La masacre de Taiyuan tuvo lugar durante la Rebelión de los Bóxers , el 9 de julio de 1900, en Taiyuan , provincia de Shanxi , en el norte de China . Los informes en ese momento alegaban que Yuxian , gobernador de Shanxi , ordenó el asesinato de 45 misioneros cristianos y cristianos de la aldea, incluidos niños.
Sin embargo, investigaciones recientes plantean interrogantes. Roger Thompson, en su artículo sobre Yuxian, el supuesto "Carnicero de Shanxi", encontró que no había relatos de testigos presenciales y que tanto las fuentes misioneras como los informes oficiales chinos ocultan toda la verdad. Sin embargo, concluye: "El peso de la evidencia lleva a la conclusión de que la violencia de las turbas, no Yuxian, fue la responsable" de la masacre. [1] Otro estudio encuentra que los relatos de la época ofrecían diferentes relatos de las ejecuciones, aunque coincidían en la narrativa esquelética. [2]
Misioneros protestantes y católicos y sus feligreses chinos fueron masacrados en todo el norte de China, algunos por bóxers y otros por tropas y autoridades gubernamentales. Después de la declaración de guerra a las potencias occidentales en junio de 1900, Yuxian , que había sido nombrado gobernador en marzo, implementó una brutal política anti-extranjera y anti-cristiana. El 9 de julio, circularon informes de que había ejecutado a cuarenta y cuatro extranjeros (incluidos mujeres y niños) de familias misioneras a quienes había invitado a la capital provincial de Taiyuan con la promesa de protegerlos. [3] [4]Roger Thompson señala que los relatos que circularon ampliamente fueron escritos por personas que no pudieron haber visto los eventos y que estos relatos siguieron de cerca (a menudo palabra por palabra) la literatura de mártires anteriores bien conocida. En cualquier caso, este evento se convirtió en un símbolo notorio de la ira china. [1] Al final del verano, más extranjeros y hasta 2000 cristianos chinos habían sido ejecutados en la provincia. El periodista y escritor histórico Nat Brandt ha calificado la masacre de cristianos en Shanxi como "la mayor tragedia en la historia del evangelicalismo cristiano". [5]
A fines del siglo XIX, había comunidades cristianas establecidas desde hace mucho tiempo. Los misioneros católicos llegaron por primera vez a Shanxi en 1633 y las iglesias protestantes se establecieron en 1865. [2]
El Dr. y la Sra. Schofield, con el Sr. RJ Landale, 1 también un hombre de Oxford, navegaron hacia China, vía América, el 7 de abril de 1880, el Doctor y su esposa llegaron a Shanghai el 30 de junio, y el Sr. Landale algunos días antes. . El Dr. y la Sra. Schofield, después de un breve período de estudio en Chefoo, se fueron a Taiyuanfu a fines de octubre, y el Sr. y la Sra. Landale los siguieron a principios del año siguiente. En ese momento, solo había dos estaciones en Shansi: Taiyuanfu, la capital, y Pingyangfu, en el sur de la provincia.
El Sr. Hudson Taylor había deseado durante mucho tiempo y había hecho muchos intentos para llegar a Shansi, y finalmente encontró su camino abierto en el verano de 1886. Acompañado por el Sr. Orr-Ewing y su hijo, Herbert Taylor, llegó a Taiyuanfu el sábado 3 de julio. 1886, donde fueron recibidos calurosamente por el Dr. y la Sra. Edwards, y por los demás trabajadores, entre los que se encontraban la sobrina y el sobrino del Sr. Taylor, Gertrude y Hudson Broomhall. Como los trabajadores del sur de la provincia ya habían llegado a la capital, del lunes 5 de julio al miércoles 14 de julio se llevó a cabo una Conferencia, período que resultó ser "días de bendición" y refrigerio espiritual. [6]