Fechas: ¿seguramente terminó 1517? La fecha en la casilla debe ser incorrecta. Usserius ( charla ) 13:17, 12 de noviembre de 2009 (UTC)
La erudición con la que estoy familiarizado se refiere al "quinto Concilio de Letrán" (y de hecho al "primer Concilio de Letrán" y así sucesivamente; cf. los Concilios Vaticanos I y II o Concilium Lateranense ). "Concilio de Letrán" suena muy extraño.
@ InedibleHulk : Yo invertí en parte de su edición , la fuente citada no afirme ni implique una "prohibición del clero a la filosofía enseñar"
. Los clérigos enseñaron filosofía a otros clérigos. La Iglesia Católica inventó la universidad y se requería estudio de la filosofía (ver, por ejemplo, fuentes citadas en la Universidad Medieval # Curso de estudio ). La primera regulación muy específica fue sobre qué y cómo enseñar sobre la "naturaleza del alma racional". El segundo reglamento muy específico se refería a "el estudio de la filosofía o la poesía durante más de cinco años después del estudio de la gramática y la dialéctica, sin [...] estudiar teología ni derecho pontificio".
[...] en nuestros días [...] el antiguo enemigo de la raza humana, [...] esparcir [ed] [...] errores, [...] sobre la naturaleza del alma racional, con la afirmación de que es mortal, o sólo uno entre todos los seres humanos, y algunos, [...] jugando al filósofo, [...] afirman que esta proposición es cierta al menos según la filosofía, [... como] nuestros [...] remedios contra esto [...] condenamos y rechazamos [...] a quienes insisten en que el alma intelectual es mortal, o que es sólo una entre todos los seres humanos, ya quienes insinúan dudas sobre este tema. [...]
[...] dado que la verdad no puede contradecir la verdad, definimos que toda declaración contraria a la verdad ilustrada de la fe es totalmente falsa y [...] prohibimos enseñar lo contrario. Decretamos que [...] quienes se aferren a declaraciones erróneas de este tipo, [...] sean evitados en todos los sentidos y castigados como [...] herejes e infieles que socavan la fe católica. [...] pedimos a [...] todo filósofo que enseñe públicamente [...] que cuando explican [...] principios o conclusiones de filósofos, cuando se sabe que estos se desvían de la fe verdadera [...] están obligados a [...] esclarecer [...] la verdad de la religión cristiana, a enseñarla con argumentos convincentes, [...] y a aplicarse [... ] para refutar [...] argumentos contrarios, [...]
[...] dado que el [...] estudio prolongado de la filosofía humana [...] a veces conduce al error [...] dictamos [...] que [...] ninguno de los los de las órdenes sagradas, cuando [...] siguen cursos en universidades u otras instituciones públicas, pueden dedicarse al estudio de la filosofía o la poesía por más de cinco años después del estudio de la gramática y la dialéctica, sin que tengan tiempo de dedicarlo a el estudio de la teología o derecho pontificio. Pasados estos cinco años, [...] sólo podrá hacerlo si al mismo tiempo, [...] se dedica activamente a la teología o los cánones sagrados; [...]