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Technics and Civilization es un libro de 1934 del filósofo e historiador de la tecnología estadounidense Lewis Mumford . El libro presenta la historia de la tecnología y su papel en la formación y el ser moldeado por las civilizaciones . Según Mumford, la tecnología modernatiene sus raíces en la Edad Media más que en la Revolución Industrial . Son las elecciones morales, económicas y políticas que tomamos, no las máquinas que usamos, sostiene Mumford, las que han producido una economía industrializada capitalista orientada a las máquinas, cuyos frutos imperfectos sirven a la mayoría de manera tan imperfecta.

Antecedentes [ editar ]

Aparte de su importancia como un trabajo monumental de erudición en varias disciplinas, Mumford posicionó explícitamente el libro como un llamado a la acción para que la raza humana considere sus opciones frente a las amenazas a su supervivencia planteadas por una posible catástrofe ecológica o industrializada. guerra. Technics and Civilization es el primer libro de la serie de cuatro volúmenes Renewal of Life de Mumford , seguida de The Culture of Cities (1938), The Condition of Man (1944) y The Conduct of Life (1951).

Sinopsis [ editar ]

Mumford divide el desarrollo de la tecnología en tres fases superpuestas: eotécnica (en griego, eos significa " amanecer "), paleotécnica y neotécnica. [1]

La primera fase de la vida técnicamente civilizada (1000 a 1800 dC) comienza con el reloj , para Mumford la base más importante para el desarrollo del capitalismo porque el tiempo se vuelve fungible (por lo tanto, transferible). El reloj es el prototipo más importante para todas las demás máquinas. Contrasta el desarrollo y uso del vidrio, la madera, el viento y el agua con el trabajo inhumanamente horrible que se dedica a la minería y la fundición de metales. El uso de todos estos materiales, y el desarrollo de la ciencia durante la fase eotécnica, se basa en la abstracción de la vida de los elementos que podrían medirse. Aprueba a aquellas personas, ciudades y culturas que se esforzaron por lograr un equilibrio armonioso entre los sentidos y la libertad del trabajo que proporciona la ciencia.

"El objetivo de la civilización eotécnica en su conjunto ... no era más poder solo, sino una mayor intensificación de la vida: color, perfume, imágenes, música, éxtasis sexual, así como atrevidas hazañas en las armas y el pensamiento y la exploración".

Lewis Mumford [2]

La segunda fase, la paleotécnica (aproximadamente de 1700 a 1900), es "un impulso hacia la barbarie, ayudado por las mismas fuerzas e intereses que originalmente se habían dirigido hacia la conquista del medio ambiente y la perfección de la naturaleza humana". [3] Las invenciones de la paleotécnica son hechas por hombres que intentan resolver problemas específicos en lugar de buscar principios científicos generales; de hecho, los hombres de negocios devalúan el saber científico. La invención de las fábricas de vapor alimentadas con carbón y la instalación de maquinaria intensiva en capital conduce a una escala de producción necesariamente gigantesca las 24 horas del día respaldada por licitadores de máquinas no calificadas. Laborse convierte en una mercancía, más que en un conjunto inalienable de habilidades, el trabajador que cuidaba máquinas, vivía en barrios marginales y se le pagaba salarios de hambre, se atrofiaba físicamente y se embrutecía social y espiritualmente. Mumford señala que la tasa de mortalidad de los barrios marginales urbanos se compara desfavorablemente con la del trabajador agrícola del mismo período de tiempo y, además, que la vida en el siglo XIX se compara desfavorablemente con la limpieza y los niveles de vida disponibles para los trabajadores en las ciudades del siglo XIII. [4] También identifica el hierro como el principal material de construcción de la paleotécnica y los rascacielos., puentes y barcos de vapor como estrenos logros de la época. Vio la guerra y el deporte de masas como liberaciones sociales de la vida mecanizada, y los deberes histéricos de la producción en tiempos de guerra (o incluso la histeria de la victoria de un equipo de béisbol) son una consecuencia natural de las tensiones y estructuras de esa vida paleotécnica.

Al describir la era neotécnica (desde aproximadamente 1900 hasta el presente de Mumford, 1930), se centra en la invención de la electricidad, liberando la línea de producción de la fábrica de las restricciones del carbón mediante la adición de pequeños motores eléctricos a las máquinas individuales y liberando al trabajador para crear fábricas pequeñas pero competitivas. Mumford observa con certeza que un pequeño productor puede entregar lo que se necesita cuando se necesita de manera más eficiente que las líneas de montaje paleotécnicas. La fase neotécnica que vio estuvo dominada por hombres de ciencia, en lugar de maquinistas mecánicamente aptos. En lugar de perseguir logros en la escala de los trenes, se preocupa por lo invisible, lo raro, el nivel atómico de cambio e innovación. El aluminio compacto y ligero es el metal de la neotecnia,y la comunicación y la información, incluso cantidades infladas, afirmó que era la moneda.

Notas [ editar ]

  1. Lewis Mumford: A Life by Donald L. Miller (págs. 325-30), Nueva York: Weidenfeld & Nicolson, 1989.
  2. ^ Técnicas y civilización de Lewis Mumford, Harcourt, Brace & Company, Inc., Nueva York, (1934) p.149
  3. ^ p.154
  4. ^ p.183