No estoy tan seguro sobre el tema de las conversiones forzadas y el incendio de "la mayoría" de las iglesias búlgaras. Un par de ejemplos ayudarían a respaldar esa afirmación. Si ocurrieron, parece que serían por razones políticas en lugar de religiosas, ya que lo habría hecho un Imperio Otomano, que, entre otras cosas, reivindicó su legitimidad al ser el hogar del Patriarcado Ortodoxo Oriental y ser el sucesor del Imperio Bizantino. .
Me preocupa la neutralidad de este artículo. Frases como "La Iglesia ortodoxa búlgara es un miembro inseparable de la iglesia única, santa, sinodal y apostólica" no parecen estar a la altura de los estándares de neutralidad y objetividad de Wikipedia. No sé mucho sobre el tema en cuestión, por lo que no me siento calificado para editar el contenido aquí. En parte, esto podría ser un problema de idioma; puede ser que el autor no haya tenido la intención de implicar juicios de valor con términos como "ataques e incursiones bárbaras" o "la masa eslava circundante", pero independientemente del origen, creo que deja el artículo en necesidad de reparación. . -KD
También sería útil tener algo sobre el cisma que comenzó en 1992 cuando se declaró ilegal la elección del Patriarca Maxim. Sé que esto llevó a que unos 250 sacerdotes alternativos fueran desalojados en 2004 y el caso se está disputando en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos; una historia de la Iglesia que ni siquiera menciona esta agitación en curso solo puede presumirse que está muy sesgada.
Todo el artículo sobre la Iglesia ortodoxa búlgara necesita una edición seria. Stefan Tsankov estudió en detalle la historia de la Iglesia ortodoxa búlgara desde la restauración del estado búlgaro en 1878 hasta la Segunda Guerra Mundial. Su libro "Balgarskata pravoslavna tsarkva ot Osvobozhdenieto do nashi dni" [La Iglesia Ortodoxa Búlgara desde la Liberación (1878) hasta nuestros días (1939], GSU-BF [Libro Anual de la Universidad de Sofía - Facultad de Teología], Sofía, vol. XVI ( 1938/1939) es la mejor fuente para este período. Desafortunadamente, el desarrollo de la Iglesia Ortodoxa Búlgara durante la Segunda Guerra Mundial sigue siendo de facto un punto negro en la historia religiosa de Bulgaria. En cuanto a la historia de la Iglesia Ortodoxa Búlgara bajo el comunismo durante el período 1944-1953 es mejor leer la monografía de Daniela Kalkandjieva en su monografía " el Partido Comunista Búlgaro, las instituciones estatales, etc., que se volvieron accesibles para los académicos después de 1989. Más recientemente, publicó un nuevo estudio sobre el mismo tema en inglés. Ver: “La Iglesia Ortodoxa Búlgara y la Guerra Fría” en: Cristianismo Oriental y la Guerra Fría (Londres, Nueva York: Routledge, 2010). 76-95. el Partido Comunista Búlgaro, las instituciones estatales, etc., que se volvieron accesibles para los académicos después de 1989. Más recientemente, publicó un nuevo estudio sobre el mismo tema en inglés. Ver: “La Iglesia Ortodoxa Búlgara y la Guerra Fría” en: Cristianismo Oriental y la Guerra Fría (Londres, Nueva York: Routledge, 2010). 76-95. —Comentario anterior sin firmar agregado por Urdoviza ( discusión • contribuciones ) 06:50, 25 de junio de 2010 (UTC)
Bulgaria tiene una población estimada de 7,5 mil. De ellos el 9,4% (según wikipedia) de etnia turca, en su mayoría musulmana. No hay forma de que 6,5 millones sean cristianos. Eso incluiría a casi todos los búlgaros, dejando alrededor de 0,25 millones de ateos y otros no cristianos/no creyentes, y ese definitivamente no es el caso. Por favor, si alguien tiene los números correctos, arréglenlo. —Comentario anterior sin firmar agregado por Contributions ([[User talk:|talk]]) 15:57, 2 de agosto de 2010 (UTC)
El capítulo "Gobierno otomano" está muy exagerado. Antes de que el nacionalismo y el romanticismo fueran importados de Europa, los turcos sistemáticamente ni arrasaban iglesias ni ejecutaban a clérigos.