Tadashi Kanehisa (金久 正, Kanehisa Tadashi , 1906–1997) fue un folclorista y lingüista japonés que trabajó en el idioma y la cultura de su isla natal Kakeroma y, por extensión, Amami Ōshima del suroeste de Japón . Como informante del dialecto Shodon, también trabajó con los lingüistas Yukio Uemura , Shirō Hattori y Samuel E. Martin .
Kanehisa nació en una familia rica en Shodon, un pueblo en el suroeste de la isla Kakeroma de las islas Amami . A diferencia de sus medios hermanos y hermanas, sus abuelos lo criaron. Su abuelo Minesato (嶺佐登) fue una fuente importante de sus estudios folclóricos en su vida posterior. [1]
Estudió literatura inglesa en la Universidad Imperial de Kyushu . Sintiéndose decepcionado con eso, pasó unos cinco años realizando estudios folclóricos en su ciudad natal, Shodon. Luego trabajó para el Gobierno de la Prefectura de Nagasaki mientras enseñaba lingüística en el Kwassui Women's College . Publicó su obra folklórica en el Nantō (Islas del Sur) editado por Eikichi Kazari , y el Tabi to Densetsu (Viajes y Leyendas). Ganó fama por su artículo Amori Onagu (天降り女人) (1943), donde propuso un par de teorías novedosas sobre el motivo de la doncella cisne de Amami, un enigma planteado originalmente por Shomu Nobori . Su trabajo fue muy elogiado por Kunio Yanagita., el padre del folclorismo japonés. Su principal fuente de información era un grupo de jóvenes de Amami que habían sido reclutados por la industria armamentística de Nagasaki. Todos sus informantes fueron asesinados por el bombardeo atómico estadounidense en Nagasaki en 1945. Él mismo perdió gradualmente la vista después del bombardeo. [2]
Después de la Segunda Guerra Mundial, regresó a Shodon y pronto se mudó a Naze (parte de la actual ciudad de Amami ), el centro de Amami Ōshima. Su ceguera le impidió utilizar su talento para trabajos de prestigio. Dirigió una escuela privada de tutoría para el idioma inglés durante el día mientras continuaba la investigación folclórica y lingüística por la noche. Sus décadas de trabajo dieron como resultado el libro titulado Amami ni ikiru Nihon kodai bunka (La antigua cultura japonesa sigue viva en Amami). Su publicación se hizo con la ayuda del lingüista Shirō Hattori . [3]
Siendo él mismo un lingüista, trabajó como informante del dialecto Shodon, que es parte del grupo del dialecto Amami Ōshima del sur de las lenguas japonesas . Trabajó con Yukio Uemura, [4] Shirō Hattori y Samuel Martin. [5] Hattori lo elogió como un informante ideal. Su trabajo principalmente lingüístico incluye Amami hōgen on'in no sandai tokushoku (Tres características de la fonología del dialecto Amami) y Amami ni ikiru kotengo (Lengua literaria aún viva en Amami). Pasó sus últimos años en Kagoshima . Murió en 1997, dejando un diccionario incompleto del dialecto amami. [2]