica se asemeja a la búsqueda de pruebas retrospectivas de lógicas secuenciales subestructurales de estilo Gentzen como se desarrolló en la teoría de prueba estructural , [15] y en la coautoría "Stoic Logic and Multiple Generalidad ", presenta evidencia de que la lógica estoica podría manejar el problema de la generalidad múltiple en una lógica de primer orden libre de variables . [dieciséis]
El artículo de Bobzien "El desarrollo de Modus Ponens en la antigüedad" rastrea el desarrollo más temprano del modus ponens (o Ley del desapego). [17] [18] También ha reconstruido la historia antigua de los silogismos hipotéticos [19] y la representación de Galeno de los silogismos hipotéticos peripatéticos, y ha demostrado que estos difieren del silogismo estoico y la lógica proposicional contemporánea. [20]
En el ensayo extendido de 2021 "Frege plagió a los estoicos", basado en su Conferencia Keeling de 2016, Bobzien argumenta en detalle que Frege los plagió a gran escala en su trabajo sobre la filosofía de la lógica y el lenguaje, escrito principalmente entre 1890 y su muerte en 1925. [21] [22] [23]
Vaguedad y paradojas
Bobzien ha trabajado en la aplicación filosófica de la lógica modal S4.1 a la vaguedad y las paradojas. Ella ha introducido y desarrollado las ideas filosóficas de vaguedad columnar de orden superior, anidamientos limítrofes y semideterminabilidad. [24] [25] [26]
En "Cambios gestálticos en el mentiroso", presentado en su Conferencia Jacobsen de 2017 , Bobzien analiza tres características de las oraciones del mentiroso y muestra cómo su combinación conduce a la paradoja del mentiroso: biestabilidad basada en la prominencia , sensibilidad al contexto y sensibilidad a la evaluación. Sobre esta base, propone la lógica modal S4.1 como gobernante del operador de verdad y ofrece una solución libre de venganza a la paradoja del mentiroso que se relaciona con la teoría de la verdad de revisión de Herzberger . [27]
Bobzien ha propuesto una lógica de vaguedad de orden superior (la lógica modal cuantificada S4.1 complementada con el Axioma de finalidad de Max Cresswell ) que ofrece una solución genérica a la paradoja de Sorites y evita paradojas de vaguedad de orden superior y límites definidos. [28] [29] La lógica propuesta es más débil que la lógica clásica y más fuerte que la lógica intuicionista . Es un compañero modal de la lógica superintuicionista QH + KF. [30]
Publicaciones Seleccionadas
Determinismo y libertad
- Determinismo y libertad en la filosofía estoica (Oxford 1998). ISBN 0199247676
- "La concepción involuntaria y el nacimiento tardío del problema del libre albedrío" ( Phronesis 43, 1998)
- "¿Descubrió Epicuro el problema del libre albedrío?" ( Estudios de Oxford en Filosofía Antigua 19, 2000)
- "Die Kategorien der Freiheit bei Kant" (en Kant: Analysen-Probleme-Kritik vol. 1, Würzburg, 1988)
Historia de la lógica
- Die stoische Modallogik (Würzburg 1986). ISBN 3884792849
- Alejandro de Afrodisias: sobre Aristóteles Prior Analytics 1.1-7 , con J. Barnes, K. Flannery, K. Ierodiakonou (Londres 1991). ISBN 0715623478
- "Silogística estoica" ( Estudios de Oxford en Filosofía Antigua 14, 1996). ISBN 0198236700
- "El desarrollo de Modus Ponens en la antigüedad" ( Phronesis 47, 2002)
- "Lógica secuencial estoica y teoría de la prueba" ( Historia y filosofía de la lógica 40, 2019)
- “Lógica estoica y generalidad múltiple” , con Simon Shogry ( Philosophers 'Imprint 20, 2020)
- "Frege plagió a los estoicos" (en Temas de Platón, Aristóteles y Filosofía helenística: Conferencias Keeling 2011-18 , Londres 2021)
Vaguedad y paradojas
- "Vaguedad de orden superior, falta de claridad radical y agnosticismo absoluto" ( Philosophers 'Imprint 10, 2010)
- "En defensa de la verdadera vaguedad de orden superior" ( Synthese 180, 2011)
- "Si está claro, entonces está claro que es claro, ¿o no? - Vaguedad de orden superior y el axioma S4" (Oxford 2012)
- "Vaguedad de orden superior y jerarquías fronterizas: una confusión persistente" ( Filosofía analítica 54.1, 2013).
