Tamtoc , Tamtok o Tamohí ( Téenek para "lugar de las nubes de agua") es un sitio arqueológico de la cultura huasteca , ubicado en el municipio de Tamuín en el estado mexicano de San Luis Potosí, en lo que hoy se conoce como la región huasteca. Desde el año 2000 ha sido mejorado y recuperado por un equipo de profesionales, siendo la arqueóloga Estela Martínez Mora la encargada de los estudios en el sitio.
Originalmente se estimó que el florecimiento de este sitio tuvo lugar entre el 900 y el 1100 d.C., es decir, durante el Período Posclásico Mesoamericano , sin embargo, hallazgos recientes, en particular el Monumento 32, han llevado a los arqueólogos a pensar que el florecimiento podría haber ocurrido en el 600 d.C. . [1]
Con una extensión de unas 210 hectáreas, Tamtoc fue uno de los núcleos urbanos huastecos más importantes del último período prehispánico por sus dimensiones y características. Su desarrollo duró unos siglos antes de la llegada de los españoles, hasta su repentino abandono en el siglo XVI. Se ubica en la margen noreste del río Tampaón , parte del sistema del río Pánuco .
Una de las características que distingue a Tamtoc es la notable presencia femenina. Hasta la fecha, el 90% de los entierros descubiertos han sido mujeres. Además, las mujeres están representadas en la mayoría de las estatuillas de arcilla y cerámica que se encuentran aquí y se cree que tenían un alto rango en las divisiones sociales de la comunidad.
Se sabe desde finales del siglo XIX que la zona tiene vestigios precolombinos. Fue explorado a fines de la década de 1930 por Joaquín Meade, y con mayor intensidad en la década de 1960 y finalmente fue abierto al público el 11 de mayo de 2006 por el entonces gobernador de San Luis Potosí, Marcelo de los Santos Fraga. [2]
Geografía
La antigua ciudad de Tamtoc se asentó en la llanura de Tamuín, en el meandro del río Tampaón. El entorno geográfico favoreció la producción y recolección de alimentos que aseguraron la subsistencia de numerosos asentamientos asentados a su alrededor. El río Tampaón, importante fuente de alimentos, fue el eje de intercambio de mercancías e interacción social con otras regiones.
La gente de Tamtoc cazaba y recolectaba diversos productos en las sierras cercanas. La Sierra de Tanchipa fue también una cantera de arenisca que sirvió a los artistas como materia prima para tallar esculturas de gobernantes, sacerdotisas y diversas estelas públicas que mostraban hechos relevantes, memoria de orden social y simbólico. Del Cerro del Murciélago se extraía piedra verde o tinguaíta que se transformaba en ornamentos corporales y objetos utilitarios.
Las llanuras y montañas que componen el paisaje de Tamtoc fueron escenario de su evolución histórica, garantizaron su sustento económico y jugaron un papel relevante en el aspecto ritual e ideológico; Destacan en el relieve topográfico indicadores de fenómenos astronómicos y referentes importantes que influyeron en el diseño de la propia ciudad. [1]
Historia
Historia local
Tamtoc es considerada la capital prehispánica de la Huasteca por su importancia regional, militar y comercial. Hasta el momento se han identificado al menos tres periodos de ocupación: el más antiguo ocurrió alrededor del 600 a.C., que corresponde al momento del surgimiento de la ciudad. La segunda ocupación tuvo lugar entre el 600 d.C. y el 900 d.C., se distingue por la llegada de una corriente cultural sin antecedentes en la región que se encargó de rediseñar el aspecto urbano de Tamtoc, marcando fuertemente el liderazgo regional de la ciudad. El último período ocurrió entre el 900 y el 1350 d.C., se caracterizó por un importante aumento poblacional y una intensa actividad constructiva que da cuenta de una sociedad cada vez más poderosa y compleja. Al final de este período, por razones aún desconocidas, el sitio perdió la hegemonía regional y fue abandonado. [1]
Temporalidad
Tamtoc floreció en una época muy antigua. Mientras se tallaba a la Sacerdotisa, en Grecia estaban en las Guerras del Peloponeso, Roma no existía, los olmecas estaban en su apogeo, Egipto estaba en su período tardío, Babilonia ya había sido abandonada y los incas aún no habían llegado al Perú. [3]
Sitio arqueológico
Se han descubierto más de setenta estructuras en el sitio arqueológico, que se han registrado en dibujos y mapas. En el perímetro abierto a los visitantes hay treinta. Hay una plaza central que probablemente funcionó como centro cívico o administrativo, construida en los últimos momentos de la ciudad. [4] Las principales estructuras con:
Estructura Este o El Tizate, que tiene una altitud de 36 m.
Estructura Este o Paso Bayo, tiene una altitud de 21 m, y se considera una estructura religiosa.
