Tienda de los Milagros (novela)


Tienda de los Milagros ( portugués : Tenda dos Milagres ) es una novela modernista brasileña. Fue escrito por Jorge Amado en 1967 y publicado al año siguiente. Más tarde fue adaptado a una película Cinema Novo ( Nouvelle Vague ) de 1977 por el director y guionista Nelson Pereira dos Santos .

Tienda de los Milagrosfue escrito tres años después de que los militares derrocaran la democracia brasileña, y es parte de una serie que Amado llamó "Las novelas de Bahía", obras que exploran el pasado de la región. La novela relata el caos que resulta cuando un destacado profesor de la Universidad de Columbia llega a Brasil, con nada más que elogios en sus labios para un escritor local bahiano olvidado hace mucho tiempo y un científico social autodidacta llamado Pedro Archanjo. El año es 1968, que Levinson anuncia que es el centenario del nacimiento de Archanjo, lo que desencadena una estampida mediática para descubrir quién era Archanjo para poder beneficiarse de una celebración de su vida. Cuando algunas personas finalmente descubren quién era Arcanjo y qué propugnaba, los barones de los medios y los anunciantes se horrorizan al descubrir que era un crítico social afrobrasileño. mujeriego y bebedor empedernido que murió sin dinero en la alcantarilla. Entonces, inventan su propio Pedro Archanjo, al que promocionan en varios eventos publicitarios, reclutando a algunos académicos brasileños que son tan superficiales y autopromocionados como Levinson.

La novela avanza y retrocede entre los acontecimientos de la vida del héroe histórico, Pedro Archanjo, y el presente. La mayoría de los personajes son tipos que se prestan a la sátira implacable del autor. El escenario histórico es el colorido barrio antiguo de Pelourinho de Salvador, Bahia, que fluye cuesta abajo desde la plaza principal, donde Archanjo trabaja como corredor humilde en la Facultad de Medicina adyacente a la catedral. El lugar del título es la casa del héroe y su mejor amigo, Lidio Corro, que también funciona como barbería, centro cultural, imprenta y estudio del artista. Las secciones históricas exploran la cultura afrobrasileña y la discriminación racial. El autor Jorge Amado declaró una vez que "Brasil es una democracia racial", y la novela es consistente con esa creencia, porque sitúa todo el racismo en el pasado.

Los hijos varones del héroe están por toda la ciudad, pero él no es padre de nadie. Lo llaman "padrino", y toma a uno de sus "ahijados", Tadeu, bajo su protección para que lo ayude a obtener un título en ingeniería. El mujeriego del héroe sirve para resaltar la creencia tanto de Pedro Archanjo como del autor de la novela de que la pasión sexual desinhibida entre personas de diferentes razas y colores (y los niños mixtos resultantes) es la solución única de Brasil al racismo. La teoría detrás de esta visión fue difundida por el sociólogo e historiador brasileño Gilberto Freyre en su tratado Casa-Grande & Senzala (1933), traducido al inglés como The Masters and the Slaves .. Varios de los personajes femeninos de la novela están muy sexualizados de manera que, según los críticos, representan estereotipos raciales.

Ante las críticas a sus retratos de la mujer y la cultura afrobrasileña, Jorge Amado declaró: "No es una cuestión de orgullo literario. Es sólo la certeza de que nadie hasta hoy se había atrevido a mirar cara a cara con tanto amor a la humanidad bahiana y sus problemas. Nadie sabe mejor que yo, que las escribí, cuáles son las debilidades y los defectos de mis novelas. Pero, al mismo tiempo, nadie puede medir el sacrificio que me cuestan, la honestidad que intervinieron en su elaboración, el desinterés y el amor puro que hizo que el novelista volviera a su pueblo". [ atribución necesaria ]