Progressio (1940 - 2017) fue una organización benéfica de desarrollo internacional que permite a las comunidades pobres resolver sus propios problemas a través del apoyo de trabajadores calificados . La organización trató de influir en los responsables de la toma de decisiones, tanto laicos como religiosos, para que apoyaran los movimientos de liberación y protegieran contra los abusos contra los derechos humanos. [1] También presionó a los legisladores para que cambiaran las políticas que mantienen a la gente en la pobreza. Anteriormente era conocido como El Instituto Católico de Relaciones Internacionales y la Espada del Espíritu .
El 14 de septiembre de 2016, Progressio anunció que, debido a problemas de financiación, cerraría sus operaciones, [2] cerró en marzo de 2017.
El cardenal Hinsley fundó Sword of the Spirit en agosto de 1940. La organización se conoció más tarde como el Instituto Católico de Relaciones Internacionales (CIIR) y luego se convirtió en Progressio. Esto ha sido acreditado como "Probablemente el acto más memorable de Hinsley". [3]
Su objetivo a largo plazo era poner en práctica las enseñanzas sociales cristianas como alternativa al totalitarismo y al extremismo de todas las ideologías. A corto plazo, su objetivo era promover el conocimiento y la aceptación de los cinco Puntos de Paz propuestos por Pío XII poco después de su elección en 1939; la defensa de las pequeñas naciones, el derecho a la vida, el desarme, una nueva especie de Sociedad de Naciones y un alegato a favor de los principios morales de justicia y amor. [4]
Aunque fundado por el cardenal, el movimiento pretendía ser una organización laica. El primer vicepresidente fue Christopher Dawson , pero la organización práctica estuvo en manos de Richard O'Sullivan KC, Barbara Ward y el profesor ACF Beales de la Universidad de Londres y su esposa, Freda. [5]
Los objetivos del movimiento se establecieron en una carta a The Times (21 de diciembre de 1941) firmada conjuntamente por los arzobispos de Canterbury y York ( Cosmo Gordon Lang y William Temple ), el cardenal Hinsley y el moderador de las Iglesias Libres. (WH Armstrong). Hinsley esperaba que el movimiento fuera ecuménico, organizando dos mítines masivos interdenominacionales en Londres en mayo de 1941, [6] pero en el transcurso de 1941 el Vaticano insistió en que se segregaran los movimientos sociales católicos y protestantes, [7] y un movimiento paralelo bajo el nombre Religión y Vida se inauguró para los no católicos. [8]