El Corcovado, una estructura circular, considerada un punto comercial y político.
Monumento 32, también conocido como La Sacerdotisa.
Monumento 22, también conocido como "El Robernante" "Cinco Caracol" o "Tomás", es una piedra que representa la parte inferior de un hombre desnudo con el pene perforado y protegido con una funda de ixtle, es decir, es una alusión a la creación del hombre del Quinto Sol por Quetzalcóatl.2
La escultura de la Mujer con cicatrices o Venus de Tamtoc, es una escultura femenina fragmentada que data del 600 a. C. C.
Estructuras
Estructura Este
También conocido como "Paso Bayo" o "Tamtoque" tiene una altura de 21 metros. Estructuras elevadas, como ésta, solían ser la base de templos muy importantes, desde los cuales se realizaban diversos rituales relacionados con la medición del tiempo y el movimiento de los cuerpos celestes. Esta estructura es la segunda más alta del sitio y marca el límite este del área monumental.
Plaza principal
Este grupo está compuesto por 23 estructuras arquitectónicas, de las cuales 18 se encuentran alrededor de una plaza y cinco en la parte central, todas asociadas a actividades administrativas y religiosas.
Las estructuras restantes se han identificado como bases de habitación pertenecientes a la élite gobernante, con la excepción de la estructura AW3, que se identifica como un pequeño altar. Casi todas las estructuras de este grupo tienen escaleras que conducen a la parte superior, donde se ubicaba un templo o el conjunto habitacional.
La plaza principal de Tamtoc en invierno con Paso Bayo al fondo
Las estructuras AC1, AC2 y AW3 destacan porque en su interior se depositaron entierros humanos y en cada una de estas dos estelas antropomorfas gemelas se encontraron como ofrenda.
La plaza tiene al menos dos períodos de construcción, el primero entre el 600 y el 900 d.C. C. representada por estructuras circulares, la mayoría de ellas estaban cubiertas por estructuras más recientes. Los edificios que se pueden ver hoy corresponden al último período entre el 900 y el 1350 d.C., cuando la ciudad alcanzó su apogeo. [3]
Plaza Noreste
Este grupo está formado por 10 montículos, nueve de los cuales rodean una plaza y uno está algo separado hacia el norte. Este conjunto está asociado con las funciones de vivienda y la producción de textiles.
Conjunto norte
Canal del Manantial con el Monumento 32 (La Sacerdotisa) al fondo y la Estructura 10 a la derecha
Esta zona está formada por varias estructuras y destaca por el descubrimiento de diferentes monumentos como la lápida de los Flamencos, El Gigante, la Estela de Castrillón, La Venus de Tamtoc y el megalito de La Sacerdotisa (Monumento 32). En este lugar existen manantiales que, a través de un sistema de canales antiguos, distribuyen agua a diferentes puntos del sector, desembocando en la Laguna de los Patos.
Recientes excavaciones arqueológicas realizadas al pie de la estructura C3, permitieron identificar un lugar de producción de abalorios para collar y otros adornos. [3]
Rueda de la fortuna
La zona de La Noria es un lugar importante en la ciudad de Tamtoc, que ha sufrido constantes cambios debido a los tiempos que pasó la ciudad. Principalmente se pueden diferenciar los tres principales usos que tuvo a lo largo del tiempo, que fueron los siguientes:
Fuente
También conocida como Caja de Agua , forma parte del sector del Grupo Norte y es donde se originó la antigua ciudad de Tamtoc, porque aquí nace el agua y, por su importancia para la vida, se consideraba un lugar sagrado. Los habitantes de Tamtoc construyeron una serie de canales de distribución de agua del manantial, de los que se han recuperado varias ofrendas, entre ellas la monumental escultura de La sacerdotisa. Estos elementos corresponden a la primera ocupación, aproximadamente en el 600 a. C.
Área de trabajo
La Caja de Agua fue modificada durante el período siguiente (600 y 900 d.C.), el espacio fue desacralizado y utilizado en tareas cotidianas representadas por dos hornos recuperados en excavaciones recientes, que podrían ser utilizados para procesamiento de alimentos.
Cementerio
En el último período de ocupación (entre 900 y 1350 d.C.), en el mismo espacio de La Noria se construyeron nuevos edificios arquitectónicos, templos, pasarelas y espacios abiertos asociados a ceremonias religiosas y rituales sagrados. Destaca un conjunto de tumultos funerarios de los que se han recuperado alrededor de setenta esqueletos humanos correspondientes a individuos de distintas edades y sexos.
