El barón ( portugués : O Barão ) es una novela posmoderna de 1942 de Branquinho da Fonseca publicada originalmente bajo su seudónimo António Madeira . [1] La trama gira en torno a un inspector escolar visitante que se encuentra con un barón excéntrico y malhumorado que vive en una casa solariega medieval.
El narrador, un inspector de escuela primaria con sede en Lisboa al que no le gusta su trabajo, llega a un pueblo en Serra do Barroso y conoce a una maestra, quien rápidamente envía un mensaje a la montaña al barón. Pronto, el Barón llega y lo invita a su mansión con la declaración "¡Yo doy las órdenes por aquí!" En el camino, el Barón habla de su vida en la Universidad de Coimbray continúa hablando después de su llegada a su casa enorme pero aparentemente vacía. No se ofrece nada más que vino, incluso cuando su invitado muere de hambre. Finalmente, hace que una sirvienta llamada Idalina prepare la comida mientras él balbucea sobre su pasado: cómo intercambió mujeres con su padre por su dinero, cómo profanó a una niña llamada Emília y la llevó al suicidio, y cómo secuestró a Idalina de su pueblo. hace más de veinte años. Después de la cena, llega un grupo de músicos encapuchados que interpretan dos piezas, que concluyen con un bautizo .-como una ceremonia, con el grupo compartiendo pan y vino y el Barón bañándose en vino. El Barón luego anuncia que irá al Castillo de la Bella Durmiente. Se lleva al inspector con él pero lo abandona a mitad de camino. El inspector, también muy borracho, ve a Idalina y sin tacto intenta seducirla. Se retira a su dormitorio, pero su cigarrillo hace que la cama se incendie mientras duerme. Es rescatado por Idalina y el Barón. Los dos hombres reanudan su discusión sobre la bebida, con el inspector confesando un asunto infeliz por primera vez en su vida. Van al jardín y el barón recoge una rosa para su amada. Continúan su deambular. Cuando el Barón siente que sus sirvientes lo siguen, dispara varias balas en su dirección. Mientras tanto, habla incoherentemente sobre cómo él y su estrella cruzada se separaron. Finalmente llegan a una pared, y el barón deja al inspector con sus perros. El inspector camina sin rumbo durante mucho tiempo hasta que ya no puede caminar más. Al amanecer, le pide prestado un burro a un molinero y regresa a la mansión, donde el barón ha regresado con una bala en el hombro y el cráneo fracturado, pero ya está fuera de peligro. Aparentemente, el Barón había subido al Castillo de la Bella Durmiente y había colocado su rosa en su ventana en la oscuridad de la noche. La historia concluye con el narrador anunciando su deseo de volver a visitar al Barón. Aparentemente, el Barón había subido al Castillo de la Bella Durmiente y había colocado su rosa en su ventana en la oscuridad de la noche. La historia concluye con el narrador anunciando su deseo de volver a visitar al Barón. Aparentemente, el Barón había subido al Castillo de la Bella Durmiente y había colocado su rosa en su ventana en la oscuridad de la noche. La historia concluye con el narrador anunciando su deseo de volver a visitar al Barón.
José Régio sostiene que lo realista y lo fantástico son inseparables en la historia. [1] David Mourão-Ferreira señala que la primera parte fue más realista y la transición a lo mítico resalta la multidimensionalidad de la trama, que es paralela a la del personaje principal. [1] Ricardo da Silveira Lobo Sternberg , que considera al narrador el personaje central, [2] describe a los dos personajes principales como "polos opuestos" al principio y "en realidad uno y el mismo" al final. [3] María Aparecida Santilli ha señalado la doble personalidad del Barón: una capaz de amor platónico y otra que explota impulsivamente a las mujeres. [1]
Nelly Novaes Coelho ve al inspector como representante del Racionalismo extremo y al Barón como la creatividad y el espíritu emprendedor. [1] Edward A. Riggio ve al Barón como una personificación del Portugal medieval. [1] Yvone David-Peyre también señala los abundantes motivos del romance medieval como la rosa, la Bella Durmiente y el castillo. Leland Guyer interpreta la obra como intertexto del poema medieval español Noche oscura del alma de San Juan de la Cruz . [4]