- "La vaguedad de orden superior columnar o vaguedad es vaguedad de orden superior" ( Aristotelian Society Suppl. 89, 2015)
- "Cambios gestálticos en el mentiroso o por qué KT4M es la lógica de las modalidades semánticas" (en Reflexiones sobre el mentiroso , Oxford 2017)
- "El intuicionismo y la lógica modal de la vaguedad" , con Ian Rumfitt ( Journal of Philosophical Logic 49, 2020)
Ver también
- El libre albedrío en la antigüedad # Epicuro
- Estoicismo
- Lógica estoica
Referencias
- ↑ a b c Who'sWho in America 2012, 64th Edition
- ^ Página de la Academia Británica de Bobzien
- ^ a b c d e f Página de la facultad de All Souls
- ^ a b Yale Daily News 23/03/2001, "Philosophy contrata a una estrella en ascenso de Oxford" Archivado el 3 de octubre de 2012 en Wayback Machine.
- ^ Lectores de investigación de la Academia Británica 2000-2002.
- ^ Becas NEH en instituciones de investigación independientes, anunciadas en junio de 2008.
- ^ "British Academy anuncia 42 nuevos becarios" . Times Higher Education. 18 de julio de 2014 . Consultado el 18 de julio de 2014 .
- ^ a b Suplemento literario del Times (15 de septiembre de 2000) "Crisipo y la telaraña perfecta"
- ^ Mente 109 (2000) p. 855
- ^ Enlace del archivo PhilPapers a los artículos profesionales de Bobzien
- ^ Reseñas filosóficas de Notre Dame, 2010.11.06, de K. Ameriks, O. Höffe (eds.) Kant's Moral and Legal Philosophy, Cambridge 2009.
- ^ Die stoische Modallogik (Würzburg 1986)
- ↑ K. Hülser, Die Fragmente zur Dialektik der Stoiker , vol. 3. p. VI.
- ^ Revisión de los estudios de Oxford en filosofía antigua XIV, 1996.
- ^ [1] Historia y filosofía de la lógica 2019.
- ^ Huella de filósofos 2020.
- ^ PhilPapers
- ^ El desarrollo de Modus Ponens en la antigüedad ", Phronesis 47, 2002
- ↑ Phronesis 45, 2002, 87-137.
- ↑ Rhizai Journal for Ancient Philosophy and Science 2, 2004, 57–102.
- ^ Temas en Platón, Aristóteles y filosofía helenística: Conferencias Keeling 2011-18 Londres: 2020.
- ^ Nous diario: http://dailynous.com/2021/02/03/frege-plagiarize-stoics/
- ^ Cultura de Radio France: http://www.franceculture.fr/emissions/la-chronique-daurelien-bellanger/la-chronique-daurelien-bellanger-chronique-du-mercredi-24-fevrier-2021
- ^ Mormann, Erkenntnis 2020.
- ^ Filosofía analítica 2013.
- ^ Revisión filosófica de Notre Dame .
- ^ Revisión filosófica de Notre Dame .
- ^ Pie de imprenta de filósofos 2010
- ^ Sociedad Aristotélica Supl. 89, 2015.
- ^ Página de la facultad de Bobzien
enlaces externos
- Página de inicio en All Souls College, Oxford
- Mujeres en la lógica