Las autopsias realizadas a los esqueletos han revelado que padecían infecciones graves, “en los huesos de todos los individuos se han identificado deformaciones notables y rastros de este tipo de patología. Hasta el momento, la población con estas características solo se ha ubicado en esta parte del sitio ”, dijo Martínez Mora, quien junto a Guillermo Córdova Tello, coordina el Proyecto Arqueológico de Origen y Desarrollo del Paisaje Urbano de Tamtoc. [3]
Estructura Oeste
Es uno de los cimientos más grandes del sitio y tiene una escalera frontal. Antiguamente se le conocía como "El Tizate" porque cerca de este lugar, en la ribera del río, se encuentra un depósito de carbonatos cristalizados o ceniza volcánica conocido localmente como tizate, material utilizado en la producción de cerámica. Desde su cima se sabe que anteriormente se ubicaba un templo, se domina todo el entorno de Tamtoc. Esta estructura era el marcador occidental que delimitaba la zona monumental de la ciudad. Este sótano está asociado a actividades relacionadas con las observaciones astronómicas para la cosmología que caracterizó a los pueblos huastecos.
Gran Laguna de los Patos
La Gran Laguna de los Patos, en un principio se pensó que era una laguna natural, pero los estudios de hidrología y topografía concluyeron que fue hecha por el hombre. Según estas investigaciones, se preparó para evitar inundaciones por el río Tampaón.
Durante la recuperación de la laguna se han encontrado diversos objetos arqueológicos que forman parte de ofrendas, lo que impide trabajar con maquinaria pesada para drenar la laguna, ya que pone en riesgo los restos históricos hallados allí.
Monumentos
La sacerdotisa
El Monumento 32, más conocido como la Sacerdotisa, es un calendario lunar monumental, más grande y más antiguo que el conocido como Piedra del Sol o "Calendario Azteca". Su edad exacta aún no está establecida, pero se estima que se realizó entre 1150 y 700 a.C. aparentemente por los olmecas, una cultura que no se conocía previamente se había establecido en esta área en una época tan temprana. El calendario es un monolito de arenisca polimineral, de ocho metros de largo y cuatro metros de alto, con un espesor de 50 cm. y un peso superior a 30 toneladas. Se encuentra en el Conjunto Norte, más concretamente en El Manantial de La Noria.
Se encontró accidentalmente en febrero de 2005 mientras se trabajaba en la restauración del canal hidráulico que ya durante un tiempo antes de que los españoles llevaran el agua de un manantial a una laguna artificial creada dentro de la ciudad y fue hasta noviembre de 2006 cuando se logró. [3]
Monumento 32, El gobernante o Thomas
Debido a que el clima y el exceso de humedad provocado por la lluvia y el estancamiento del agua del manantial habían iniciado un proceso de degradación en la roca de la escultura, por ello la zona de La Noria fue sometida a intensos trabajos de conservación; Actualmente, el trabajo está enfocado a la recuperación de una laguna cercana al Manantial, con el fin de integrarla a la visita pública, ya que forma parte del entorno natural donde se ubicaba La Sacerdotisa.
El gobernador
La escultura de la mujer con cicatrices, tal como se exhibe en el museo de sitio de Tamtoc, tiene más de 2500 años.
El Monumento 22, El Robernante o simplemente Tomás, es la parte inferior de una escultura humana masculina, este monumento podría representar un personaje importante, tal vez un gobernante de Tamtoc llamado Cinco Caracol ya que la posición de su mano parece estar diseñada para llevar una batuta y las diferentes inscripciones del monumento. Su desnudez se ha interpretado como una expresión de la importancia que tenía la fertilidad entre estos pueblos y el culto al falo.
La mujer con cicatrices
La escultura de la Mujer con cicatrices o la "Venus de Tamtoc" fue encontrada en 2005 durante los trabajos de rescate del "Monumento 32"; que estuvo sumergido en agua durante más de 2.500 años. Esta escultura femenina de más de 2.500 años de antigüedad en la zona de La Noria, en Tamtoc, es un descubrimiento inédito, ya que no existía constancia de una escultura tan bien trabajada y detallada en Mesoamérica de esa antigüedad, además de ser de origen femenino. género, que representa un replanteamiento del papel que desempeñaban las mujeres en la vida social, política y religiosa de las culturas prehispánicas. El trabajo en piedra de la escultura rivaliza con el de la antigua Grecia y no se ha visto en ninguna otra escultura en Mesoamérica. [3]
La escultura de rasgos femeninos y de tamaño natural, aparece decapitada y está realizada en piedra basáltica, que no existe en la región. Este se fragmentó con fines rituales, en lugar de sacrificar a un individuo fue reemplazado por el objeto, con el fin de promover la fertilidad, ya que se colocó en un tanque de agua, explican los arqueólogos.
