"The Coming Anarchy" es un influyente artículo escrito por el periodista Robert D. Kaplan , que se publicó por primera vez en la edición de febrero de 1994 de The Atlantic Monthly . Se considera una de las tesis fundamentales sobre el estado de los asuntos mundiales actuales en la era posterior a la Guerra Fría , y se clasifica en el mismo nivel de importancia doctrinal que el Choque de civilizaciones de Samuel Huntington y El fin del mundo de Francis Fukuyama . La historia y las tesis del último hombre . [ cita requerida ] El presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton , supuestamente recomendó el artículo al personal de la Casa Blanca. [1]También ha sido criticado como una lectura malthusiana del mundo, por culpar de la situación a sus víctimas y por pasar por alto supuestas causas políticas y económicas como la política neoliberal . [2]
Mientras que Fukuyama creía que el final de la Guerra Fría traería consigo una nueva era de paz en los asuntos mundiales, Kaplan argumentó que la Guerra Fría era lo más cerca que el mundo estaría de la utopía.. Las nuevas luchas ya no eran netamente ideológicas, sino culturales e históricas. Kaplan vio el desorden y la lucha civil que observó en África occidental como representativos de tendencias globales más amplias. A medida que empeora el estrés ambiental, trayendo consigo enfermedades generalizadas y conflictos por los recursos, los grupos de población rural migrarán más a las áreas urbanas, lo que provocará un aumento de la falta de armonía social. Un cambio en las fronteras políticas artificiales, de estados a ciudades, redefinirá las identidades a lo largo de líneas culturales o tribales. La política se localizaría a medida que los poderes de los estados se desvanecieran, y los conflictos subnacionales sobre la autodefensa, no la ideología, se convertirían en un lugar común. El mundo posmoderno sería, para Kaplan, una de las numerosas identidades, sistemas y lealtades transversales, lejos del sistema ordenado basado en el estado que Kaplan vio en Occidente en ese momento.sigue el argumento deThomas Homer-Dixon en el que sugiere que la política debería volver a estar más ligada al mundo físico y centrarse en combatir las causas de los problemas en lugar de combatir las consecuencias. Para hacerlo, debemos comenzar con la redefinición del mapa del mundo y dar más agencia a los límites existentes en lugar de dibujarlos nosotros mismos. La cartografía debe hacerse en tres dimensiones en las que el grupo y otras identidades estén encima de las marcas de color meramente bidimensionales de las ciudades-estado y las naciones restantes. Se debe incluir la agencia de muchos grupos más pequeños y, en lugar de usar fronteras, los mapas deben estar en constante evolución en los 'centros' de poder en movimiento. El último mapa, como él lo llama, debería ser una representación del caos en constante mutación.