La escultura de la Mujer con cicatrices o la "Venus de Tamtoc" fue encontrada en 2005 durante los trabajos de rescate del "Monumento 32"; que estuvo sumergido en agua durante más de 2.500 años. Esta escultura femenina de más de 2.500 años de antigüedad en la zona de La Noria, en Tamtoc, es un descubrimiento inédito, ya que no existía constancia de una escultura tan bien trabajada y detallada en Mesoamérica de esa antigüedad, además de ser de origen femenino. género, que representa un replanteamiento del papel que desempeñaban las mujeres en la vida social, política y religiosa de las culturas prehispánicas. El trabajo en piedra de la escultura rivaliza con el de la antigua Grecia y no se ha visto en ninguna otra escultura en Mesoamérica.
La escultura de rasgos femeninos y de tamaño natural, aparece decapitada y está realizada en piedra basáltica, que no existe en la región. Este se fragmentó con fines rituales, en lugar de sacrificar a un individuo fue reemplazado por el objeto, con el fin de promover la fertilidad, ya que se colocó en un tanque de agua, explican los arqueólogos.
La Venus de Tamtoc tiene escarificaciones en forma de tatuajes en alto relieve, que se observan en los hombros, senos y muslos de la escultura, que hacen referencia a los 52 años del calendario mesoamericano, así como a los ciclos de 104 años del calendario mesoamericano. ciclo lunar y solar. Se presume que la escultura no es de una diosa, sino de una sacerdotisa, lo que indica la importancia de la mujer como portadora del tiempo a través de los períodos menstruales. [3]
Letras
Cerámica
Los restos de cerámica que se han encontrado en Tamtoc hablan de un trabajo elaborado y decorado. En las casas excavadas se han encontrado vasijas de uso común, además de ofrendas cerámicas en la Laguna Grande de Los Patos, y también en ofrendas funerarias. [5]
Las piezas encontradas se encuentran en depósitos bajo la protección del INAH, mientras se buscan recursos para el Museo de Sitio de Tamtoc.
Escultura
En Tamtoc se han encontrado varios talleres de escultura en la zona de La Noria, entre los que destaca un fragmento de una estela de carácter zoomorfo, de la que solo se pueden ver las piernas de un ser humano con garras de pájaro en lugar de patas. . El fragmento escultórico mide aproximadamente un metro de alto por 1,5 de ancho y pesa 90 kilos.
Los talleres lapidarios se suman a la evidencia de que las esculturas de la más alta calidad fueron realizadas en el lugar por artistas altamente especializados. [5]
Cuadro
Como todas las ciudades prehispánicas, los edificios de Tamtoc también se cubrieron de ilustres y coloridos murales y pinturas. En la Plaza Noreste se han encontrado restos de murales con colores rojo, naranja, azul y verde en algunas estructuras.
Cultura
Procesión de Espíritus
Para el teenek comunidad, la Tamtoque tiene un significado especial ya que hasta la década de 1930, el fallecido todavía estaban enterrados en este lugar. Actualmente, diversas comunidades indígenas del país, principalmente teeneks, se reúnen en Tamtoc en noviembre para realizar el evento conocido como la "Procesión de los Espíritus". En este evento, se realizan diversos bailes durante dos días y cada grupo coloca una ofrenda al pie del Tamtoque en memoria de sus antepasados. [1]
Excavaciones
Tamtoc sigue excavando y encontrando un sin fin de artefactos que son llevados a los laboratorios del INAH en la Ciudad de México, su principal impulsor ha sido el Arquitecto Guillermo Ahuja O., quien realizó la obra que crece desde principios del presente siglo se realiza en sitio. Las ruinas de la ciudad han sido investigadas, preservadas y puestas a disposición del público gracias al Fideicomiso para el Rescate Arqueológico de Tamtoc, conformado por el Fomento Cultural Banamex, AC, el Gobierno del Estado de San Luis Potosí y el Instituto Nacional. de Antropología e Historia. [3]
Referencias
- ↑ a b c d Martínez Mora, Estela. "La antigua ciudad de Tamtoc" . Lugares INAH .
- ^ Martínez Mora, Estela. "Tamtoc" . Lugares INAH .
- ^ a b c d e f g h Stresser-Péan, Guy; Stresser-Péan, Claude (2001). TAMTOK, SITIO ARQUEOLÓGICO HUASTECO. Volumen I . México: Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, El Colegio de San Luis AC, El Instituto de Cultura de San Luis Potosi, Conaculta / El Instituto nacional de Antropologia e Historia.
- ^ "Zona Arqueológica de Tamtoc" . INAH . 31 de enero de 2020.
- ^ a b Melgar, Emiliano; Ruvalcaba, Jose Luis (enero de 2012). "Caracterización tecnológica y material de artefactos lapidarios del sitio arqueológico de Tamtoc, México" . Biblioteca de actas en línea de MRS . 1374 : 103-114. doi : 10.1557 / opl.2012.1381 - a través de ResearchGate.
Coordenadas :21 ° 55′30 ″ N 98 ° 48′54 ″ O / 21,925 ° N 98,815 ° W